Poređenje koje je za dlaku iznad pali se ko hepo kockica a ispod pali se ko dabar na kubik drva

Pandan narodnoj Smeje se k'o lud na brašno. Uglavnom ništa nije smešno ali dotičnom jeste. Ima veze i sa dizanjem malog prstića uvis.

Najčešća komparacija u srpskog naroda. Šta god da se dešava, to se uvek poredi sa konjem, iako u 91% slučajeva nema veze sa konjima.

Još jedna od izreka koja služi da se identifikuje glavni baja.
Varijacija na temu, pored "ko kosi, a ko vodu nosi", "ko vozi traktor, a ko otvara kapiju" i sl.

izraz koji predtavlja nekog ko se smeje ko lud.

Ko se izgubio? Koga nema na terenu? Koga smo zaboravili tokom đira? Ko ne bleji sa nama?
Pitanje koje se postavlja u ovakvim i sličnim situacijama. Kada se neko jednostavno izgubi tokom pričanja i odluta predaleko od trenutne teme za razgovor.

Kad za nekog kažu da izgleda ko napušten salaš,taj mora da je ugasio na svim poljima i ide ko lud kurac niz ulicu.Izgleda ko da su mu sve ladje potonule i ko loše prikovan Pinokio.Kosa razbarišene,glava blago otečena,iz usta smrdi ko iz kazana,e to je KO NAPUŠTEN SALAŠ.

Opšte je poznata stvar da vozači juga nemaju baš para da održavaju svoje automobile pa kad se razjebe zadnji trap na jugu voze se ko da su u mešalici.

Zato se kaže za neku ribu koja dobro meša da "igra ko zadnji trap na jugu."

Malo modernija i unapređena verzija čuvene ko kec na deset. Odnosi se na savršen spoj, nezamenjiv.

Stepen važnosti nula.
Ko vremenska prognoza na desktopu nolajfera.

Stara srpska narodna poslovica.
Kaže,da se ne treba družiti sa ludacima,jer ti mogu svojom ludošću napraviti sve i svašta.

svako tera svoju priču, niko nikog ne kapira.. može se reći i "ne zna se ko koga jeb'o, ko koga treb'o"

Jos jedan u nizu izraza koji oznacava glavu porodice tipa "da se zna ko kosi a ko vodu nosi" , Ko za cepa drva a kome piljevina upada u oči" itd.

Buntovna poruka tinejđera roditelju.

Želeći da mi indiskretno stavi do znanja da sam preterao u roditeljskoj "pažnji" moja kćerka (sada već 43-goišnjakinja), u vreme kad je bila tinejdžerica, jedno jutro je na mestu za stolom na kome uobičajeno sedim ostavila roman Vilijema Sarojana "Tata, ti si lud".

Na najlepši mogući način saopštila mi je svoj bunt na moje "treniranje strogoće".

Raspitivao sam se kod profesora u Tesli, Tesla koji celog života proučavaju struju o znacima psiholoških oboljenja koje pokazuje struja. Oni kao jedan tvrde da takvi znaci ne postoje. Ipak, oni su tehničari. Sačekajmo istraživanje koje će objaviti tim psihoterapeuta i elektroinženjera pre nego što damo sud o ovom izrazu. Do tada, ako vaš šteker umisli da je Napoleon, klonite ga se i bez rezultata istraživanja.

Jer Sutomore nije more u pravom smislu riječi. Sutomore je pederski izgovor kojim žrtve tranzicije mažu sopstvene oči, i nastavljaju tradiciju soljenja muda stečenu još za vrijeme Tita. I dok dobitnik tranzicije upali svoja metalik siva kola, pristojnog godišta, eventulano sjedne u avion i zapali za neku egzotičnu destinaciju, ja i par iljada meni sličnih smrdimo jedni drugima u vozu optužujući se međusobno za nekupanje prije polaska. Jašta, baš ću da se kupam a pošo sam na more iz tog razloga. Ko te jebe, smrdiš i ti meni pa ti ja ne psujem ženu, majku ti smrdljivu jebem. Jebo te turistički voz i ko ga izmisli da mi zagorčava život za tri eura koliko sam platio povratnu kartu, koju će neko naravno da mi digne sa sve deset eura zadjenutih za celofan od cigara. Jer kad je tolika gužva, da nemaš gdje da staviš jebeni Miki Maus peškir, logično da raste vjerovatnoća da će se tamnoputom Rambu, koji naplaćuje klonju, dići kita da te orobi dok ti plivaš oko bova u nadi da ćeš vidjeti neku opičenu kurabeštiju koja se skinula u toples i leži na dušeku, daleko od obale. U principu naš narod je šampion mazohizma, otruj ga svake godine po jednom užeglom pljeskom, njemu nije dovoljno. Šta oćeš više? da ti udarim taksu na svaki plombirani zub u glavi, jer i to je luksuz? Oćeš li tada shvatiti da ti je bolje da uplatiš tri dana u Budvu, Grčku, Tursku nego da se deset dana čvariš u jebenom Sutomoru. Ostani kući, jebi nešto ako nemaš pare. I onako će da ti se sprdaju ako kažeš gdje si išao na more.

Kaže se za nekoga ko provodi previše vremena na istom mestu.

Dokazivanje nekome ko je ustvari glavni,ima isto značenje kao i izraz ko vozi traktor a ko otvara kapiju.

Kaže se za mesto koje je pusto ko groblje, i gde nema ama baš nikog. Naročito popularna mesta ovog tipa su zavučene kafančuge, gde i posle 10 odlazaka, opet ne znate da odete, ali jebemu miša, tamo vam šljak drugar iz osnovne, pa gre'ota ne ići.
Mada, ima i stručnjaka koji uporno ova mesta posećuju u nadi da će jedared biti puno ko dupe, pa da njihova teorija izađe na videlo, ali teško.
Druga teorija za koju se takvi stručnjaci zalažu je da je tamo špricer 50 dinara, pa gde ćeš bolje? Pa kući mi je jeftinije a i ima više mase! A i žena!

Prijetnja u izljevu gnjeva da ćeš ubiti sva vlakna u nekome.