
Tupavi psiholozi i etnolozi će vam reći da je to primitivni strah od mraka, nasleđe iz prvobitne zajednice i ostala sranja. Međutim, ako se bar malkice uključi mozak dođe se do zaključka da je to genijalna seljačka taktika iz vremena pre dolaska struje na selo. Postoji li bolji način da šverceri, konjokradice i švaleri osiguraju mesta na kojima operišu nego da naivnim gedžovanima puste priče da tu prebivaju vampiri, drekavci i ostale bulumente?
- Pomoz' Bog Stojane, kude si pošo noćas, eve već je pola 8?
- Ne pitaj Miladine, odo' da obiđem štalu u Milojevac, u zadnje vreme mi goveda nestaju!
- Auuu, crni Stojane, to ti sigurno anđame goveda izvode!Pusti ti njih da se izduvaju i ostaviće te na miru sigurno, vrati se kući čoveče ako nećeš da nastradaš(e gegula,slatko ću štale da ti očistim za onu kokošku što si mi ukrao)!
- I to što kažeš Miladine, đavolji je to pos'o!
- Kojekude noćas Stanoje? Šta radiš u Stamenine avlije u ovo doba?
- Ma ništa, Blagoje, učini mi se da svetli nešto pa velim da vidim...
- Ako si pametan Stanoje tu nogom da ne kročiš! Čuo sam da se njen Živorad povampirio pa davi svakog ko kroči blizu njine avlije(ti li ćeš moju njivu da oreš majke ti ga spopandrknem)!
- Ako ti tako veliš Blagoje, tu je nečastivi prsti zavuk'o!
Definiše se sve i svašta. Tako se mogu pročitati definicije baksuza, alapače, čitulje, smrti, rezervoara za smeh, kolateralne štete, Živojinović Velimira, zvanog Bate, dnevne svetlosti, gospođe džem!, Brus Lija… „Je l’ ti puši ćale?”, „Je l’ mogu u WC?”, „Chuck Norrisisati” i još mnogo toga može se naći na ovoj internet stranici. Zato ne iznenađuje što se mnogi kad jednom dođu, ponovo vraćaju na nju. Neki čak postaju i zavisnici, pa traže od moderatora da ih banuju, poput jednog studenta koji je zahtevao da mu zabrane pristup na nedelju, dve dana da bi mogao da uči.
Status Magazin · April 2009.