1. Zajebi tuširanje dok pomahnitalo pakleno stvorenje šnjura unaokolo!
2.Kada se umivaš sagnute glave izađi iz WC-a, jer su velike šanse da će ti se na ogledalu prikazati neka sanđama.
3.Zajebi mračna, ili mesta sa treperućim neonkama. Ako i odlučiš da uiđeš tamo, zovi neke ortake, ili još bolje trubače!
4.Nemoj da spavaš! Jer će ti se licimuri, demoni, i mračne jajare ukazati u snu, ili su još gore svo vreme pod krevetom.
5.Zajebi tavane! Ma i da ti je đedov glogov kolac, poprskan svetom vodicom iz Hilandara tamo. Napravi nov. (Isto važi i za podrume.)
6.Ako ti se kola sjebu usred maglovite pustojebine. Izvadi motor, i zaleži pod haubu. Čudovišta se ne razumeju u mehanizaciju.
7.U slučaju zombi apokalipse, pali kod babe na selo. Dok se stvari ne smire malo.
8.Ako te pojuri vukodlak. Ne beži. Već se suoči snjime i reci mu kako mu je medved ukro 4 ara u zabranu, pa nek se oni jebu sa geometrom.
„špansko selo“
Tačno ta rečŠpansko selo4 definicije →
Mešavina usiljenog plača bez suza, i prenemaganja. Svojstvena pojava deci i lepšem polu.
Upotrebljava se za skretanje pažnje ili prenaglašavanje žalosti.
-Ajde ćero, nemoj njavrkati. Celo selo zna da nisi sa pokojnim bila iz ljubavi. A i ostavio ti je brdo para...
-Ne zna-a-a-m,(šmrc) gde ih je ostavio! kmeeeee
Poljubiti. Reč sa juga Srbije.
1)Cuna vrata.
2)Ja sam Stojan iz Sobinu.
Ha, pa ti li se be taj što si izgoreja usta kad si cunaja sijalicu, sve iz rados što su vi u selo struju uveli.
Priča koju Vranjanac pripoveda detetu pred spijenje.
" Bila jednom jedna Crvenkapa. TOJ je bilo najubavo devojče u selo, i imala je babu. Jednog dana desilo se TOJ da gu je majka poslala da gu odnese lecka kolačiki... "
Davno prošlo vreme u našim planinskim selima.
I kakvo je stanje deko danas na planini?
Kakvo sine-jadno. Sve pobeglo u grad. Ostali mi matori, a i ovo malo mlađih momaka -NEOŽENJENO. Niko neće više na selo, svi bi u grad...
Komšija iz susednog sela.
-Poznaješ li ti Milutina iz Trepče, čuo sam da prodaje dobar prekrupač?
-Kako ga ne znam, moji s dedine strane su iz Stančića, selo odma pored, skoro pa smo zemljaci
Krajnji način promocije neke vukojebine od strane njenih žitelja. Predstavlja vid alternativne terapije nezdravom gradskom životu ispunjenom morem betona, asfalata i bez ikakvog zeleniša. Sad ti meni reci kako da roditelj ne prihvati ovu sugestiju? Svima koji imaju decu, roditeljski instinkt će ekspresno proraditi i poruka će biti prihvaćena kao relevantna.
A, brat bratu, ima tu i neke logike. Nigde betona, nigde asfalta (osim ako im ovi iz lokalne zajednice nekim slučajem nisu ispunili predizborno obećanje), nigde nasilja, osim onog nad tovnim prasićima i pilićima. A budimo realni, nigde ni drogoša ni nezdrave trave, samo kvalitetni primeri flore korišćeni u nadrilekarstvu već vekovima. Od domaćih travki, predlažemo avgustovsku ambroziju, koja suzi oči više od bilo koje šiptarke ili avganistanke. Nigde đubreta po ulicama i plastičnih flaša, eventualno neka balega od koje i konj diže kopitu da ne isprlja potkovicu. Jebeš mi mater ako ovo nije melem za dušu.
Sine, pakuj kofere, idemo kod maminih na selo!
Dobra dan, teta Dobrila, kako ste?
- Hej, pa, gde si ti, zete? Ne javljaš se!
Evo, imali neke obaveze, Milica i ja smo u gužvi, ne znamo šta ćemo! Obećali decu da vodimo na Zlatibor, ali ne možemo stići, pa se deca ljute!
- Zete, da prostiš, jeb'o Zlatibor, bani do Nepričave i povedi decu da očiste pluća, otrovaše vam se deca u gradu!
Hm, ne znam baš...
- Ma, pazi šta ti ja kažem, samo ih ti dovedi, skroz su ubledeli od zadnjeg puta kad smo se videli. Pa kad im deda izdinsta taze slezenu, ima se poprave skroz!
Prema izgledu i načinu oblačenja, ljudi vrlo često donose predrasude, steknu pogrešan utisak, i nekoga ko bi im možda bio iskren prijatelj zaobilaze. Stariji ljudi, a dosta često i oni mladi, omladinu svrstavaju u nekoliko kategorija prema njihovom načinu oblačenja:
- Sektašica - devojka crne ili crvene kose, u crnoj haljini, bledog tena i tamne šminke, obično ima pirsing u usni, na bradi ili u nosu.
- Napomena : verovatno se drogira.
- Narkoman - momak koji nosi široke pantalone, ima dredove, nosi starke i na zglobu ima zeleno - žuto - crvenu znojnicu.
- Napomena : ovaj je sigurno narkoman.
- Homoseksualac - momak u roze majici, belim patikama, ima čiroki frizuru, cirkon u uvetu i lice maže kremom.
- Napomena : bolji od predhodnih dvoje, ali i njega valja malo tući..
- Sportista, dobar mladić - uvek u trenerci, air max patikama, ošišan standardno kratko i u kafiću pije isključivo gusti sok.
- Napomena : zet u rezervi.
- Prostitutka - namirisana, našminkana, nosi mini suknju i majice uz telo, redovno ide kod frizera i u salon za manikir.
- Napomena : celo selo ju je pojebalo, ne trebi orase, i ne ume da kuva.
- Momak na svom mestu - student, nosi dzemper, podšišan, uvek kaže dobar dan, nosi naočare i ne puši.
- Napomena : otac mu je u partiji, biće direktor kombinata, moram udati onu moju drogerašicu za njega!
Iako ponekad umeju da budu tačni, ovakvi utisci su u velikoj većini slučajeva apsolutno pogrešni.
Proglasiti kućnog ljubimca tehnološkim viškom.
-Moramo Reksa odneti u selo kod tvojih, vi'š koja kriza, a on jede k'o bengalski tigar.
-Pa jel' baš mora, baš smo se vezali za njega?
-More m'rš. Ako ova kriza potraje ti si ženo sledeća na spisku!
U starija vremena celo selo se okupljalo kod nečije kuće, na jednu vrstu mobe da bi mu pomogli da očisti klipove kukuruza od omota. To je se zvalo komišanje. Podrazumevalo se da svako zdrav i dobre volje dođe i pomogne.Ovaj događaj je vrsta spajanja lepog i korisnog, jer iako očiste kukuruza za ceo ambar, seljaci su znali da se provedu na takvim skupovima. Ko svira harmoniku, poneo bi je, ko dobro peva obavezno bi pošao(njima se obično i progleda kroz prste ako zabušavaju), momci bi išli da vide ima li koje novo devojče,a cure da bi im pokazale da ima. Puno brakova se izrodilo sa takvih susreta. Deca su uvek molila da krenu sa roditeljima, jer se komišalo do kasno uveče, a to je savršeno vreme za igranje žmurke( i valjanje u okomišanom kukuruzu), gazda bi uvek imao dobru domaću rakiju za sve. Nažalost,ovakva vrsta solidarnosti je nestala( i to ne zato što se više ne komiša kukuruz), sada kada bi neko rekao da ide da pomogne čoveku iz sela bez ikakve nadoknade, strpali bi ga u ludnicu.
Ja sam imao sreću da prisustvujem takvom događaju(naravno,valjao sam se u "šašini" i igrao žmurke).
