
Devojci možeš prići samo ukoliko veličina tvojih muda nadmašuje veličinu njenih sisa.
Прво и једино правило о одећи у породицама са пуно чланова.
Неизоставни чин сваког човека (бар у Србији). Тај чин појављује се негде око 18. године, тачније, на првим изборима након пунолетства. Политички пандан психолошкој приповетки "Први пут с' оцем на јутрење", Лазе К. Лазаревића.
Напунио си 18. Долазе избори, са великим нестрпљењем и узрујаношћу их чекаш. Чекаш да будеш и ти један од пешес милиона људи који ће заокружити неки број на оном шунтавом листићу. Твоји снови више нису влажни због Џесике Албе, која ти бањава у снове на сваки минут, већ сањаш како заокружујеш број рандом странке. Сањаш како предајеш личну карту оној надрканој службеници (радикалки). Дуго сањаш, све док не дођу избори. Дан пред гласање, ти вежбаш заокруживање. Иако не знаш за кога да гласаш, ти си и даље узбуђен, јер први пут идеш с' оцем да гласаш. Стигао је караван!
Отац те буди нежним речима, да идете на гласање. Јутри, јер касније ће да намештају папириће (бар по дедином јеванђељу). Ти, онако крмељив, устајеш, и већ полако те сва ова сага смара. Сад је готово, кренуо си. Улазиш у општину и ту креће твоје прво гласачко сексуално искуство. Ту крећу да те јебу ко вола. Наравно, заборавио си позив и личну карту. Стани-пани, ћале ти среди да гласаш (ова на дужности је наравно Мићина тетка (СПС)). Дошао си до гласачког листића. Почињу да те посећују жмарци. Али не због избора, него зато што нека хаос милфара, гласа поред тебе. Шта да радиш, мора да гласаш. Само, не знаш за кога! Идеш прво по принципу еци-пеци-пец. Тако ти испаде омиљена странка! О не, неће бити легализације вутре. Разочаран, избацујеш следеће кандидате по следећим категоријама:
1) Највећи сељак
2) Највећи смарач
3) Комуњаре
4) Комуњаре
5) Муслимани
6) Рандом
И наравно остале су ти две странке. Исте оне, које си сањао. Исте оне што ти ћале прича "само немој њих". Али мораш. Еципеци закон је одлучио. Сада си се већ сморио. Милфара је отишла. Немаш више инспирацију. Одлучио си да се мало спрдаш. Написао си своје име на папиру, и запалио гајби са ћалетом. Боли те тукидид ко ће да победи. Ионако мож да радиш шта хоћеш. Ипак, прво гласачко искуство је непревазиђено. Једнога дана ћеш и ти да водиш своје дете да гласа!
Devojka kojoj se posrećilo da naleti na kuratu barabu.
...sad mi nije, ništa mi nije...
U divljini Afrike najvažnija stvar među slonovima. Naime eksperti tamo su videli da kad god se pojavi generacija mladih slonova koja je stasala bez svojih starijih, oni su mnogo ranije počeli da se polno razvijaju. Sad nije problem to što se mladi razvijaju prerano već to što su krenuli da naskaču nosoroge jer nemaju pojma šta treba da naskaču.
Epilog : U Africi je došlo do masovnog smanjenja populacije nosoroga samo zato što nije bilo matorih da pokažu mladima gde treba da idu. A sad ako slonovi razmišlljaju na sličnim principa kao čovek, zapitate se kako je onda sa ljudima....
Odgovor koji dajemo kada neko potencira da je stariji od Vas
Количина добијеног ћутека директно је пропорционална курчењу пре ћутека.
Izraz koji koristimo kad ga zabodemo na pocetku skolske godine.
Kada počne da se raspituje o mogućnosti postojanja naslednih bolesti u njenoj porodici.
Вековима су наши преци смишљали и записивали мисли оних за које су сматрали да су умно јачи од већине, све у нади да ће будуће генерације знати да их искористе у корист егзистенције сопственог народа. Али, са друге стране, морамо се запитати да ли су и они, као и ми данас, често прибегавали шали која у модерно време није ограничена и сасвим је нормално видети нешто што делује јако морбидно, неслано, тиче се приватности других..., али свеједно се насмејемо, а и зашто не бисмо?
Рећи ће неки, у 18. и 19. веку није се баш могло говорити шта се хтело, али ко их је тада могао прозрети у намери да у усменој или писаној форми унуцима оставе заоставштину пуну скривених порука, све са циљем да се будућа покољења, њихова крв, јелте, која би морала да размишљају као и њихови дедови, ако не и шта друго, онда макар грохотом насмеју. Тако да су, можемо слободно рећи, народне умотворине нека врста Вукајлије 19. века.
Но, године су пролазиле, водили се ратови, комшије повећале стопу активности за око 7000%, почели су да се шире митови о нашим безгрешним прецима и прави смисао овог својеврсног културног наслеђа се изгубио. Почели су да нам продају приче како су пословице ништа друго до врхунца животне филозофије наших предака који ми никако не можемо достићи.
Али дубље размишљање о народним изрекама могло би наговестити, макар површински, прави смисао њиховог постојања. Па, да почнемо:
Чиста перверзија! Па, дајте молим вас, да ли је могуће да је толика коинциденција између поменутих именица!? Јаје је јаје, зашто би неко тражио длаку у њему? Јесте, неће је наћи, то је смисао, али чему измењена верзија оне чувене ''Тражити иглу у пласту сена'' ? На крају крајева, нико са сигурношћу не може рећи да наши преци нису преферирали орални секс (то је већ тада био тренд у Јевропи, а ми смо увек каскали за њима). Уосталом, ово се може протумачити и као нека врсте спрдње локалних пешкирића који су тада још увек били у стадијуму метросексуализма. Ако узмемо у обзир физичке предиспозиције наших предака и вероватно маљавост енормних размера, правилније би било Тражити јаје у длаци, али то не би било у складу са неписаним правилом да мора бити скривених порука недоступних широј народној маси.
- Ој, Миловане!
- Кажи Радомире!
- Причала ми Милојка (читај: локална радодајка) да се Влајко пропедерисао, каже не мож' наћи длаку у јајету!
- Хехехехехе (широк кез, но се не види јер је раздаљина међу брдима повећа). Ово записујем!
- Записуј, јашта!
Верујем да је сувишно објашњавати, ал' ајде. У временима без струје, када су дане испуњавале бриге, а године ратови, секс је био један од малобројних начина да се човек забави, па је логично да му је посвећивана велика пажња. Сви су волели секс, воле га и данас, ма како да су оријентисани. Једноставно речено, тежило се ка томе да секс буде што бољи и врло вероватно се доста о сексу говорило, самим тим било је хвалисаваца, подсмеваних...
И као што добар мајстор не може да поправи фрижидер или веш машину са пластичним шрафцигером кинеске производње (читај: срање каквог нема), тако ни јебач, ма колико црта да је уписао, не може бити добар ако алат не одговара, то јест нема величину.
- Здраво да си, Сретене! Чујем четири си одрадио јучер!
- Охо Вукоје! Па, јесам, ал' нешто се жале по селу цео дан...
- Знаш како, без алата нема заната.
- Мрш бре! Ал' добра ти је та, стари лишче, да знаш!
Бисер не ваља пред свиње просипати
Живи доказ да проституција и макрои имају дубоке корене у нашем друштву. Као што малопре напоменух, секс је био и остао саставни део свакодневнице, али Србин не би био Србин да не гледа како да се овајди на нечему што се бесплатно може добити. Конкуренција је, разуме се, временом постајала све већа, посао је интернационализован и доводиле су се само најбоље девојке. Међутим, као што рекох, Србин је Србин и својих манира се неће одрећи, макар црко на месту! Ет' тако је и другачије се не може!
- Ој Богдане, што си снужден тако!?
- Ма пусти ме, зајебаше ме ови сељаци, дабогда им се семе осушило! Знаш как'у сам ђевојку са Крима довео да мало разонодим ове наше буздоване и зарадим који дукат. Још обећао да ћу је вратити нетакнуту, а ови наши одма' навалили. Њих десетор'ца, поделили рачун и опрашили је к'о трешњу. Још јадна не може да мрдне из кревета.
- Е, тако ти је то, бисер не ваља пред свиње просипати!
Во се веже за рогове, а човек за језик
Претпостављам да се управо у овој реченици крију тајне везане за развиће фетиша и осталих болештина у сексу које појединим женама, али и мушкарцима даје тако преко потребно осећање надмоћи. Положај жене у патријархалној породици је познат, нема ту велике мудрости: не цени се много, васпитава децу, слуша све што муж заповеди, не мисли и не води ништа, али морало је доћи и њених пет минута. Па ко још може поднети такав терор читавог живота, чак и онда када је то било нормално и за очекивати. Људско биће има потребу да се испразни, а идеална прилика је била у току вођења љубави. Руку на срце, у тим чиновима љубав је у потпуности занемарена.
- Добро, је л' баш мора то са везивањем, није ми ни до чега!
- Мора! Целе недеље ме кињиш, малтретираш, сад си у мојој милости!
- Добро, ево вежи ме :пружа руку:
- Ма, шта ће ми та твоја рука.
- Добро, ево нога!
- Ма, как'а нога.
- Нећеш ваљда за врат, убићеш ме!-
- Ма шта ти је, нећу за врат.
- А не, нећеш, не дам муда ни за живу главу!
- Ма јебала те муда, к'о да су нека!
- Па за шта ћеш ме везивати луда жено!?
- Во се везује за рогове, а човек за језик!
- ААААААААААААААААААА!
Кристално је јасно да је реч о загорелости. Верујем да многи држе до тога да наши преци нису били много избирљиви при избору хране, чак и ако нису гладовали, али када је у питању секс, постојале су какве-такве норме, не високе, али су постојале. Није било тешко наћи расплодну женку онда када је 'то', већ сам рекао, била једна од малобројних занимација, али деси се нека непогода, падне снег у новембру, отопи се у мају, а планина пуста, човек сам у колиби, нема више ни стоке да се макар мало разоноди кад га нико не види. Након тог метеоролошки влажног, али сексуално сувог периода, реч 'одабир' једноставно више не постоји у речнику једрог брђанина.
- Шчуо да је Мара вештица зајашила Младена из Горњег Припизда?
- Она Мара што вади зубе када гата, па их користи као пасуљ? Па шта је радила, омађијала га?
- Ма јок, знаш да је тамо зима мало дуже трајала.
- Ех, глад очију нема!
- Вала баш!
Када вас у детињству родитељи истуку ако у читуљама нацртате рогове и хитлерске брчиће покојном комшији а смеју се када унаказите фотку непознатог мртвака.
Savet kovača šegrtu da užarene bodeže odmah stavi da se 'lade.
Januarski (neuspeli) ispitni rok.
Pre ili kasnije, to čudo zadesi sve bračne parove.
Dan ima svoje faze:
1. Odaju se tugaljivom raspoloženju i preteranoj brizi ("Šta li je jelo, ko ga je noćas pokrio...) što je obično bespotrebno.
Ne bi se oni rastali od svoje dece da nisu u bezbednim rukama.
2. Hmmm...opuštanje nastupa : nema nikoga da trza na svakih pet minuta, da razbacuje tek složene igračke, da otima slušalicu iz ruke, da traži da se nosa ili vodi napolje....
3. Osećaj krivice. Kako? Pa deca se vole najviše na svetu i tako balablabla (mislim, tačno je to, ali ipak može se/lepo je bez njih)...
4. Život je lep. Živela sloboda protkana tišinom, strašću, knjigom, blejanjem, skitanjem, torokanjem .....i kod potpuno "neadekvatnih" roditelja : krečenjem stana, hoblovanjem parketa....
5. Deca se vraćaju. Svima je lepo.
Neadekvatnih da prirede sebi užitak, na to sam mislila.
rečenica koju izgovori onaj drugi..manje kreativan mladić svom prijatelju...pošto ovaj, nakon što je video neko lepo lice... kaže "uuuuuuuuuu vidi je samo" ...i time da do znanja da ju je već "odvojio"
čija će biti?
verovatno ničija..ko to zna
Tema na kojoj se cesto bazira radnja porno filmova sa tematikom incesta.....
.....i onda ce on da ga zamasni pa udriii,udrriiii......
Pomisljate u sebi "samo da ne pomisli da mi je mali", nerviranje zbog kondoma, i zamisljanje sta cete sve da joj radite treci put. Od cega cete verovatno polovinu stvari i uraditi, neke stvari cete ipak ostaviti kao predlog, za neku godisnjicu, naravno ako do toga dodje...
1. Ufff, jbm ti ovaj kurton ne osecam nista!
Posle par minuta...
2. Da joj predlozim nesto drugo, ma jok da ne pomisli svasta, to cu neki drugi put...
... рече клиња у Мартинама (енглески изум) и Алфа јакни (Амерички изум) узвикујући есесовске пароле (још један страни изум).
Благо малоумнима и необавештенима.
Реченица која се користи за људе који су "дотакли дно", углавном дрогом, коцком, алкохолом, или једноставно остарили и запустили се!
-А јели бре, виђаш ли Мирка, јел жив?
-Жив, ал' боље да није! Проп'о ко први брак!
Svako je kad je bio klinac slušao od ćaleta priče o njegovim ribolovačkim pustolovinama (ovde se misli na one ribe koje obično obitavaju u rekama, jezerima ili čak morima ako hoćemo toliko daleko da idemo). Na pitanje zašto nije upecao ribu on će vam ispričati priču ravnu Šeherezadinoj. Te priče zvuče toliko fantastično da počnete da maštate o danu kad će vas pozvati da idete sa njim na pecanje. Vi maštate o sinbadovskoj pustolovini, ali to prvo pecanje za vas nije ni približno tome.
Jutro kad treba da idete da pecate ćale će vas probuditi u 5 ujutru. Al vas neće to raditi kao keva, šutiraće vas u guzicu, draće vam se na uvo a ako treba i polivati vodom. Nakon mrzovoljnog ustajanja i ćaletovog doručka (koji se sastoji od nečega jebem li ga čega namazanog na leba) konačno odlazite i stižete na destinaciju. A pecanje nije inakvo kakvo ste ga zamišljali. S obzirmo da ste dete višečasovno sedenje u tišini i nije tako primamljivo. Onda počinjete da smarate ćaleta, on vam jebe majku nevaspitanu i tako u krug. Naravno ništa ne upecate i tada shvatate da je ona priča o vraćanju ribe koja je toliko teška da bi se nosila kući čista laž.
Nakon nekog vremena shvatiš da pecanje nije u pustolovini nego o nečemu drugom, i naučih da ga zavoliš.
Štek je dobro sakriveno mesto. Varijacija ima bezbroj: recimo štek-ocene su „isključivo dobre ocene koje se čuvaju za ‘ne daj Bože' situacije, odnosno period kada pljušte kečevi“, piše jedna vukajlijašica. Tako će iskusni školarac prećutati roditeljima da je dobio peticu, a to će im saopštiti tek kada dobije i nekog keca – da bi ublažio negativni efekat.
Deutsche Welle · 29. April 2011.