Kada u rano jutro prošetaš opustelim gradom i pažnju ti privuku umrlice okačene po drveću i banderama (u tom trenutku zaista je više mrtvih nego živih oko tebe) i ti shvatiš da si u odnosu na njih - za sada još uvek dobro.
„lepo za oko“
Tačno ta rečLepo za oko1 definicija →
Odjeb koju u principu služi za otklanjanje dosadnih mudosera koji konstantno serendaju da nešto il' nisi uradio il' nisi dobro odradio. A oni su, naravno, bili uber-vredni i polomili su se od rada, kao i uvek. Pa, zato, na neki način, ova fraza služi da im začepi seratorsku gubicu dok neko nije popizdeo i napravio fresku od njih.
-ŠKK je sad ovo?! Jesam ti lepo rekao da sve cepanice lepo složiš na jedno mesto, a ne 'vako? Ne radiš, a oćeš vops.
-Ma nemoj, a šta si ti za to vreme radio?
-Ja sam... Ovaj, pio sam kaficu, hehe...
-Tako sam i mislio, aj' sad idi slaži kaldrmu!
Stvari koje se mogu naći na onim najsocijalnijim djelovima buvljaka za koje ni vi ni onaj ko ih prodaje ne možete naslutiti šta su i čemu služe, ali ipak imaju svoju cijenu.
-Šta je ovo?
Stara Ciganka samo sliježe ramenima čudeći se epruveti sa plutanim čepom, punoj jarke ljubičaste tečnosti.
-A pošto je?
-150 dinara bato.
S jedne strane pozira učitelj, odnosno učiteljica. S druge strane, radi ravnoteže, obično stoji najmasivnija devojčica u odeljenju, a svako odeljenje ima bar po jednu bucku. Glavna faca u odeljenju baca hejt pravo iz sredine gde se grli sa svojim vernim drugarima. Pola devojčica nosi haljinice na kojima se čitaju kompleksi njihovih majki. Mali štrebos stoji kao da čeka da bude streljan i ne grli se ni sa kim. Ganci najčešće stoji/stoje skroz levo ili desno, što je način da se pokaže njihova izopštenost iz društva. Neki od onih najsitnijih su se lepo obukli za ovaj svečani trenutak, ali džabe kad im se na fotki vidi samo pola glave. Neki spavaju, neki se glupo keze, neki čačkaju nos, neke danas ne bi nikad prepoznao, a neki su isti. Sve u svemu, ovakva slika te uvek podseti na klinačke zezancije i kako je dobro bilo kad ni o čemu nisi morao da brineš.
Vidi fotku.
Pojava kod vrste devojaka koja ne skidaju gaćice tokom raznih bludnih radnji, najčešće petinga. Žele da sačuvaju svoj obraz, svoju netaknutu čistocu a pritom da se i one malo ovajde. Devojke koje ne žele da ispadnu lake.
Dečko: - Ljubavi, aj otkopčaj farke, žuljaju me dugmići?
Devojka: - Dobro, ali samo malo!
Dečko: - Ok, nema problema. A je l' mogu da ih spustim još malo niže, nezgodno mi je ovako?
Devojka: - Joooj, ti kad ne bi stalno nešto zanovetao... Ok.
Dečko: - Molim te, da ih skinem skroz? Pa skoro ti je isto?
Devojka: - E ne može bre više!
Pojava koja počinje već pomalo da nervira iako je u početku bila simpatična.
Naime, sve je počelo od kukanja Ane Ivanović stranim medijima kako je morala za vreme bombardovanja da trenira u praznom bazenu, a onda se proširilo na skoro sve sportiste i sportove, pa su mesta treninga bivala sve zanimljivija i sve čudnija, a sve samo da bi uveličali svoj uspeh ili opravdali neuspeh, a neki čak i da bi dobili koji dinar više ili gajbu od države, neki prostor u centru grada za male pare ili bilo kakav vid koristi.
U kakvim uslovima počinju brazilski fudbaleri, kenijski atletičari, rumunski gimnastičari i mnogi drugi, pa zasene sportiste iz mnogih drugih zemalja na igrama, zato što imaju znanje, volju i ljubav prema sportu kojim se bave i zemlji koju predstavljaju.
Sestre Moldovan: Jednostavno nismo mogle. Država je kriva zato što mi moramo da treniramo u kanalu Tise, jer ne žele da nam obezbede uslove za bolji rad. Da imamo uslove kao u Engleskoj mi bi pobedile na svakoj Olimpijadi. Država d'uradi nešto po tom pitanju. Mi se satrasmo da predstavljamo Srbiju, a Srbija nam ništa nije dala. Ni stan, ni penziju, ništa.
Novinar Kurajbera: Da, da, ali što ne odete na Adu da trenirate. To vam je samo par kilometara od kuće. Šta radite u kanalu nekom?
Sestre Moldovan: Ovaj razgovor je završen. Od sada samo kukamo na B92.
Izgovor koji koristi muškarac kada nenamerno pusti suzu. Na taj način se izvlači kako ne bi bio smatran pičkicom koja cmizdri.
-I onda ona meni kaže da hoće da prekinemo.
-Pa što bre?
-Smorilo je, a ja je volim. Ne znam kako da joj objasnim.
-Ne znam ni ja, poku...je l' ti to plačeš?
-Ma ne bre, upalo mi nešto u oko, nemoj se tripovati.
---------------------
-Dođi da vidiš nešto, brzo!
-Šta? Šta? Ne seri da gledaš sve za ljubav?
-Pogledaj, nije video brata dvadeset godina i sada se sreću.
-Zašto to gledaš? Nije valjda da plačeš?
-Ma..upalo mi nešto u oko, koji ti kurac?
---------------------
-Sad ćeš da probaš radžu što je deda pek'o!
-Ae, daj da probam.
-Evo ali pazi, cepa grlo.
-Ma šta je to za mene.
-Opa! Bravo! Na eks!
-Kažem ti ja.
-Nisu ti to valjda suze krenule?
-Ma kak'i, upalo mi nešto u oko. Dobra je ova dedina brlja.
Skoro neizbežna slika na svakoj međi kada jedan od domaćina odluči da sobali drvo samo da onaj drugi ne bi imao koristi od njega.
-Milorade ubiću te očiju mi! Što mi iseče hrast jebem li ti seme i pleme?!
-Tebi u inat konju jedan! Sad možeš da legneš pod moj kurac kad udari zvezda!
-Kuš reponjo, sve ti jebem živo! Sad ću da te zveknem ovom sekirom među oči, ima samo da se izvrneš tu!
-Čik probaj među da mi pređeš, ima da skupljaš zube po vašari, jebem li ti sunce!
Posle višečasovnog prepucavanja jedan od njih je potegao sekiru, drugi motiku... Epilog priče - dva kretena sa umotanim glavama sede ispred mesne zajednice, jedan pije jelen, drugi lav i podprckuju se dok ih ne rasteraju kučići.
Jako dosadan posao i ponekad težak, zahtijeva dodatne napore što dovodi do odustajanja od istog.
Izraz proizilazi od davnina kada su stari Turci nakon svakog odlaska u VC prali dupe sapunom i vodom.
A: Da držimo ćurke, da se fino jede meso da valja!
B: Da ne držimo ni malo! Oko njih posla k'o oko turske guzice.
Porcija dostojna ptice, a ne čovjeka.
