Kada ćerka saopšti ocu da je crkao bojler, na šta joj on odgovori da sad samo mogu da se slikaju sa njim.

Nepisano pravilo klasičnog gengbenga.

Rečenica kojom se završavaju svi veliki životni planovi jednog petogodišnjaka.

Jedna od najmanje validnih od uvreženih opštih mesta. Ako verujemo da na svetu ddanas živi oko 6 000 000 000 ljudi, trebalo bi momentalno priupitati onog koji to izgovara na kolikom je uzorku radio ispitivanje da bi mogao to da tvrdi. Čak i ako posredstvom medija milijardu ljui čuje, oni samo veruju.

Najgora moguća kombinacija izlaska sa rajom na cugu!

Čovek koga jednostavno hoće sreća u životu. Čak i kad joj se ne nada, ona ga strefi...

Izraz koji se ponekad koristi za ženku psa.

Omiljeno pitanje starijih članova šire i uže familije pre njihovog svečanog predstavljanja kada zovu telefonom. Prethodi mu arsenal pitanja i odgovora za čije vreme može viza da se izvadi.

zavući se.sakriti se od očiju javnosti.zavuć' se u mračinu u dust_2 .zaštekati se u sobi 24/7 na Vuki.toliko se zamaskirati da te svi odjednom pozdravljaju u gradu kad napokon izađeš(niko te nije jeb'o 2% prije toga).još se više koristi kao : zaštekati kintu,ške,pare,jevreje.

Nemoj da ideš, ostani ovde da se još smaramo

Poslovna politika u maloj privatnoj firmi u Srbiji. Ima samo teoretski značaj. Poenta je u tome da ima malo zaposlenih, te se od svih očekuje da preuzmu deo obaveza nekog imaginarnog radnika koji bi bio angažovan da budžet to dozvoljava. Spektar poslova koje ove aktivnosti podrazumevaju čine poslovi: kurira, sekretarice, čistačice, kafe-kuvarice, vozača, fizikalca, đubretara, VKV majstora, projektanta, pravnika, ekonomiste, prevodioca, inženjera, lektora, lekara... astronauta.
U praksi to izgleda mnogo više u skladu sa pravilom:”Sve radi samo najveća budala.”

Odgovor narkomana na pitanje da li možeš da se navučeš na travu.

koristi se da definise sve ono sto je najgore kod muskog roda a po pravilu ga koriste bahate tinejdzerke (jer su tako cule od starijih drugarica) ili frustrirane zene koje bas al bas ne umeju da izaberu. A na ovakve izjave uglavnom sledi "ne kudi konja kog nisi jahala" ili "zar to nije malo previse iskustva?" I ko joj je kriv posle sto (bolje) ne pazi sta prica?

Rečenica koja se najčešće izgovara pri prelasku pešačkog prelaza izmedju Knez Mihajlove i Kalemegdana.

Veoma iritantna pojava, obično su glavni krivci za njeno postojanje osobe koje nemaju često momente duhovitosti, ali zato kada, po svojoj slobodnoj proceni, zaključe da su uspeli da smisle neku supercool foru, šaljiv odgovor na neko pitanje i sl. obavezno sledi pokušaj dovodjenja popularnosti njihove fore na nivo popularnosti opštepoznatog (sada, već potpuno izlizanog) zajeba sa ONIM brojem. Taj pokušaj se sastoji u glasnom ponavljanju "fore" kako bi je čuli i prolaznici koji nisu ni uključeni u razgovor i ponovnim prepričavanjem svakoj osobi u društvu za koju se proceni da je možda nije čula, toliko puta da normalnim ljudima postane žao ako su se i blago osmehnuli kad su je čuli prvi put.

Izraz koji se koristi kada želimo da kažemo kako je visina totalno nebitna i da ima puno važnijih stvari od kojih zavisi da li je devojci dobro sa nekim dečkom.

Akcija državnih organa koja nikako da uzme zamah i udahne zdravlje narodu-svi se nešto prave ludi i neće pod iglu, možda se navuku.

Svi piju pivo - on cirka jebeni aperol špricer , svi se svađaju da l' je bila ruka ili ne - on sa nekom decom pušta zmaja pored terena, svi muvaju nešto - on šeta prokletog bišona i čita Selimovića, za doček Nove ide sa maćehom u Prolom banju a kući pravi jebeni sladoled na štapiću i sl. Kod žena, primerke krase još veća komplikovanost i nedokučivost nego li ostatak pola tako da je granica između njih zbog toga često , i prirodno, neprimetna te stoga i neopisiva.
Uglavnom...,narodna izreka koja najbolje opisuje one osobe koje se nikako ne uklapaju u neku standardizovanu kategoriju ljudi već uvek na neki način odudaraju, izdvajaju se i, jednom rečju, su drugačije. Brutalnija verzija ove kazalice je umnogome jednostavnija - ' Ne znaš da l' se jebe spreda il' otpozadi ' a kako je zastupljena primercima u oba pola to ipak ne menja bitno smisao onoga na šta se misli

Krajnje iritantna rečenica koju obavezno moras čuti od roditelja ili babe i dede, kada zapostaviš školu.

Deca dezertera su postali, po porodičnoj tradiciji - zanimanju, kvislinzi i tirani a deca poginulih (Bizantijskom izdajom) na Marici i Kosovu, i ostalim lancima izdaje, su postali robovi Kvislinga - što se slaže sa definicijom o negativnoj selekciji kadrova u Bizantu nastranome. Robovi od robstva Bizantiskih kvislinka oslobode se kad đipnu preko reke Save i postanu Mađari, Hrvati, Francuzi, Nemci pa čak i Turci.