Deo srbijanskog folklora, poznato je da su tokom ratova, poljskih radova, popovi 'svetili' kod mlađih žena. Zbog 'širenja vere' popovi bi često bivali vezani za drvo i uštrojeni. Reč vezivanje u ovoj izreci upravo to znači. Postoji takođe i pretnja....Ima te uštrojim k'o seoskog popa...
Odnosi se na popa koji po svaku cenu gleda da istera đavola iz svake žiteljke sela u kom živi.
Pop završio službu pa kaže...
POP: Snašo, jel može jedan bokal vode ruke da operem?
SNAŠA: Odma popo.Snaša sipa vodu iz bokala preko popinih ruku...
POP: Ruka ruku mije, ovoliki mi je.
SNAŠA: Iju popo, pa šta vam je?
POP: Ne kažem da daš nego samo da znaš.
Starinski izraz koji nam slikovito predstavlja lakonsko rešenje nekog gorućeg problema. Naime, tokom ratova, popovi su često ispoljavali sklonost ka "prosvetljenju" seljanki svojim splovilima, u stilu Raspućina. Kako bi rešili problem, meštani su često vezivali popove za drvo, a neretko i potezali za radikalnijim metodama u vidu štrojenja i ostalih sličnih stvari.
- Jesi čuo da ona copina Aca raskinuo sa Milom.
- Uuuuuuuu, ne seri, kakvu ću ofanzivu da joj napravim sad, samo gledaj.
- Stinormalan nesrećo, on u žalosti već nedelju dana, krvnički gleda sve što prođe pored nje, pitaj boga šta bi radio da vidi da je neko muva.
- Ajde bre ne sviraj po mnogo, nek me vidi, ko mu jebe mater.
- Važi bate, samo nemoj posle kad te uštroji ko seoskog popa da kažeš da ti Duka nije lepo reko...
