Kad pičketini muškog roda tepaš: Pussy. U slengu, na srpskom, to se kaže cava.
Ladno mi vuCa još nije vratio 're!!!
Cava ili vuca je izraz koji se koristi samo kada pričamo o muškarcima.
Osnovno značenje ove reči je pička ali može da znači i jednostavno dečko ili momak.
Jako retko, gotovo nikad, ovaj izraz koristi se za žene.
"On je vuca klasična. Cavulja mala..."
Moderna mlada žena životnih shvatanja i ponašanja koja potpuno odstupaju od opšteg obrasca. Večita i beskompromisna buntovnica ka svemu što ima etiketu standardnog i uobičajenog. Osoba kojoj je primarna misija bunt radi bunta.
Nekada strogo lokalizovana u urbanim sredinama, danas, kao pojava, raspršena svuda gde se uočava malograđanština i površno poimanje života, i svega što ga prati, kao takvog. Prisutna kao izuzetak svakog pravila, noć svakom danu, jin svakom jangu, Tarkovski svakom fon Triru. Mali tračak svetlosti u moru besmisla i monotonije.
Uglavnom odrasla u normalnom ambijentu, toliko normalnom i uobičajenom, da je možda baš on uticao na njeno odrastanje i životnu filozofiju. To je dovelo do toga da svemu traži alternativu, jer nije samo jedan put pravi, tačnije jeste, ali ne onaj kojim većina ide.
Stasala kroz prizmu različitosti, sve je tako prosto, a, opet, tako složeno. Kad je seks u modi ona se jebe; kad je prostakluk u modi, ona vodi ljubav; a kad je sve to u trendu - njoj se jebe. Životni moto ima u nekom stihu Ijana Kertisa tipa "Someone take these dreams away" ili "Cry like a child, though these years make me older", verujući da je njena uloga samo prolazna u relativnosti vremena i prostora. Na ljubav gleda kao na nešto totalno irelevantno, a opet neophodno, a seks kao nužnu hedonističku vezu sa prosečnim predstavnikom većine koja ne shvata njeno bivstvovanje.
Suštinsko obrazovanje stiče tamo gde joj ga ne mogu dati, svoju tugu krepi čitajući Šopenhauerova mračna dela i upijajući njegov pesimizam nemogućnošću dostizanja nirvane kojoj je sam težio. Ipak, ne želi se toliko distancirati od sveta, te i ona studira da bi pokazala da može biti kao i oni obični, nesvesni mediokriteti koji žive u ubeđenju da je sve pragmatično i potpuno utemeljeno u realnosti. Studira nešto što prosečan čovek verovatno ne bi nikad poželeo, andragogiju, ili, pak, skandinavistiku, jer tamo želi jednog dana otići da pruži utočište svojoj depresiji.
Inspirišu je Bergman, Tarkovski i Linč, jer njihova nerazumljivost idealno ide s njenom namerom bežanja od svega shvaćenog, i od strane društva, prežvakanog. Može i Altman proći, jer je voleo da ismeva američki sistem vrednosti na njemu svojstven i originalan nači, dok je Hičkok matori smarač koji je uveo puku zabavu u nešto što je trebalo biti iskazivanje osećanja pokretnim slikama. Sluša neki andergraund kalifornijski bend čije fanove u njenoj sredini možeš nabrojati na prste sakate šake, tipa "Rain Parade" i "Dream Syndicate". Oni su jedino što valja u prokletim 80-tim ispunjenim zaglupljivanjem i hiperprodukcijom krš stvari koje su upropastile umetnost kao vid izraza.
Vegetarijanka je, jer nekad misli da samo životinje mogu razumeti njenu različitost i nerazumevanje okoline. Volontira u azilu za pse sa ulice, ne bi li tako pokazala da ih više voli od ljudi, iskvarenih i dvoličnih. Jede kinesku hranu sa indijskim začinima i kari sosom, ali nije debela, jer debljina pokazuje preveliku sklonost hedonizmu, a njoj je on stran, barem u ovom životu. Sve u svemu, naša alt cava intelektualka je moderna asketa, koji živi i živeće tražeći smisao različitosti dok čita Bukovskog i veruje da on nije samo jebao raspale alkoholičarke, već u tome video više ciljeve opstanka na ovome svetu.
Ne znam.
Beše to pre jedno godinu ili dve dana. Dobih neki poziv da idem na neki safari u Čad. A tamo nigde 'lad. Vruće u pičku materinu. Vozimo se mi tako onim džipom, šta je već, slikamo one životinjke, žirafe, slonove, tigrove...... A da zajeb'o sam se nema tigrova u Africi. Onda neke konje, moguće da su bili nilski, jer tol'ko debele u životu nisam video i još neke ptičurine. I tako onaj Čađavi (stanovnik Čada) vozi, ja slikam, kad ono...... Crk'o džip. Kud će, šta će, Čađavi, nema goriva u gepeku, nema kredita na fonu, a i da ima tamo u vukojebini nema domet, poč'o da paniči, da skače, da urla, da se moli Alahu i šta još sve ne. A ja ga gledam i ne verujem. Kažem mu ja: Opušteno, nećemo umreti. A on ne konstatuje, nastavlja sa jadikovanjem. I k'o da nas neke sile prokleše (Joda jebem ti mamu) pa eto na nekih 50 metara od nas nailazi lav. Ja se usr'o, Čađavi još više. Stojimo, ne znamo šta ćemo. Gleda lav nas, gledamo mi lava, ispadam cava, Čađavi se onesvestio. Ulazimo u džip, da se bar malo osiguramo, al kurac.... lav za nama. Počeo da skače po džipu, lupa, grebe ona stakla, samo što nas nije prvrnuo. I tako jedno 15 minuta.... Kad odjednom MUK! Ništa se ne čuje. Provirim kroz prozor džipa kad ono lav juri za nekim crnjom tamo. Čađavi se za to vreme već osvestio, al mu još nije bilo sasvim dobro. I šta ću, sad gledam kako da pomognem ovom crnji. Pogledam u gepek džipa kad ono tamo one strelice za uspavljivanje životinja. Psujem sve redom Čađavom jer mi ranije nije rekao za to. Krenem sa tim na lava. Prvu gađam, omašim. Približim se malo, drugu gađam, omašim. E jebiga nisam vam ja Robin Hud. Treću gađam, IDEMO, TREĆA SREĆA! Lav pada, crnjo skače od sreće. Prilazim crnji, kad ono se ispostavilo, on neki Etiopljanin, atletičar, vežba, trči i dotrč'o iz Etiopije do Čada. Nađe nam on benzina, imao neke prijatelje tu blizu i poželi nam srećan put.
Čađavi bio presrećan što nas lav nije ubio, mene boleo kurac, i za lava i za Čađavog i za Etiopljanina i za njegove prijatelje, samo sam čekao da dođem kući nešt' da jedem. Dobar safari bio mogu reći, dobra avantura, još da se Čađavi nije onesvestio bilo bi još bolje.
Ili jesi ili nisi, LAV!
Definicija napisana za Lovačke priče.
Iliti *Centar cava*. Drugo ime za javnu kuću/bordel/kupleraj iliti kakvo drugo mesto gde se okupljaju žeme koje se bave najstarijim zanatom, koje koristimo kada ne želimo da pred nekim upotrebimo pravu reč.
- Bili Daksa i ja u cava centru. Sve u fulu, sine.
- Opasne rave, a?
- Rave su vrhstra. Češka, bato.
- Vodiš i mene sledeći put, važi?
- Važi se sine.*iz pozadine* - Milutine, gde te to vodi?
- U Sava centar, baba. Idemo na Fest.
- Ako, sine, ako.
Izraz koji obično u našem narodu predstavlja čoveka nezavidnih osobina, tipa cicija, lik koji uvek ispali, neretko se izraz koristi i za kukavicu, slabića, maminog sina i sve ostalo što ne želite da budete u društvu
A : Brate ajde večeras da se zarakijamo kod Zokija u kafani?
B : Ajde taman mi fali maligana u krvi posle ovog ispitnog roka.
A : Zovi Mileta da ide sa nama, on je lik.
B : Ma mani Mileta, Mile je cava, nikad turu da okrene.
Blago morbidan vid ljubavnih igrarija kao plod mašte perverznog muškog uma. Popularni fetiš preko bare, a i šire pa čak i među populacijom gde je procenat katolika i broj katoličkih škola za devojke srazmeran šansama za erekciju na suvo zamišljanjem Gorice Popović dok mlazem vode iz tuša stimuliše svoj oronuli klitoris.
Nakon dobijanja potvrdnog odgovora od strane lepše polovine na svoj predlog o unapređenju veze i razbijanja monotonog seksualnog života, mužjak obučen u crnu šulju sa umetnutom belom svešteničkom kragnom željno išekuje svoju dragu u kariranom dopičnjaku sa belim čarapama do kolena. Ona ne nosi gaće, a ispod košuljice sa kravatom dezena i boje suknje takođe ne nosi brushalter. Pojavljuje se sa perverznom ispovešću i traženjem kazne za svoje bludničenje nakon koje ovaj manijak kreće da brekće i balavi k'o mlad pijetren na prvom bukarenju, diže kockasto suknjiče i spenkuje taman toliko da proceni glasovne mogućnosti svoje učenice za potrebe crkvenog hora. Gejm ouver označavju par erupcija oduševljenja koje prethode završnom brukakeu.
- Jesi zadovoljan?
- Jesam, dušo moja. Sledeći put ćemo se igrati Angele Merkel i Tome Nikolića.
- Važi, ali varjaču više nećeš da mi guraš u dupe jer ti sa njom spremam poparu!
- Dogovoreno.
Dugmad na poker aparatu. Jačina udaranja proporcionalno raste sa visinom iznosa koji se kocka. Mudonja udara veću ili manju, dok ne blokira aparat, dok cava često poseže i za manje popularnom udaraljkom, prepolovi iznos.
- Dve veće pa manja, dve veće pa manja, dve veće pa manja, veća, veća, e jebi ga.
- Gde baš sad da prebaciš na klackalicu.
a) žensko - naziv za cavu, ribu, najčešće privlačnu (ali ponekad i laku) devojku.
b.1) muško - naziv za cavu, pizdu, muškarca koji nije od reči, onog koji je nezavidinih karakternih osobina.
b.2) muško - naziv za plačljivka, puslicu, nedovoljno čvrstog muškarca
a) Uf, izvali onu cavulju, kako je dobra - peglu bih joj polizao!
b.1) Mojne da mi ga pominješ više, razbiću tu cavulju!
b.2) 'Ajde, mojne da mi cmizdriš tu k'o neka cavulja! Devojčice!
Rendom cava na TV1000.
Crvenokosa cava, džindžerka.
Snimi ovu crvenperku! Rodila, a i zabacuje trapom k'o Lada Riva na poledici, m?
Dobrrrraaa... Samo imam jednu dilemu: baba mi pričala za narodno verovanje da su crvenokose sklone veštičarenju i tim kurcanijama, a sa druge strane ćale mi pričao da su straobalno 'oćne, naročito ako su Šokice. Ne bih znao kud sam prist'o...
Buraz, to za veštičarenje je rabota koju je svaka žena usavršila na svoj način, valjda im je urođeno, samo smo mi muškarci suptilni k'o neotkovan lemeš od IMT-a pa slabo šta ukapiramo kad nam rade o glavama. A to što je 'oćna, ne može da škodi, snaćeš se već.
1. dobra riba
2. laka prozivka izedju ortaka (vidi: sisa, sisica, cava...)
1 snimi vune...
2 aj tebra nemo si vuna...
