Opštenarodno veselje koje se održava po šumama,gorama i livadama mile nam nekadašnje domovine.Za teferič se priprema posebno. Kupuju se cipele,košulje,šiju se pantalone "na peglu",djeca se vode frizeru i okupaju a čak i starci stave vještačke vilice i pokoji očuvani šešir/šubaru/maramu pa udri prema mjestu skupa.
Teferič je najčešće na sredini neke livade ili ogromne poljane koja je u državnom vlasništvu pa se niko ne buni što se gazi trava. Centralni objekat je veliki šator kojeg je montirao neki sitni trgovčić iz grada a u njemu su grubo istesani drveni stolovi i klupe na koje čovjek može da sjedne. Oko šatora je načičkano nekoliko kamp-prikloica koje imaju višenamjenske funkcije. Može da bude gril,može da bude i slastičarna a može i da se uđe s djevojkom ako je par previše alergičan na okolno rastinje i naturu. Tu negdje uz šatru je bina sa muzičarima i razglasom Čajevac uz pjevačicu koja zna skoro sve od Šemse a ponešto i od Dragane,Brene i Cece. Kao ponosan trofej pobjede ljudskog intelekta nad razularenim zvijerima u jednom uglu se vrti sedam-osam ražnjeva sa janjcima i sedam-osam ražnjeva s prasićima.(ponuda mora biti raznovrsna mada u jednom dijelu BiH ovi prasići nemaju prostor). Uz pečenje najbolje ide pita i sve vrste roštilja na sve moguće načine.
Također tu se igra,pjeva,razgleda(ljudi gledaju jedni u druge) , susreće,pozdravlja, šali,folira,svađa ,prodaje se jeftina kineska plastična i krpena roba kod sitnih preprodavaca a najviše se pije.SVE. Klekovača,dudovača,višnjevača,kruškovača,jabukovača,šljivovica,orahovača,kajsijevača,crno vino , bijelo vino ,roze, pivo ,konjak ,vinjak,viski,pelinkovac,,tu ima više alkohola nego u Rubinu Kruševac. I svi piju odreda uz vruće pečenje u ustima i sa ženom ispod miške. Ukoliko neko organizovano dovede bikove da se bore onda se takav teferič naziva Koridom. Prosječna posjećenost teferiča je mnogo veća nego na nekom ozbiljnijem rock-koncertu u gradu.
