Usmene umotovorine, veoma popularne u narodu i često nepravedno zapostavljane kada je reč o folkloru našeg naroda. U njihovoj osnovi je igra reči. Javljaju se u razgovoru kao pošalice na račun sagovornika ("Seku li ti doma drva?", "Ima li kod vas mamuti?"), ali mogu imati i oblike drugih vrsta narodnih umotvorina:
a) zdravica: Dobro poznata "Dragi gosti, i zete moj",
b) zagonetki: "Mrdam ja, mrdaš ti, što više mrdamo, pre svršimo." (Šah) "Tvrdo-savijeno, u devojku zabijeno; i svrbi i boli, al ga ona voli." (Minđuša),
c) brojalica: "Endeš-pedneš, na moj sedneš; dinar platiš pa se klatiš; dinar turiš pa se sturiš",
d) pitalica: Osoba A: "Milane, znaš li šta je to: ruke nema, noge nema, a 'odi na kurac? Hehehe... Osoba B: "Hehehe, ne znam, šta? Osoba A: "Milane, bre... Ruke nema, noge nema, a 'ODI NA KURAC." Osoba B: "Pa ne znam, kaži mi!" Osoba A: (hvata se za glavu)
Izraz koji u osnovnoj i srednjoj školi primenjuju budući metaloglodači, varioci, moleri, itd, kako bi nazivali svoje "drugare", inače buduće inžinjere, arhitekte, advokate, doktore, itd...
Hardkor verzija izreke "Pao s konja na magarca". Ne da si se sjeb'o, unakazio si se jebeno, učinio si nešto što ne bi palo na pamet nikome, ali apsolutno nikome ko trenutno živi ili je živeo nekada davno na ovom svetu. Kao kada pređeš sa čitanja nekih ozbiljnijih novina na Kurir, toliko si pogrešio.
A: Dokurčilo mi je čekanje brate, Maja me jebe i ne da mi da je jebem, šutnuo sam je... B: Au brate ala si ti otišao s mozgom... A: Ćuti, imao sam sreće, naiđem ti ja isto to veče na neku malu, onako, plava sa šiškama i čudima u helankama, a pozadina, uuuf, k'o megan, savšrenstvo! B: Da se ne zove Jasmina možda? A: Jeste, kako si znao!? B: E, sine, ne da si pao sa konja na magarca, nego sa konja na kurac, i to bukvalno ovaj put, teraj to u pičku materinu dok te ne razdeviči, na zatvorski način
Nova ujdurma nevladinih organizacija kojom je zabranjeno dirati decu rukom kad počnu da divljaju nego mu se mora objasniti razgovorom šta ne sme da radi. Oće da donesu zakon kojim bismo podsećali na Šveđane valjda, a sve po principu žaba digla nogu. Drugim rečima, komplikovano vaspitanje, koje uz to i ne radi.
ne-fizičko 1. Klinja provalio kako se izduvava guma na autu, pa isprobava u garaži. -Nemoj sine, nije lepo to što radiš. -Ha! (nastavlja da izduvava) -Nemoj molim te, nije lepo tata ne može da vozi kola posle. -Haha! (nastavlja) -Povređuješ tatina osećanja time što izduvavaš gume. -Šta je to osećanja? (nastavlja) -To ti je sine kad.... Pa nemoj i drugu!
Zaključak: Tri izduvane gume i četvrta načeta. Dosadilo mu.
2. Klinja uzeo da gura šrafciger u utikač -Nemoj, to je opasno! -Šta? (nastavlja da gura) -To da guraš. Može da te drmne struja. -Kako? (nastavlja da gura) -Pa tako što... Neeee!
Zaključak: Kuršlus.
fizičko 1. Klinja provalio kako se izduvava guma na autu, pa isprobava u garaži. :fljus: marš u sobu! -KMEEEEEeeeeeee...
Zaključak: Načeta guma.
2. Klinja uzeo da gura šrafciger u utikač :fljus: Pizda ti materina detinja šta radiš to! -KMEEEEEeeeeeee...
Još jedan dokaz da čak i u 24. veku, posle izmišljene warp brzine, teleportacije, holodeka i najsofisticiranijeg oružija, lek za ćelavost i dalje ne postoji i nikada neće.
Za razliku od brazilskog sufiksa injo koji se već izlizao i polako izlazi iz mode, a da ne govorimo da nije domaće proizvodnje, ije je novi sufiks koji svež, patriotski a takođe se njime lepo naglašava neka osobina, plus na sve to ima i neki starinski šmek.
- Matori ladno sam malopre kod blejao kod Savketa gajbi i gađali smo ljude sa terase kesama punim vode. I ja napunio kesu, još sam i džem dodao, vidim onako lepo skockanog čoveka sa šeširom, zategnem ga kesom odozgo, kad ono moj ćale. Kako sam se smorio. - Au brate, koji si ti Kretenije. ------------------------------------------------------------------------------------------------------ - Fali nam jedan za ekipu, da zovemo Đoleta? - Ma 'de ćemo njega. Ima dve leve, pravi je Retardije. ------------------------------------------------------------------------------------------------------ - Ovaj ne mogu da častim, nisam poneo novčanik. - Uvek ga zaboraviš. Koji si ti Štekarije.
Svijetlo oružje za diskusiju Izabranih koje garantuje suverenu dominaciju nezavisno od oblasti o kojoj se raspravlja. Glasna, ali neočekivana esencija pobede koja izranja iz ovog uzvika deluje jednosmnerno, jednom i za svagda pokopavajući sagovornika zajedno sa svim njegovim argumentima.
Zasluženo kao mit prepričavan od davnina, ovaj Retkima dostupan maherski potez drevnih besednika još nije dobio validan protivargument u modernoj retorici.
Odgovor većine muškaraca na pitanje zašto pilji u sise i dupe nekoj gospi na ulici, ženi svog prijatelja, ženi svog neprijatelja, polu-obučenoj klinki koja čeka bus i td. Pri tom potpuno zaboravljajući činjenicu da je upravo njegova/vlastita/voljena/kakva god žena svim ostalim muškarcima tudja.
A: Tebra, pazi Maru Laletovu, sisa joj je ko glava osnovca ...aaa... otresao bih je kao burek "za ovde" ... B: Ako te čuje Lale, pretvoriće te u kašu kostiju, a pravo da ti kažem, ni tvoja Maja nije za bacanje... A: ???
Ako recimo neki muškarac umisli da je zec(ili tome slično) i počne da se ponaša i oseća kao zec, a pritom je evidentno da nije zec-pošto je čovek, neminovno je da će posle nekog vremena biti smešten na psihijatriju i biće smatran bolesnim čovekom. U bolnici će psihijatri pokušati da ga izleče od te njegove bolesne fantazije.
Ali ukoliko neki muškarac umisli da je žena(ili tome slično!) i počne da se ponaša i oseća kao žena, što evidentno nije - kao što ni onaj mučenik od pre nije bio zec, ne samo da neće niko pokušati da ga izleči, nego će se hrpa nevladinih organizacija boriti za to da se ta njegova bolest smatra normalnom i zahtevati od svih njemu bliskih da tu njegovu bolest prihvate kao nešto sasvim normalno i kao njegov lični izbor i slobodu, a automatski dobija i titulu "gay"!
Pa lični izbor i sloboda biranja i onog prvog je bio da živi i da se oseća kao zec i nikog da ga razume, pa da mu pomogne u tome!
Obojica se osećaju kao nešto drugo, a ne kao ono kako su se rodili, a samo ovom što se oseća kao žena se pomaže, a ovaj drugi treba 'ladno da ide u ludnicu!
JA se ovom definicijom borim za prava svih, a ne te tamo neke gay organizacije..! Borim se za prava ovih koji misle da su zečevi, Napoleoni, itd... Gde je tu pravda, gde je tu jednakost, gde je njihovo pravo da se javno deklarišu tako kako se osećaju?!
Zašto je samo njima zabranjeno da se osećaju i izjašnjavaju kao ZECOVI?
