
Psiholoska bolest slicna bolestima: “Aj da gledamo svadbu/banket/strizbu/krstenku/useljenje/uvodjenje telefona/sunecenje”…
Nikad nisam mogo da razumem sta tera totalno leve ljude da se pojavljuju u publici nekih “zanimljivih” svecanosti.Da li je zanimanje za: “Koj kakvo ce pokaze” ili ko se kako obuko, ko je s kojim kolima doso totalno normalna pojava, a samo meni nejasna?
Mozda ti u publici koji se propinju na prste i iskrivljuju vratove samo hrane svoju sujetu kad vide nekog ko je doso u drugacijoj farbi od one sto su oni zamislili.
U naslov sam stavio bas ovu vrstu bolesti, iz razloga sto je sada najaktuelnija. Mozda ima i sitnog “opravdanja” za ovu…neko je doso da zeva u namontirane ribe, a neko u muzjake.
Al za moranje da se vidi kako se mlada (snaska) obukla ne mogu da nadjem racionalan razlog .
Jao, Milutine, da vidis ona na Racka za matursko kako se obukla, ko tatka da nema…
Mani me bre, zeno, pocinje belgijski play off…
i za slicne bolesti:
Lele, sine, da vidis kad dodjose po Rackovu cerku niko ne izadje od brace da je “brani” od udadbe…
U subotu, 27. novembra 2010. u Klubu studenata tehnike biće održana smotra sadržaja popularnog šaljivog sajta. Vukajlija je mesto gde se Internet zajednica okuplja kako bi na duhovit i originalan način definisala reči i izraze, sleng termine, našu svakodnevnicu i aktuelne događaje, po paroli - „Ovde možete da definišete sve ono što ste oduvek želeli, a nije imao ko da vas pita”.
Mondo · 25. Novembar 2010.
:):):):):):):):):):):):):):):)pusti srbi:):)
a ja bih reko da si ti jedan hejter.
možda neko jednostavno uživa dok gleda mlade, srećne ljude na maturi kako slave završetak jednog lepog perioda. ili ljude na svadbi itd itd, vidiš ljude drugačije nego što ih viđaš svaki dan u autobusu, školi, na ulici itd, i to sve može biti zanimljivo i lepo za videti.
@zvrk
srpska posla
@deycha
hejter :) Ovo mu dodje ko internet titula.
Mozda ima takvih ko sto si naveo...al, ako moze da se kaze:
"Velika manjina."
Ipak se to gleda da se nadje neka farba koja tu po nasem "misljenju" ne odgovara, i naravno da se nahrani sujeta.