
Velika nejasnoća u srpskom jeziku. Niko ne zna šta izraz "Košta ga ko Svetog Petra kajgana" zapravo znači. Da li je Svetom Petru negde presela kajgana kada je video račun, ili je on izvrstan kulinar pa je kajgana koju napravi skupocena - pitanje je na koje odgovora nema, no uprkos tom nedostatku informacija, ta fraza je često upotrebljivana u Srba.
Po legendi Sveti Petar i Isus su jedne večeri ostali kod udovice koja je imala mnogo dece i koja im je svakom želela da spremi neki dobar obrok pošto su bili gosti. Ona je zato njima spremila kajganu, na šta je Isus odbio jer nije želeo da odvaja zalogaj od dece, ali je zato Petar pojeo svoj obrok . Kao kaznu za to delo Isus je ostavio Petra sa udovicom da se brine o njima i da on podiže decu dok se ne vrati, a pošto je ona imala oko šesoro male dece, a deca Petra nisu baš podnsila od te priče je nastao izraz k'o Svetog Petra kajgana.
Postoji i druga verzija u kojoj oni odlaze kod udate žene, ali u njoj Petar završava prebijen...
Izuzetno skupa gastronomska delicija spravljena od nekoliko viljuškom ulupanih jaja prženih na malo ulja u niskoj širokoj posudi uz dodatak malo soli.
Ne zna se koliko je točno sveti Petar platio ovo slasno jelo, ali opravdano se pretpostavlja da je duboko zagrabio u kesu (otud izreka za vrijednu i skupu stvar: Koštalo me ko svetog Petra kajgana).
(jedna priča kaže da je sveti Petar ta jaja zapravo ukrao te da ga je seljak za kaznu nalupao batinom)
Najskuplje jelo znano covecanstvu. U nasim krajevima, koristi se kao poredjenje za nesto sto kosta mnogo, pogotovo ako postoji jeftinija alternativa.
-Ne mogu vise da cekam bas, aj da uzmemo taksi.
-Ma daj da pricekamo jos malo, kostace nas taksi k'o Svetog Petra kajgana!
(The taxi will cost us like St Peter's scrambled eggs)!
Наиме,
Исус и Петар су на путу свратили у неку кућу гдје им је гостопримива домаћица спремила кајгану, после чега су отишли у шталу да спавају.
Када се муж дотичне домаћице вратио кући тражио је да му се спреми кајгана.Сазнавши због чега неће моћи да добије своју вечеру изнервиран је отишао у шталу и пребио Петра који је био ближи вратима, после чега је Петар побјегао у ћошак штале.
Када се вратио у кућу рекао је жени "пребио сам га", на шта му је она одговорила да њих у ствари има двојица.
Љутити муж је отрчао у шталу, прескочио првог на кога је наишао, у ћошку ухватио Петра и поново га изударао.
Скупо. Скупо у три лепе. Постоје разне несугласице око конкретне количине новчаница/тона злата/барела нафте/литара шљиве и осталих признатих средстава плаћања у свету, упркос чињеници да је одговор на питање "Колико је Св. Петра коштала кајгана?" веома јасан.
Два јајета. Вероватно његова.
Izraz koji se koristi za skupoću predmeta ili osobe čija vrijednost je daleko izvan njegove stvarne vrijednosti. Takodje se koristi za opis cijene nečega što je potpuno nebitno i nepotrebno.
Ne samo da je skupo, nego boli. Priča (ne izmišljam, stvarno je izraz odavde!) ide ovako:
Širili Petar i Isus veru i u jednom selu ogladneli. Udju kod neke žene da traže da jedu, a ona im reče da ima samo kajganu koja je za muža. Oni joj kažu da njima da kajganu, a da će se za muža Bog postarati. Posle toga ona ih ponudi da spavaju u štali. Petar legne do vrata, a Isus do zida. Dodje muž, nema kajgane, on drekne: Ko je pojeo kajganu? Ona kaže: Idi u štalu pa vidi. Muž ode u štalu i isprebija prvog na koga je naišo. Petar izubijan se zameni sa Isusom, ako dodje budala opet da bije. Muž se vrati kod žene i ispriča da ga je isprebijao ko mačku. Onda mu ona reče da ih je bilo dvojica. Onda se on vrati, preskoči onog do vrata i isprebija onog do zida. Tako je Petar platio kajganu.
izraz koji se koristi kada se preterano trosi novac, posto je Sv.Petar jeo neka izuzetno skupa jaja stoga je za njih trosio enorme sume novca
Samo što nije. Godine stigle, pritisak stegao, šećer se povećao. Sveća stoji u kući za svaki slučaj. Čeka se samo da sudija odsvira kraj, al nije pokazao kolika će nadoknada biti.
A: Jel imaš broj Miomira vodoinstalatera iz Drlupe?
B: Šta će ti Miomir?
A: Pukla mi cev u kupatilu, treba sve da se menja...
B: Traži nekog drugog...
A: Što, Miomir je dobar majstor?
B: Uzeo je kaparu od Svetog Petra. Imao je moždani pre 5 dana, kažu jedva je živ svaki dan se očekuje.
"Za njegeovu dušu u moju gušu!", rečenica koja krasi naša groblja. Tako i ovaj izraz spada u grobarsko-nabuguzačke izraze. Verovanje da ćemo pokojniku pomoći na onom svetu tako što ćemo na ovom da pojedemo pet do šest sarmi, pola kilo praseće i još pola kile omiljenog pokojnikovog jela, je najslađe verovanje u srba.
Parastos, godinu dana, u pozadini se čuje "Vječnaja pamjat!"
Mile: Pope! Za Đokinu dušu u moju gušu!
Pop: Dobro de Mile, pa koliko si do sada pojeo?
Mile: Koliko sam pojeo za njegovu dušu, on sad ima veću funkciju od Svetog Petra!
Српски мит о томе како треба променити позицију на кревету и ставити главу на место где иначе стоје ноге, кад неко дуго не може да заспи. Веровање настало на основу тога што је Пера у народу познат као душевадник.
Е сад, Србин не би био Србин, кад не би пробао неког да зајебе. Овде се стигло чак и до зајебавања светаца.
Наиме, ако дуго не можеш да заспиш, то је знак да је Свети Петар дошао да ти узме душу, а још ти није време да идеш на онај свет. Стога, треба да замениш спаваћу позу и обманеш Перу који ће да проба да ти извади душу из ногу, а од тога нема ништа.
:Баба у пола три ујутру долази да обиђе унука који покушава да заспи, а не може, јер је устао у пет поподне:
Б: Синко, шта ти је? Што си будан у ово глуво доба?
У: Ма ништа баба, не могу да заспим нешто.
Б: Ау, ништа то не ваља. Ај ти лепо мети главу овде где су ти ноге, а ја одо' да упалим кандило и свећу код иконе.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Мира: Шта ти је? Шта се обрћеш к'о прасе на ражњу целу ноћ? Ај спавај мало, мајке ти.
Бранко: Јао, нешто не могу да заспим. И срчка ме нешто притиска, плашим се да није Свети Петар дош'о. Ај да се окренемо на кревету или макар да заменимо места, хм? Хехе.
Мира: Баш ми чудно што ти срце трокира. Нема ни два сата како си са кумом довршио она четир' кила роштиља и шесту флашу белог вина. Видео Петар да си решио да себи узмеш живот, па решио да припомогне.
Starac koga boli uvo za sve. On i dan danas nesmetano obavlja sve poslove bez ikakvog nagoveštaja o ijednoj bolesti, spreman je kao nekad Hajle Gebreselasije na deset hiljada metara. Pojede veknu hleba umakajući u kapljevinu koja curi sa praseta, a pritisak stodvaes' sa osamdes'.
Nikada nije išao kod lekara, niti ne d'o Bog popio neki lek. Pamćenje ga služi kao budalu ona stvar, a kad smo već kod toga, i njega je služila do pre šest godina, to je jedino do sada što ga je izdalo. Nadživeo je svoju decu koja su umrla od starosti, ali šta ćete, takav je život, samo neka ide po redu.
- Komšija: Zorane, gle deda Vićentija što nosi džak pun žita, tu ima preko pedes' kila, idem da mu pomognem.
- Unuk Zoran: ma pusti ga, ne znaš ti nje...
- Komšija: deda Vićentije, daj da ti prenesem taj džak!
- Deda Vićentije: beži bre kilavko jedan, ti ćeš da mi preneseš, nemoš kofu sa malterom da podigneš, bolje idi kaži ovom mom unuku da siđe u podrum i natoči dva litra belog, saću dođem, samo ovo da sameljem!
-Komšija: Zorane, reče mi deda Vićentije da ti kažem da natočiš dva litra belog, nego da te pitam, koliko on ima godina?
- Unuk Zoran: za mesec dana će devedeščetri, a ima više zuba nego ja i istim krcka orahe, aj odo u podrum, saću dođem!
Jedna od najskupljih mesnatih poslastica na svetu - košta k'o Svetog Petra kajgana!
Omiljeni proizvod sado-mazohističkih persona koje vole da skupo plate maglu od koje imaju isto toliko koristi kao što imaju koristi od spaljivanja sopstvenog doma.
Uzvik prosečnog mladog čoveka, pogotovo ukoliko je cinik kojeg pas nema za šta da ujede; kada vidi kako besna, napadno našminkana plavuša vozi automobil koji košta k'o Svetog Petra kajgana.
- Da ga nije možda sa svojih 18-25 sama zaradila?
Desiće se na svetog Sisoja - znači nikad.
Keva: Kad ćeš više da odeš na tu likovnu sekciju.
Ja: Na svetog Sisoja. Nisam ni hteo da se učlanim u likovnu sekciju.
Veoma popularna vrsta obuće kod devojaka danas, iako su nastale u dvadesetim. Specifičnog je izgleda, podseća na prepariranu medveđu šapetinu. Zbog ravnog đona, hodanje u ovim čizmama na duže staze je verovatno smrtonosno. Vrhunac je kad pičokarina ponosno obuče svoj crveni minić, crne tangice, koznjak sa torbicom u kojoj drži šminku, mobilni i eventualno kondomče ako stane, i agli, pardon, UGG čizme metne na noge. Još koštaju ko svetog Petra kajgana.
Tek je proizvodnja teška zajebancija. Odereš ovcu, iseceš joj kožu po kalupu, i onda zašiješ. Moj deda napravi par za pola sata, sa sve profesionalno falsifikovanim pečatom na đonu.
Скраћеница за Светог Петра Кајгану, лењост у изражавању у свом најблиставијем облику.
-А роловани пуњени шиш?
-Јебеш то, 500 кинти.
-Спк брт.
-Да.
Kad je pre nekoliko dana osvanuo naslov u dnevnim novinama „Željko Mitrović: Trovali su me“, na samoproklamovanom rečniku slenga vukajlija.com odgovorili su mu bez mnogo pijeteta: „Pa dobro, i ti si nas, i još to radiš“.
Ekonom:east Magazin · 03. Februar 2011.