Previse smo slicni da bi bili odvojeni,i previse smo razliciti da bi bili zajedno!
„zajedno smo pišali u pesak“
Sve češća zdravica ljudi kojima se ceo život nalazi na jednom hard disku..
- Onom Peri iz trećeg bloka burazer zaglavio u bolnici, sjebao se u saobraćajki!
- Pusti Peru sad, jesi čuo da je Stefanu riknuo hard!? 640 GB, od toga 220 filmova, 14000 slika od kad smo bili deca do maturske večeri, svaki provod, svaka pijanka.. 19000 pesama, svi albumi Frenka Zape, platinum kolekšn od Pola Enke, i šta sve ne burazeru, a da ne pominjemo 90 giga hardkor pornjaje..
- Jebote, imao je najbolje porniće!
- Što ti je sudbina..
- E burazeru moj tako ti je! Ma samo da smo mi živi i da nas hard posluži, ništa mi više ne treba!
- Vala baš!
Kažu Romi kad im kažemo da su crni.
Izraz koji se relativno retko koristi a označava kao što u naslovu kaze mešanje guzicom....
Vrlo efektivn u smislu podizanja morala šljakera (fizikalaca) koji su premoreni nakon teškog i dugotrajnog rada na plus 40 .. takodje sluzi i za pokušaj omalovazavanja iste osobe (uglavnom neuspelog)
(plus 40, dva druga i majstor u nekoj vukojebini geografskim kartama Srbije nepoznatoj , šljakaju vec 8 sati bez pauze i prolazi devojka ,veoma izrazenih oblina )
X:(usta razjapljena do poda) Auuu brate vidi ono ! (rukama improvizuje hvatanje i mazenje ,,Atributa")
Y: Za ime boga (vec smišlja scenario za sledece bacanje majmuna).. ,,Kako bih je .. Posedovao"
X,Y: (napaljeni do te mere da su zaboravili i majstora i alatke i kopanje i sve ostalo ) ahhhhh
Majstor: Ajde vas dvojica kuronja nazad na posao ova jama se nece sama iskopati !
( i dalje veoma nezainteresovani za Majstora )
Alo majmuni !Vama se obracam vracaj se vamo lopata zove !
X: uhh još samo malo tako tako...
Majstor: More mame li vam ga spalim Vraćajte se ovamo da ne dobijete po dve ,,vaspitne" ...
X: ,, More čoveče jel ti vidiš ono ? uhhh ( faca teškog zadovoljstva zbog pogleda na guzici i teške tuge zbog neposedovanja iste)
Majstor:( sada vec i on zapanjen) More pustite đavolju rabotu da nam meša malter k'o što meša guzicom do sada bismo kucu sagradili
Ovu rečenicu ko nije čuo bar milion puta od svojih roditelja može se reći da je imao nesrećno detinjstvo i tinejdžersko doba, ili još nije izašao iz puberteta!!!
Sin: ''Mama dobio sam keca''
Majka: ''Što smo mi prema tebi bolji ti si sve gori i gori. Mi od tebe tražimo samo da učiš i ništa više, a ti ni to ne možeš da ispuniš.''
Rečenica kojom se odlikuji gosti profesionalci. Zrači iskustvom i zaslužuje poštovanje. Time ćete podsetiti domaćina da vas još uvek nije ničim ponudio od kako ste mu ušli u kuću. Naravno, to je samo uvertira za ono što sledi a to je sok, kafa, slatko...
- I tako ti kažem... bla bla bla... bili smo do tetke na selu prošlog vikenda.. bla bla bla...
- Izvinte, jel može čaša vode...?
- Jaoo, izvini, ja zaboravio. Jeli ćero kravo jedna, što ne ponudiš gosta?! Oćete kafu? Sok?
- Paa, jel ima neka domaća?
Horizontalna saobraćajna signalizacija koja upozorava vozača da ubrza dok neki pešak još uvek nije zakoračio na pešački prelaz.
Nemilice, kroz sva vrata i sve pore je došlo i do nas. Neposredno, posredno, na silu ili neprimetno.
-nekoliko paralelnih poslova da bi se izdržavala porodica
-radno vreme koje oduzima čoveku čitav dan (a neprimetno i sigurno ga udaljava od porodice)
-nekorišćenje godišnjih odmora (il' se nema vremena, il' para)
-pederluk kao društveno prihvatljiva izopačenost
Po svemu sudeći, moto određenih individua.
Babina mudrost: Što više ljudi na jednom mestu manji su izgledi da će napraviti nešto dobro.
Što će reći: "družili smo se, zezali se, niko se nije usvinjio od alkohola, vrištali smo od smeha, grickali nešto super, gledali sjajan film i na kraju u 05:00h kupili sladoled i seli kraj Dunava, bilo nam je divno!".
Ali...nismo izašli. Zašto?
Evolucija izlaska:
1. Korzo (1880-1959); šetalište na kom se išlo sa materom pod ruku, šmekale udavače, i u ekstremno drskim slučajevima istima se i prilazilo zarad upoznavanja. Prilika za distanciranu socijalizaciju, s' prvim mrakom svi idu kući, dalje se pišu pisma.
2. Žurka (1960-1999); na javnom mestu ili u privatnom prostoru, prilika kojom se plesom, razgovorom druženjem i zaljubljivanjem proslavljaju život i mladost. Socijalizacija u pravom smislu reči, oslobođena svih stega zahvaljujući seks-revoluciji '60-ih.
3. "Izlazak" (ca. 2000- ):
- Kukaš da ti tvoji daju pare, jer imaš 15 (ili 34, nebitno) godina i nemaš šta pametnije u životu da radiš (škola je samo moranje, hobiji nisu in)
- Iskukaš, pereš kosu i biraš kaiš do 22:00h
- Plačeš do 22:15h jer nisi pazario novu krpicu već nedelju dana (ako si žensko)
- Ideš ispred trafike na -20, jer moraš da se otkineš da bi se ponašao kako trend nalaže, a piće na mestu koje red propisuje košta koliko pola dnevnice tvojih roditelja, pa ćeš uzeti jedno iz obzira
- Stižeš (/donose te) u klub u 01:30h (jer si jako urban, gay je doći pre), na 280db piči muzika koja budi isključivo osećaje mržnje, usamljenosti i otuđenosti
- Počinješ da budeš jako nadrkan i opasan, đuskaš kao da je sve u tvom životu mafijaški zakomplikovano/podređeno svrabu u podnožju pupka; izvodiš ritualne plesove sa pripadnicima "ostalih polova", ako od seksa nema ništa, nikom ništa - nisi ni hteo (jasna stvar); ako pak za seks ima izgleda, vodiš, radiš, ali stavljaš akcenat na činjenicu da si to uradio iz čiste mržnje
- Ako si previše pijan da bi đuskao, kucaš svoje mafijaške poruke (sa naočarima na glavi, iako ni konobar ne vidi gde udara), pošto si već izdegustirao sve što jedan izlazak pruža, đuskanje je za pičke, naravno...
- Hvataš taksi i voziš se samo do polovine puta (uzeo si ono piće, sećaš se...?), stižeš u 07h i ispričaš se sa roditeljima koji piju kafu. "Jel' ti bilo lepo sine?" Kakvo je to pitanje! Pa nije to stvar toga je li bilo lepo...
- Ustaješ u 15h, posle serije povraćanja, dva tanjira supe i čaja od nane, oko 18h dolaziš sebi, i kapiraš da Facebook nacija zaslužuje da čuje za tvoj poslednji podvig
I na to se tvoj izlazak svodi. Da zadovoljiš formu. Vrhunac otuđenja, muzika (kao uvek jasan pokazatelj stepena evolutivnog napretka) nikad hladnija i besciljnija, sistem vrednosti kao da ga je Sadam Husein štrikao, što sa socijalizacijom sve zajedno - ne znam koliko ima veze. Nema veze koliko to košta (previše), ni jesi li upoznao nekoga zanimljivog (nisi), ni je li ti bilo lepo (nije). Ali bez "izlaska", provod nekako...
"Nije to to..."
Pa se mi pitajmo jesu li neki tamo Tadići, ili pre Nikolići krivi za mračnu izvesnost naše budućnosti.
