Najviši stepen ružnoće jedne osobe.

Izraz kojim se komentarishe nedeljna plata vrhunskih fudbalera

Ima bar 25 kuća koje su okružene sa 100 lavova, 50 labudova i 25x7 patuljaka uz minimum 25 Snežana.
Živi u vlažnoj suterenčini, jede hleb od prekjuče i greje se samo ako je ispod -25.
Maši se za novčanik samo ako je siguran da će to izazvati divljenje.

Osoba koja konstantno misli da ga je neko pitao za misljenje.

Osoba koja ce zauvek ziveti svoje "Doba Nevinosti".

Osoba koja planira da se nakon filma "Tito i Ja",proslavi u ulozi patuljka - u ekranizaciji bajke "Snezana i 7 patuljaka".

ZIVI DOKAZ DA ZA POSAO FILMSKOG KRITICARA NIJE POTREBNA NI MINIMALNA DOZA SAMOKRITICNOSTI.

Знак да си спреман, ако ти пропадне факс, да без проблема радиш трећу смену у неком угљенокопу. Или да будеш ноћни чувар у Максију.

Ono sto cujemo od komsije, koji obavezno prica ushicenim tonom...da iza sedam gora,sedam mora,sedam planina,sedam dolina ima baba koja nepobitno lijeci- sve!
Rezultati i efikasnost lijecenja su sporedna,nebitna stvar u svemu tome. Bitno je da je on bio.

Туки, свињче, њихало страве и ужаса. Илити још један хиперболички приказ за радну алатку алфа мужјака.

Звучи стравобално и у чешћим случајевима служи као оправдање на потцењени „кикирики“, јер као што и сами знате, испод части је носити име са малим, да се вулгарно изразим, курцем.

Crtani filmovi za +18 odrasle.

Razne individue koje primaju veliku državnu platu sa ciljem da NEZAVISNO nadgledaju i kontrolišu rad državnih organa. U stvari su nezavisni, koliko i Snežana od milosrđa i plate patuljaka, a došli su na to mesto po preporuci neke stranke.
To su:
državni revizor, ombudosnoman/odbunosmoman/otoman/odbudibogsnamaman, poverenik za javne informacije (prvak u "šta koj kurac mi je profesija" takmičenju), i onaj baja zaštitnik građana takozvani Betmen (a možda je i on odbutkeuzeosamoman).
Ajde i to, nego se pojavljuju u raznim kvazi-stručnim-novinarskim emisijama i promovišu svoju nezavisnost.

Sedam razlicitih erekcija koje se dogode u isto vreme. Razlika se mozda meri jedino u pikosekundama.

Osoba sa sedam i više seljenja u svojoj karijeri podstanarstva!

Devojka koja deli reklamni materijal na ulici.
Posao kojim se bavi je u svaku ruku nezahvalan. Ma koliko nam isli na živce "ovi što smaraju sa flajerima", pokušajmo da se stavimo u njihovu poziciju.
Sedam do osam sati na ulici, izloženi prekim pogledima i guranju od strane užurbane mase.
Nakon svega toga odlaze do nekog nadrkanog privatnika koji im tutne šugavih 500 dinara, gledajući ih kao poslednje govno.

Predeo iza sedam brda i sedam gora, nikada nisi ni pretpostavljao da postoji, ujedno i mesto gde poželiš da se nađeš onda kad ti sve dođe preko kurca.

Razbija i najrasprostranjenije stereotipe, menja opšte poznate teze i dogme, i sve to sa ciljem originalnosti. Nije to ni loše...

Eminentni lokal u Srbiji koji je posjećeniji od svih muzeja i pozorišta zajedno. mejsto gdje se okupljaju svi slojevi stanovništva uzrasta od sedam do sedamdeset sedam.

Pojam koji opisuje neodvojive pojmove, stvari ili osobe.

U suštini, većina likova, bića i bajki iz, navodno, folklornog nasleđa naroda Zapadne Evrope, je zapravo nasleđe slovenskih naroda sa Balkana (prvenstveno Srba i Hrvata). Mi smo izmislili vampire i vampir je reč srpsko-hrvatskog porekla, vukodlak je naš, vile, babaroga, pa i bajke braće Grim. E kako sad to da su Snežana, Pepeljuga, Crvenkapa, Ivica i Marica i ostale devojčice i dečaci naši pitate se vi? Braća Jakov i Vilhelm Grim su pre svoje književne karijere bili prevaranti koji su putovali širom ondašnje Austrije i ostalih nemačkih država i varali narod loveći "veštice", "vampire", "zmajeve" i slično. Došli su tako i u naše krajeve (Vojnu Krajinu), gde su pokupili gomilu priča iz narodnih predanja Srba i Hrvata. Skontali su da, sa minimalnim "friziranjem" i mešanjem sa par sopstvenih izmišljotina (kojima su i varali narod), mogu te priče i bajke da prodaju kao književno delo i zarade lovu. Tako su evropljani, koji su se držali veštica, patuljaka i zmajeva k'o pijani plota, dobili likove i priče za koje su ubeđeni da su njihovi.

Arhaičan Izraz koji savršeno ilustruje sliku junaka koji se vraća kući poražen. ali ne u boju, nego ubijenog činjenicom da do toliko željenog „kom opanci kom uvojci“ nije ni došlo. Ostaju mu opanci, okvašeni suzama i pregaženim barama, ali i suva kita, u picine uvojke, o sudbo kleta, neumršena.
Zalud smislio sedam miliona fazona i fora, zalud u Ušču bacio sedam ‘iljada dinara za fensi odoru, zalud pređe izdrkanih sedam gora i jebenih sedam mora – naš ga junak, avaj, ipak ne umoči.

Poenta jednog poznatog vica, koristi se u govoru kada neko mnogo smara ili nas zabole za nečije "argumente", mišljenje ili brige koje ga more, i to želimo jasno pokazati.

Ovaj simpatičan izraz koriste mala deca širom sveta ( naravno, na svom maternjem jeziku ) da bi imenovali sve znane i neznane negativce iz knjiga, stripova, crtaća, serija, filmova i, uostalom, svega onoga gde je borba dobra i zla prisutna. Jasno, za to su najviše 'krivi' roditelji koji ni sami ne znaju kako da svom detetu objasne toliku količinu mržnje koja se proizvodi, izdaje, emituje i, jednom rečju, servira. Tako na kraju dete mrzi MAČKE ( Tom&Jerry, Peppe le Tvor... ), PSE ( Ren&Stimpy, SkoobyDoo, Kojot - i on spada u pse ), MAĆEHE ( Pepeljuga, Snežana i 7 patuljaka ) itd. Dobro da kad odrastu ne mrze baš ceo svet.