Uberosveta pripadnici ženskog pola, koja vas je izradila, povredila ili mrko pogledala, u sapunicama i filmovima afkors. Pošto karma igra za razjareno-ucveljenog lika, svaka opcija da ne kupuje meta kondome ili da ih ostavi na njemu nepristupačno mesto je, podrazumeva se, isključena, te je samo potrebno odabrati pravi trenutak i iglu i osveta može da počne. Jebitačna osveta, ali bukvalno. Ako je potrebno napraviti majndfak situaciju, kao što to biva u sapunicama, ispašće da ste vi zapravo otac deteta čiji ste život navodno prouzrokovali, jer kondomi vazda pucaju i kada vi to ne želite. A i karma je kurva, pa ne igra za vas kad vama to odgovara.

Argument kojim pobijaš sve one neverne Tome, koji ti ne daju da voziš posle litrice koju si sam prezuo. Mrtav p'jan - nikad da prizna.

Srbin u nepromočivoj obući. On ne poznaje prepreke, on hrabro kroči tamo gde ljudska noga nikad nije kročila, kao kapetan Kirk i posada Enterprajza. Za njega ne postoji neprolazna staza i zakrčen put jer sila je uz njega. On ima nove cipele i ne boji se ni Boga ni đavola.

Skraćeno od "Idi u pičku materinu". Primenljivo u sitaciji kad se nečemu, čudimo, ne verujemo, negodujemo...

Kako je nastalo ime naselja:
Nekada davno, u stara vremena, dok nije bilo automobila, telefona i drugih novotarijskih džidžabidža, rešio kum da poseti svoga kuma. Kako su živeli u dva udaljena sela, kum posetilac se lepo spakovao, poneo vina, hleba i sira, da ima da se za usput založi, jer beše da se pešači dan i noć. Kad stiže najzad jutrom do sela i kuće svoga kuma, zateče ga na valovu da se umiva. Ovaj se iznenadi i razveseli (jer u ono doba ljudi nisu imali mnogo vremena za socijalni život). Odmah ga postavi za sto, naloži ženi da kuma ugosti kako i priliči, jer kum nije dugme. Ostaviše se svakog posla za taj dan, te razgovaraše i odmaraše ceo božji dan. Kako se noć bližila, kum posetilac, kao i svaki pristojan kum, ustade da se oprosti i krene na put kući. Na to kum domaćin skoči i ne dade mu mrdnuti, jer ide noć, gde će čoveka pustiti na dalek put po noći. Posle malo ubeđivanja, kum posetilac popusti, pa se smestiše svi polako na počinak. Kako su sve kuće u to doba imale samo jednu prostoriju i jedan slamnati krevet u kome je spavalo celo domaćinstvo, a kumovi nemaše dece, svoga kuma smestiše u sredinu, jer on je gost, pa da se noću ne otkriva i ne prehladi stomak ili leđa. U neko gluvo doba noći, probudi se kum domaćin, kad ono ima šta i da vidi: kum gost najašio kumu, pa sve brekće! "Jao kume, šta to radiš?"-začudi se kum domaćin... A na to će kum gost: "Kume, brate moj, izvini, nisam mogao se uzdržim, od kad smo legli da počinemo, dražila me kuma." I tako nastade naziv ovog sela, a kako se zvalo pre, svi zaboraviše...

Pomisao neiskusnog glasača nakon slušanja bajki o stranim ulagačima koji će nagrnuti na granice naše zemlje posle 6. maja, o autoputu Jovanovac- Tokio koji će Mrka da završi pre roka ili onu epsko- fantastičnu o nestranačkom zapošljavanju gitariste Mlađe.

Cifra koju traže samozvani teniski treneri da bi od apsolutno netalentovanog deteta napravili "budućeg osvajača Grend slema".

Poseban trenutak u vašem porodičnom domu kada vam dođu nenajavljeni gosti. Tada ostavljate sve planirano za taj dan i na sto postavljate ono što trenutno imate. U slučaju da ste sve poždrali i sabili u jetru i želudac, pošaljete ženu ili decu u radnju po nove namirnice.

Ima dobar cug i upravo to zdušno demonstrira.

Nezaposleni diplomirani inžinjer u Srbiji.
Običan fizički radnik.

Kombinovanje predrasuda, stereotipa i kompleksa niže vrednosti u čestu i, nažalost, sve popularniju pojavu međ' srpskim življem. Aktuelne evro-integracije ( serem im se u usta, baj d vej ) učinile su da se neki od nas, između ostalog, stide svojih lepih srpskih imena pod izgovorom da su, tobože, SELJAČKA i menjaju ih u nekakve haiku-pseudo-kurac-palac nadimke jevrejskog prizvuka misleći da će time apgrejdovati utisak koji sobom ostavljaju tj. ono što JESU. E, kurac će! Mislim, evo : ja se, na primer, zovem UROŠ i ponosan sam na svoje ime i činjenicu da je i moj pokojni pradeda nosio isto ( umro u vinogradu k'o Marlon Brando u ''Kumu'' ) i uopšte mi ne pada na pamet da ga zbog ostatka sveta - koji umesto ''u'' kaže ''ju'' a 'mesto ''š'' Bog će ga znati šta - menjam. Imam ortaka, imena Danilo. I taj moj poznanik otiš'o pre izvesnog vremena u opštinu - 'oće da promeni ime u DANIJEL. Kaže, evropskije je. Otac Dragoje - da ga ubije! Il' i on treba da promeni ime u DRAGON ili šta?! Idem godinama kod jedne doktorke na preglede ( nije to što mislite...a možda i jeste ). Znam je kao ''doktorku Mili''. Svi pacijenti, sestre i kolege je tako zovu. Pre neki dan, jebeno saznajem da se zapravo zove Radmila! ŠKK?! U čitavoj stvari ne pomažu ni lokalne zvezde i zvezdice koje se u stilu jebenog Dejvida i Viktorije-Kurabeštije Bekam nekontrolisano kote i potom tom svom okotu daju tako originalna imena kao što su Atina, Hana, Gana, Đana, Drina, Sava, Drava, Sloboda, Nika, Kika, Lika, Romb, Tromb, Brom, Mici, Kola, Čarna, Iskra, Koks, Dorat itd. Uopšte, kod nas trenutno vlada takva imbecilna pomama za neobičnim imenima za decu da je to prosto SVETOGRĐE! Jeb'o mater ako ću ja tako da nazivam svoju buduću decu! A imaću ih, daće Bog i žena mi, eventualno...

Pijanija verzija od uletvati se. Letva je lakša za manipulaciju, ali fosna je debela i nezgrapna daska koja hoće da opizdi po njuški ako se sa njom ne rukuje pažljivo.

Prvi dio poslovice, koja u originalu glasi: Mala djeca mala briga, velika djeca velika briga, u čiju vjerodostojnost su se uvjerili svi roditelji.

Mlakušan izgovor i pokušaj opravdanja za neoprostivu glupost neke nafurane cice, koja igra na kartu svoje privlačnosti u nadi da će joj svaki ispad biti oprošten i zaboravljen.

Imao seks sa transeksualnom osobom.

Bajalica koju često možete čuti na posnim slavama, kada se posle sve ribe, pasulja i ostalih posnih zajebancija iznese prase na sto. Domaćin je u većini slučajeva onaj koji je toliki svetac da mu ne treba pop da mu seče kolač, čovek kome se jebe za krompir salatu, ribu, pitu sa sojom i ostale rekvizite posne slave.

U nekim krajevima Srbije gde stara dobra robno-robna razmena, ili bolje rečeno, trampa još uvek odoleva naletu neoliberalizma i kvazitolerantnog, pičkastog odnosa između ljudi, ovaj izraz svedoči o zaboravljenim dobro-susedskim, na prs' u dupe, punim poverenja odnosima između meštana tih zadnjih ostrva čojstva u nas a i šire.
Naime u mestima, gde ljudi za život zarađuju baveći se stočarstvom, povrtarstvom, a u konkretnom slučaju voćarstvom, poljuprivredom uopšte, i shodno tome nemaju puno slobodnog vremena da obilaze tržne
centre, hiper markete, obije, ikee, metroe, mege, tempoe, delte, kurce i palce, postoje, dve, tri a ponegde i samo jedna mesna ili seoska prodavnica opremljena svim onim što je potrebno da zadovolji godišnje životne potrebe jednog poštenog seljaka. Vlasnik ovakve prodavnice je
obično ugledniji seoski domaćin, kome se sreća osmehnula da mu se dedovina nalazi u centru sela, gde je i otvorio prodavnicu u kojoj rade naizmenično svi ukućani, mada seljani najviše vole dok ih uslužuje mlada snajka. Sva roba se dovozi iz grada starom ladom karavan, koja je svoj vek odslužila kao sanitet hitne pomoći, ali sad, prefarbana, je idealna za prevoz robe neophodne za radnju, radnju koja u selu radi punom parom, punom parom ali na poverenje i na reč, reč čiji su garant pošteni ljudi i rečenica iz naslova.
Na konto marele, znači, platiću,
2 džaka veštačkog đubriva, džak soli, džak šećera, 10 litara ulja, 2 džaka brašna, etioal za prskanje pasulja, ovo sredstvo protiv krompirovih zlatica, onaj porcelanski serviz za ručavanje koji nosim kumu na svadbu, 3 flaše sudomila, 10 sapuna, 5 šampona, boks cigara, gajbu piva za ekipu ispred i sladoled za ovog Švrću ovde(mazi po glavi goluždravo dete koje upravo utrčava u dućan),
kad oberem marele i naplatim pare.
"Piši na konto marele, komšo".
"Nema lošo komšo, kad Bog tebi ti meni."

Rakija nepoznatog sastava, nepoznatog porekla,od nepoznatog tvorca ali zato veoma poznatog dejstva.

Žena.

Jedno od omiljenih opravdanja za bahatost. Prema ovoj logici, cilj opravdava sredstvo, pa makar u borbi za golu egzistenciju ugrozio nečiju tuđu.