Gađati nečim džumaru koja u sred noći laje bez prestanka ispod tvog prozora i ne da ti da spavaš.

Arhaičan izraz koji označava ponašanje specifično za naše krajeve i teško shvatljivo zapadnim kulturama. Odnosi se na trenutak kada lola nakon šenlučenja i lumpovanja u kafani, reši da ugodi svom ćeifu do kraja, pa plati svirce da ga prate do kuće. Lola ide napred, dignutih ruku i naherena šešira, a svirci za njim sitno pletući na tamburicama.
Blesaviti se, ugadjati svojoj volji.

Fraza koja se najčešće može čuti od strane starijeg dela muške populacije u trenutku kada staje u odbranu mladog mužijaka u kući. Verovatno poučeni osećanjem nedostatka slobode u svojoj mladosti, sada već stara garda mužijaka postavlja štit kojim brani mladunca od rafalne paljbe najbližih ukućana koji se vode geslom:'' A mustaći- a ženidba!''

Jebi ga, mladunac k'o svaki mladunac, vremenom pronadje stanje nirvane u kafanskom dimu i dnu čaše, a tako se ne ponaša razumno čeljade i budući domaćin. Ne može on da juri sojke po selu, pa šta će, pobogu, ispasti od njega? Drvo se savija dok je mlado, gvoždje se kuje dok je vruće, te stoga valja oštro sa mladuncem da, ne daj Bože, ne zastrani i ne oženi se. E u tom trenutku nastupaju, gore pomenuti, heroji iz senke koji familiju urazume, a mladom junoši kupe još malo mira i spokoja u mladosti.

Elem, valja napomenuti da ni tolerisanje teranja kera ne traje večno. Negde oko 26-te godine i heroji odbrane staju na stranu familije, pritiskajući mladunče da se skući i osnuje porodicu. On je ipak naslednik, čuvar loze, ugarak u kaminu zbog kog će se još dugo dimiti odžak na kući. U redu, izrktao se, proterao kera, video i prošao, ali sad mu je vreme da počne da razmišlja ozbiljno.

Do jaja se provoditi.

povaliti nesto