Dvadesetdrugi poen u basketu. (Dvanaesti ukoliko se basket igra do jedanaest)

voda koja ti se vrati iz WC solje, kad upadne govno i umije dupe

Dečiji putni trošak.

Rec koja se nekada korstila za oznacavanje novcane razlike izmedju cene kupljenog proizvoda i iznosa koji ste vi dali.
Kasnije je je "kusur" oznacavao iznose vece od 3 dinara a za manje sinonim je bila rec "zvaka".
Danas, "kusur" je rec koja se iskljucivo koristi za iznose vece od 10 dinara, dok se za manje iznose rec sasvim izgubila iz srpskog recnika...

Временски интервал у распону од 5 до 15 минута.

Žvake "Paraćinka".

Ono što kafanski konobar nikad nema da vrati posle detaljne pretrage njegovih 150 džepova.

Reč turskog porekla. Koristi se da označi novac koji nam pripada nakon što smo za plaćanje računa dali više novca nego što je potrebno. Što su približnije vrednosti računa i novca koji ste dali prodavačici, manja je šansa da ćete dobiti kusur. Nekada smo dobijali žvake i bombone u vrednosti kusura koji nam sleduje ("Neću žvaku, hoću kusur!" kao poznata replika iz tog perioda). Sad su žvake mnogo skuplje.

Najjednostavniji primer nepoznate iz matematike, niko nije uspeo da izracuna koliko je. Taj broj moze da bude isti kao i neki drugi samo sto se umesto tog broja kaze kusur, iz nepoznatog razloga.

To je ono što razlikuje zgodnu tridesetogodišnjakinju od prosečne žene.

Situacija u uličnom basketu kad jedna ekipa pobjedi sa viškom potrebnih bodova.

Neodređena i univerzalna veličina. Koristi se za sve i svašta u svakakvim situacijama

Neki broj od 1 do 9

Novac za kladionicu.

Broj devet, eventualno broj osam.

Vjerovatno najgori izum ikad. Kažem izum jer se u početku trgovalo ovca za kukuruz, mač za gaće i slično. Nekih desetak Halejevih kometa prije Hrista sina Božijeg slava mu i milost, Amin, neki tamo car je doš'o na ideju da uklesuje svoju divnu njušku na zlatne novčiće i dade tome vrijednos' jedan euro. Tad je ovca bila pedes', kukuruz dva, mač tries'osam a gaće jedan euro. I tako vijekovima dolazili ljudi na pijac pazarnim danom i davali keš za stvari. Ali, za razliku od danas, uvijek su davali tačno, pa su morali imat' sve apoene u džepu, sve dok neki kmet nije pružio trgovcu des evra za Fila papuče od sedam. Debil trgovac malo razmisli i prihvati pare i vrnu mu tri evra. Priča je buknula širom planete i kmetovi iz Japana i sa Madagaskara čak, dolaziše kod tog debilnog trgovca majku mu u pičku jebem, da trguju, jer je vraćao kusur a ti si mogao da mu bezobzirno daješ kolko o'š. Ostali trgovci počeše da gube mušterije i tako se praksa vraćanja kusura raširi i zavi svijet u crno.

I sad imamo situaciju kad račun od dva eura i sedamdeset centi, seljačina, inače vrlo vjerovatno daleki potomak onog kmeta što je kupovo Fila papuče, pruža stotku i traži kusur. Drug mi daje kiflu i kaže, ne jedi sve, vrati mi kusur. Buksnu ne popušiš cijelu, već ostaviš kusur nekom drugom, koji opet mora da ostavi kusur drugom. A ribe se skinu i daju ti da pipkas sisu, al ne daju čku, koju traže nazad kao jebeni kusur!

Vrhunac otrežnjenja. Šamar ili dva (forhend i bekhend) koji sledi nakon izvlačenja ušiju ili čupanja za zulufe. Ranije su kusur skoro redovno davali učitelji, roditelji, nervozne komšije i panduri. Srećom po decu, ova praksa lagano izumire.

Неодређен број година.

Кусур је мањи део неке целине. Када желимо да пребројимо већину у некој групи, лакше је да избројимо овај мањи део и да га одузмемо од целине.

Nesto zbog cega mi nikad nije tesko da odem roditeljima da pazarim