
Свеприсутна коментаторска(телевизијска, интернетска и јавна уопште) жеља за недостижном правдом и мисаоно спровођење ње у цивилној режији.
Јавља се услед недостатка јачине треће, судске гране власти, уз мноштво увреда и излива бруталности(скоро колико и у библијским методима Мирољуба Петровића), а као последицу може да има сопствено преиспитивање количине потиснутог беса и умоболности.
,,Човек згазио дете на пешачком прелазу"
Коментатор 1:,,Ма, ја бих њему тако прелазио преко ногу трактором, камионом, тенком и шлепером једно за другим!"
Коментатор 2:,,Браво Коментатор1! И ја бих га малтретирао, па бих му преко рана сипао со, а онда бих му преко рана прелазио коњским длакама. Читао сам да су Турци исто радили!"
Коментатор 3:,,Ја бих овакве лудаке поклао. Лепо кажу људи да треба да их каменујемо и сечемо мачем. Видите какви све болесници ходају међу нама. Ко зна шта ли он са таквим умом може да уради осталима. Сад згазио дете, а после може да моторном тестером побије све нас!"
Definiše se sve i svašta. Tako se mogu pročitati definicije baksuza, alapače, čitulje, smrti, rezervoara za smeh, kolateralne štete, Živojinović Velimira, zvanog Bate, dnevne svetlosti, gospođe džem!, Brus Lija… „Je l’ ti puši ćale?”, „Je l’ mogu u WC?”, „Chuck Norrisisati” i još mnogo toga može se naći na ovoj internet stranici. Zato ne iznenađuje što se mnogi kad jednom dođu, ponovo vraćaju na nju. Neki čak postaju i zavisnici, pa traže od moderatora da ih banuju, poput jednog studenta koji je zahtevao da mu zabrane pristup na nedelju, dve dana da bi mogao da uči.
Status Magazin · April 2009.