
Jedan od najčešće korišćenih izraza u Kraljevu i Smederevu, uglavnom u negativnom kontekstu, slično kao "dođoš" u Vojvodini pedesetih i šezdesetih godina XX veka. Dolazi od zaostalih društvenih i hajdučko-kačačkih običaja koje je doneo dobar deo izbeglica sa Kosova i ne pomišlja da ih menja radi adaptacije u novu sredinu ili bar uklapanja, nego - inateći se sa Bog zna kime - gledaju da ih što više istaknu: ili kao primer svojim novim komšijama koji su "hladni", "zatvoreni", "nisu ljudi" ili kao provokaciju.
Veliki deo nije takav, ali ovaj manji uzrokuje generalizacije na obe strane.
novi naziv koji imenuje sve one koji mrze pripadnike drugih zemalja, ruše svoju zemlju i svoj grad pritom finansirajući ocepljenje Kosova time što uzimaju drogu baš sa tog područja.
Definiše se sve i svašta. Tako se mogu pročitati definicije baksuza, alapače, čitulje, smrti, rezervoara za smeh, kolateralne štete, Živojinović Velimira, zvanog Bate, dnevne svetlosti, gospođe džem!, Brus Lija… „Je l’ ti puši ćale?”, „Je l’ mogu u WC?”, „Chuck Norrisisati” i još mnogo toga može se naći na ovoj internet stranici. Zato ne iznenađuje što se mnogi kad jednom dođu, ponovo vraćaju na nju. Neki čak postaju i zavisnici, pa traže od moderatora da ih banuju, poput jednog studenta koji je zahtevao da mu zabrane pristup na nedelju, dve dana da bi mogao da uči.
Status Magazin · April 2009.