
Прва мушка спонзоруша забележена у српским песмама.
Волео је лепу,а сироту,а оженио јединицу ћерку једног газде.
Ovo se kaže za lika kom daš prst, a on bi ruku, daš pare, a on bi novčanik, daš kurac na korišćenje, a on bi da ga nosi kući i da ga ne vraća. Ovo se jednostavno koristi za egoistu koji bi uvek hteo više, i sve, sve mu je malo. Svako društvo ima po jednog Vasu Ladačkog, Vasa je u stanju da popije i pojede sve što je za stolom, jer se plaši da ne bude gladan, on ni sa kim ne želi da deli, a uvek želi da od svih dobije svoje parče, pa je sve samo ne, omiljen lik u društvu.
Prva srpska muška sponzoruša. E, da je bar znao da posluje sa tim vranim konjima.
Dokaz da je u zivotu sve relativno.Prvo je bio siroma pa mu nije valjalo.Posle se udao i izgubio ljubav svog zivota al stekao lovu.Ni to mu nije valjalo pa je svoju glupost gasio radzom.Na kraju balade vrisnula mu jetra od tuge i maligana.
Израз којим се описује лик кога живот није штедео.
А: Што је онај Хатакаран стално тужан и сморен?
Б: Сад ћу да ти испричам...
два сата после
А: Ау, човече, па он је прави Васа Ладачки!
Čovek koji personifikuje poslovicu "Život je kučka, a onda umreš".
Muska sponzorusa iz Balaseviceve pjesme
venc’o se sa mirazdzikom
jedinicom, kcerkom nekog gazde
Dobio je konje vrane, po livadi razigrane
sat sa zlatnim lancem i salase
dobio je njive plodne, vinograde blagorodne
u karuce pregnute cilase
Osim velikih istorijskih i nacionalnih zabluda, podložni smo i onim „sitnijim”, ali koje nam određuju svakodnevicu. „Ne valja da se sedi na kućnom pragu, posebno kad grmi”, „Hleb od 500 grama je opšteprihvaćen pod nazivom kilo hleba”, „Ne valja da se zviždi u kući, to privlači miševe”, „Ne valja da se otvara kišobran u kući”, „Žvakanje žvaka može da deformiše vilicu”, „Ma koliko vruće i zagušljivo bilo, ne otvarati prozor, ubiće promaja”, navode na popularnom internet portalu „Vukajlija” niz sujeverja i zabluda našeg naroda.
Politika · 31. Januar 2011.