
После дугогодишњег созерцавања животних околности, подизања и васпитавања деце, унучади и праунучади, усавршавања технике прављења џигер-сарме и киселог млека, крпљења дединих бриџ-панталона, цепања дрва и мешења проје, сејања лука и остављања киселог купуса, код бабе неминовно долази до стварања врховне премудрости коју обичан човек који живи у овом потрошачком друштву препуном таштине и суровости не може ни да схвати.
(Истинит догађај. Село надомак Лазаревца. Долази екипа за експропријацију земљишта код једног домаћина. Снајка, која је и сама већ у годинама, док закувава кафу, обраћа се старој мајци, својој свекрви)
- Мати, послужи госте.
(Баба узима посуду у којој је слатко од шумских јагода, и пошто су гости дошли неочекивано, потрефило се да нема чистих кашичица. Те баба, не размишљајући ни секунде, зграби пар прљавих кашичица из судопере и поче да их брише о своју дотрајалу кецељу на којој се јасно види шта је све кувала у току протекле недеље. Снајка, у исти мах и изненађена и постиђена, обрати јој се дрхтавим гласом:)
- Мати, шта то радиш, што бришеш то о кецељу?
(Баба одговара:)
- Па шта има везе, ионако треба да је перем.
Osim velikih istorijskih i nacionalnih zabluda, podložni smo i onim „sitnijim”, ali koje nam određuju svakodnevicu. „Ne valja da se sedi na kućnom pragu, posebno kad grmi”, „Hleb od 500 grama je opšteprihvaćen pod nazivom kilo hleba”, „Ne valja da se zviždi u kući, to privlači miševe”, „Ne valja da se otvara kišobran u kući”, „Žvakanje žvaka može da deformiše vilicu”, „Ma koliko vruće i zagušljivo bilo, ne otvarati prozor, ubiće promaja”, navode na popularnom internet portalu „Vukajlija” niz sujeverja i zabluda našeg naroda.
Politika · 31. Januar 2011.