
Lokalizam, potencijalni turcizam, vezan za pojedine krajeve Vojvodine. Označava osušenu stabljiku kukuruza; koristi se mahom za ogrev, kao i za prehranu stoke, ali ga često u duelima koriste i deca koja otkriju kendo na nekom sportskom kanalu. Može se primeniti i kao sredstvo za uvođenje discipline.
- Di je onaj klipan? Iš'o bi' sad u atar, al' ne mogu bez fruštuka.
- Eno ga, sedi u sobu, vrka te drakule njegove, Plejšn, Stejšn, vrag mu ime naden'o.
- A i ja ispitivam gluposti. Di bi drugde bio. Viči ga i pošlji po lebac, šta bleneš tu u mene, k'o tele u šarena vrata! Kad ga klepim tulajom, neće živ ostati!
Definiše se sve i svašta. Tako se mogu pročitati definicije baksuza, alapače, čitulje, smrti, rezervoara za smeh, kolateralne štete, Živojinović Velimira, zvanog Bate, dnevne svetlosti, gospođe džem!, Brus Lija… „Je l’ ti puši ćale?”, „Je l’ mogu u WC?”, „Chuck Norrisisati” i još mnogo toga može se naći na ovoj internet stranici. Zato ne iznenađuje što se mnogi kad jednom dođu, ponovo vraćaju na nju. Neki čak postaju i zavisnici, pa traže od moderatora da ih banuju, poput jednog studenta koji je zahtevao da mu zabrane pristup na nedelju, dve dana da bi mogao da uči.
Status Magazin · April 2009.