Сомборац је за њих гуру што се тиче карикатура.
Сам напад је исцениран од стране запада, убијени су они, ал' не зато што су муслимани хтели ил' им сметало, него зато што су западњаци наредили да се очисти тај лист, јер стварно прилично лош хумор имају реално кога не би изнервирали.
Valjda u slobodu izražavanja spada i slobodan izbor teme. Nije vam validan argument da ukoliko nešto nije karikirao automatski to odobrava. Možda mu je religijska tematika bila interesantnija od ostalih pa je to crtao uglavnom.
Zoran Kesić je svoj stav jasno izneo na Fejsbuk profilu, rekavši da mu osobe koje ne osuđuju zločin u Francuskoj ne trebaju među prijateljima. Kesićevu poruku vam prenosimo u celosti.
- Dragi prijatelji, pomozite! Nekoliko vas sam ovih dana izbacio iz prijatelja, ali veliki je to posao, pa molim - izbacite se sami! Ko? Svi koji u statuse stavljate “Slažem se da je ovo velika tragedija, ali...”. Pa onda ide “jesu li oni nas žalili...a kad su nas bombardovali...a je l’ svet palio sveće za nasim žrtvama...pogledajte karikature kako su Srbe predstavljali...a što niste tako žalili za pobijenom decom iz Pakistana”, itd... - piše Kesić.
A onda je jasno poručio i šta misli o tim “prijateljima“.
- Terajte se ti i takvi prijatelji u piku lepu materinu!
Neću da imam NIŠTA sa onima koji vagaju tragedije, koji procenjuju kada i koga treba žaliti, koji ubacuju to jeeno “ali” u rečenicu koja počinje tragedijom. Nema “ali”, gonari! Žalim za kolegama zaebantima, za frajerima koji su imali muda sve redom da prozivaju (primereno ili neprimereno, opravdano ili neopravdano, za nijansu preterano ili za dve nijanse preterano), žalim jer zamišljam redakcijski sastanak kakav i sam često imam i dva idiota sa kalašnjikovima koji prekidaju smeh, duhovite opaske, planove kako i koga ćemo u sledećem broju da zezamo...Naravno, maloumni prijatelji moji, da žalim za zločinima nad mojim narodom. Naravno da žalim za klincima u Pakistanu. I naravno da žalim zbog ove tragedije. I jeale vas teorije zavere. Izbacite se sami! Ne trebate mi takvi. Ja nisam Charlie, ali znam ko sam i šta sam i pun mi je kuac svih vas koji relativizujete zlo. Mrš - jasan je bio Kesić.
A onda nam je i pojasnio sve, objašnjavajući da osuđuje bilo kakav revanšizam kad su žrtve u pitanju.
- Osuđujem bilo kakvo relativizovanje zločina. Zločin je zločin. To je časopis koji preteruje i to se meni lično ne sviđa, ali jedno je crtati, a drugo je ubiti nekoga. A komentari na tregediju tipa “Kako žanješ, tako niče“ i “Šta su oni nama radili tokom bombardovanja“ su grozni. Ne delim žrtve i žao mi je svih koji su ispaštali bez razloga, i dece u Pakistanu i naših ljudi tokom devedestih. Nema revanšizma kad su ovakve stvari u pitanju. Pogledajte u šta se pretvaramo. Postajemo loši, a već važimo za lošu naciju i to pošto i dalje ima idiota koji razmišljaju “da komšiji crkne krava” - kaže Kesić za 24 sata.
Kako kaže, ovo nema veze sa emisijom 24 minuta, već je to njegov lični stav.
- Nemam običaj da se ovako oglašavam na Fejsbuku, ali ovo me je zaista mnogo potreslo. Strašan je stav da je nekima ljudima ovo OK, pošto je to neko “vraćanje za bomardovanje” ili sl. Još jednom bih naglasio da ovo uopšte nije povezano sa emisijom, već da je to moje privatno mišljenje. A što se tiče “prijatelja”, ako se ne slažemo po ovom pitanju, nema potrebe ni da budemo prijatelji - poručio je Kesić.
Iscitao sam nekoliko zadnjih strana teme. Gomila averidza komentarise ono o cemu ne zna skoro nista, posle se cudite sto je Srbija prkno Evrope u svakom smislu. Cast Valdemaru i Joilu, cini mi se.
Валдеррама, је л' теби стварно овај Шарли личи на пропагандни хумор? Зато што имају највише карикатура против Мохамеда с.а.њ.с? Који још аргумент има у прилог томе?
Valdemare obično imaš suprotan stav u odnosu na Granjku, ali ovog puta ste se prilično poklopili.
Granjka
Неки историчари кажу да су "поносни српски војници у ослобађању Србије били бржи од француске коњице". С обзиром да Срби нису Етиопљани (изузетно добри тркачи) из овога се закључује које су пичкетине били (и остали) Французи.
И хвала аутору постера што је подестио јавност какав смо третман имали од истих тих карикатуриста. НАТО је побио српске раднике у РТС-у па нико из ЕУ није дошао да им запали свећу, а ови наши трчали да запале свеће будалама које су исмевале нечија религијска осећања. У једном су се зајебали Западњаци - муслимани нису као православни хришћани - они врло озбиљно схватају верске увреде.
Најозбиљније сад, ако су се Грањка и Валдемар сложили онда нема даље шта да расправљамо. То је то, карикатуристи су цртали Мухамеда, нису осудили албанску провокацију дроном на утакмици и ко их јебе.
A znamo svi kako mediji oblikuju javnost i guraju je u pravcu ovakvog ili onakvog delovanja. Naravno, to ne znači da bi novinare trebalo ubijati, ali nije uopšte za čuđenje što su ih ti fanatici masakrirali. Oni su shvatili taj list kao deo zapadne propagandne mašinerije, koja je u službi vojne, koja dole njih ubija (doduše i oni ubijaju)... Medijska kuća kao legitiman vojni cilj... Hm, opet, zvuči mi to pozNATO.
POENTA!
ti ljudi nisu ubijeni zato što su provocirali, i treba da provociraju i treba banalizovati svaki fanatizam i ismevati ga - radi se o tome da je francuska politika, kao i politika zapada kriva zbog toga što radikalni islamisti mogu da vide to u uvredljivom kontekstu, jer su jebeno očajni ljudi čiji fanatizam dolazi iz očajnih životnih uslova čiji je uzrok politika zapadnih sila.
mišljenje valdemara i granjke se drastično razlikuje, čitajte bolje malo
Најозбиљније сад, ако су се Грањка и Валдемар сложили онда нема даље шта да расправљамо. То је то, карикатуристи су цртали Мухамеда, нису осудили албанску провокацију дроном на утакмици и ко их јебе.
Ja ne smatram da ubijenim novinarima ne treba zapaliti sveće, i nije mi drago ili me boli uvo što se to desilo. Neću da ponavljam opšta mesta kako je to užasno, stvarno jeste. Ne smatram Francuze za pičke. Mislim da takođe da muslimani nisu gomila bezumnih fanatika, ali sa druge strane mislim da su zapadne sile vodile i vode takvu politiku koja uzrokuje uspon zlog islamskog fundamentalizma, i usput je ta politika licemerna što se tiče skoro svega, od medijskih sloboda do državnih granica širom sveta, i vodi se interesima, a ne moralom i međunarodnim pravom, normalno. Šta je tu nejasno, šta je tu netačno?
Ako može da se pročita kako sam napisao
Oni su shvatili taj list kao deo zapadne propagandne mašinerije, koja je u službi vojne, koja dole njih ubija (doduše i oni ubijaju)...
Onda iz toga može da se shvati koja je logika tih džihadista, ne ono što ja mislim. Već ja mislim da su ih ubili zato što su ih shvatili kao legitimne mete. I to svojom očiglednošću bode oči. Bolje da ne pišem više očiglednih stvari, jer ispadoh ja sad ovde neki manijak...
politika zapada kriva zbog toga što radikalni islamisti mogu da vide to u uvredljivom kontekstu
Ја не знам да ли ово мисле и радикални и нерадикални исламисти. Одакле ти овакав закључак? За њих је то увредљиво због тога што је увредљиво.
ali sa druge strane mislim da su zapadne sile vodile i vode takvu politiku koja uzrokuje uspon zlog islamskog fundamentalizma, i usput je ta politika licemerna što se tiče skoro svega, od medijskih sloboda do državnih granica širom sveta, i vodi se interesima, a ne moralom i međunarodnim pravom, normalno. Šta je tu nejasno, šta je tu netačno?
Све је јасно и све је тачно. Али мени је мало неукусна таква гимнастика повезивања. Замишљам неког француског интелектуалца који осуђује бомбардовање РТС-а, АЛИ се гласно пита где су ти новинари били када је убијен албански новинар и колико је српска политика (или РТС) допринела самом бомбардовању. И дође ми да му пљунем (замишљеном интелектуалцу) у фацу. А знам да теби не бих пљунуо, да се разумемо.
Znaš, verujem da takvih intelektualaca nije bilo malo, koji osuđuju i bombardovanje RTS-a i ubistva Šiptara. Što i jeste za osudu, i jedno i drugo. Stvar je samo što izgleda ne treba izvlačiti stare paralele kad se ovako nešto dogodi. Možda je glupavo pričati o činjenicama, ali eto, one postoje i nezavisno od priče.
Ја не знам да ли ово мисле и радикални и нерадикални исламисти. Одакле ти овакав закључак? За њих је то увредљиво због тога што је увредљиво.
u pravu si, nisam se dobro izrazio: u uvredljivom kontekstu, tolikom da će da izmasakriraju nekoga ko je to prikazao.
koliko se sećam, onaj hrist što ga je fajgelj cenzurisao, isto tako je vređao veliki broj hrišćana, zato je i cenzurisan (nađite tamo fejsbuk stranice podrške fajgelju, pa prosudite iz broja lajkova koju količinu to vređa). ja sam siguran da je i ovo vređalo veliki broj muslimana, ali da uzmu kalaš i pobiju redakciju je nekoliko novih nivoa
Čitam ovih dana rasprave povogom ove pariske nesreće i ima nešto što mi smeta, a što bih nazvao strašnim odsustvom empatije, ali na obje strane spektra. S jedne strane je to relativizacija pogibije ljudi kojima je par ludaka upalo u redakciju i pobilo ih. Te oni su ovo, te oni su ono, a šta su oni radili po inostranstvu... Ne bih na takve trošio riječi, već je dovoljno rečeno, ima nešto drugo što mi smeta, a to je evropocentričnost u svim ovim raspravama i poistovjećivanje naših iskustava sa iskustvima drugih ljudi, konkretno tih nesrećnih muslimana što sad moraju da se dokazuju kao "normalni" i da ne podržavaju teroriste, a vjernici su prije svega. Elem, šta me to žulja...
U islamu je zabranjeno prikazivanje lika proroka Muhameda. I jebiga sad. To zvuči malo čudno ovako na prvu, ali u suštini to je ideja koja nije bila strana ni hrišćanstvu. U Vizantiji, dakle u onom što će par stotina godina kasnije postati istočno hrišćanstvo tj. pravoslavlje, postojali su ikonoklasti ili ikonoborci, ljudi koji su tvrdili da su ikone suštinski pogrešne i da predstavljaju jeres. Da nije bilo ljudi kao što je Jovan Damaskin i sličnih koji su se borili protiv takvih razmišljanja možda bi danas i u pravoslavlju bilo zabranjeno izrađivanje ikona, ali to je već druga priča i nije tema naše današnje priče.
Ono što mi je problematično jeste to uporno negiranja prava muslimana da uopšte budu uvrijeđeni, jer sloboda govora je sloboda govora i ovo neprikazivanja lika proroka ne važi za nemuslimane i ne treba da važi. To je istina, ali što reče jedan pametan čovjek, sloboda govora bez slobode empatije i slobode razmišljanja i ne vrijedi baš puno. Obično se upotrebljava argument - kad mi hrišćani možemo da trpimo kritiku religije mogu i oni i ko ih jebe, ali pritom se zaboravlja da mi baš i nismo toliki vjernici. Kad kažem mi mislim generalno Evropljani. Mislim, to je naučno dokazana činjenica, gdje se bolje živi ljudi su manje religozni, nije to kvantna fizika. Čak i kod nas u BiH iako je prisutna strašna klerikalizacija svih sfera života, ljudima vjera nije baš toliko bitna i kad neko kaže da nije vjernik nije baš da ga gledaju ko da je kužan. Prijatelji moji koji su proputovali Afriku su mi pričali kako Afrikanci velikom većinom ne mogu da pojme to da neko može da ne vjeruje u boga, pa kakvog god. Jednostavno, život u takvom okruženju prosto tjera ljudi da vjeruju u neki vid nadzemaljske pravde. Nema iste poglede na vjeru neko ko je rođen u Kopenhagenu i neko ko je dvije godine proveo krijući se po stočnim kamionima i izbjegličkim centrima da od Avganistana dođe do Zapadne Evrope. Ili neko ko je čitavu životnu ušteđevinu dao da se ukrca ne neki jebeni čamac iz kojeg će najvjerovatnije ispasti i prije nego što dođe do Lampeduze.
I onda kad neko uspije da živ dođe do te famozne Fortress Europe očekuje se da samom činjenicom što je stavio nogu na evropsko tlo prihvati sve uzuse ponašanja, a pogotovo to da je njegov bog, prorok ili šta već legitimna tema zajebancije i da tu nema šta da se buni. Jeste, to je tačno, i ja tako mislim, ova rečenica nema ono famozno "ali", prije nego što me neko optuži da sam ispalio još jedan metak u te nesrećne karikaturiste. Ali mi se čini da u vremenu u kojem svi reaguju na uvrijeđenost, od feministkinja koje se bune ako neko ne koristi rodno senzitivan jezik, do LGBT osoba koje se bune na sveprisutnu homofobiju (i imaju pravo). Pa valjda i 1,57 milijardi muslimana u svijetu - od Senegala pa do Rohingi u Mjanmaru i Ujgura u Kini - imaju pravo da kažu da im nešto smeta. Ne, nemaju pravo nikoga da ubiju i nemojte svega vam da mi stavljate u usta nešto što nisam rekao.
Ali zapanjuje me ta brzina kojom neki ljudi koji se kunu u slobodu govora diskvalifikuju i demonizuju konzervativnije protivnike, a oni ne moraju uopšte da budu muslimani niti tema mora da bude ova o kojoj se sada priča. Mrva empatije prije otvaranja usta i stvari bi mogle da budu bar mrvu bolje. Toliko. Praštajte što sam se raspisao ovoliko, zaista nemam običaj.
http://media.npr.org/assets/img/2015/01/07/ap295624264691_slide-8293a362a524efc91026240be9dc8942f5997fb8-s1100-c15.jpg
мулац класичан
Има логично објашњење за све - Французи су јебени инвалиди.
А ево и зашто су инвалиди, качио сам ову вијест већ мислим:
http://www.politika.rs/rubrike/Svet/Dzihadiste-nema-ko-da-hapsi.sr.html
Сомборац је за њих гуру што се тиче карикатура.
Сам напад је исцениран од стране запада, убијени су они, ал' не зато што су муслимани хтели ил' им сметало, него зато што су западњаци наредили да се очисти тај лист, јер стварно прилично лош хумор имају реално кога не би изнервирали.
Колико год им је лош хумор, твој је десет пута јаднији.
Naravno da je to sloboda izražavanja, ali tako se kvalifikuješ. Ako biraš da kenjaš po religiji, onda si se kvalifikovao kao antireligiozan. Ako ti je zanimljivo da pljuješ po Jevrejima, onda si antisemita. Evo jedne karikature, čovek se slobodno izražavao, valjda.
http://imageweb-cdn.magnoliasoft.net/bridgeman/supersize/pnp290676.jpg
Evo još jedne:
http://media.liveauctiongroup.net/i/9714/10537064_1.jpg?v=8CDD3BAF5E8F210
Evo još jedne:
http://img.weburbanist.com/wp-content/uploads/2013/06/Cold-War-Ads-How-Communism-Works.jpg
Evo još jedne:
http://i43.photobucket.com/albums/e379/edwardhenry/360344214_7676219cf6_o.jpg
Karikaturisti, nikad u službi politike...
Zoran Kesić:
- Dragi prijatelji, pomozite! Nekoliko vas sam ovih dana izbacio iz prijatelja, ali veliki je to posao, pa molim - izbacite se sami! Ko? Svi koji u statuse stavljate “Slažem se da je ovo velika tragedija, ali...”. Pa onda ide “jesu li oni nas žalili...a kad su nas bombardovali...a je l’ svet palio sveće za nasim žrtvama...pogledajte karikature kako su Srbe predstavljali...a što niste tako žalili za pobijenom decom iz Pakistana”, itd... - piše Kesić.
A onda je jasno poručio i šta misli o tim “prijateljima“.
- Terajte se ti i takvi prijatelji u piku lepu materinu!
Neću da imam NIŠTA sa onima koji vagaju tragedije, koji procenjuju kada i koga treba žaliti, koji ubacuju to jeeno “ali” u rečenicu koja počinje tragedijom. Nema “ali”, gonari! Žalim za kolegama zaebantima, za frajerima koji su imali muda sve redom da prozivaju (primereno ili neprimereno, opravdano ili neopravdano, za nijansu preterano ili za dve nijanse preterano), žalim jer zamišljam redakcijski sastanak kakav i sam često imam i dva idiota sa kalašnjikovima koji prekidaju smeh, duhovite opaske, planove kako i koga ćemo u sledećem broju da zezamo...Naravno, maloumni prijatelji moji, da žalim za zločinima nad mojim narodom. Naravno da žalim za klincima u Pakistanu. I naravno da žalim zbog ove tragedije. I jeale vas teorije zavere. Izbacite se sami! Ne trebate mi takvi. Ja nisam Charlie, ali znam ko sam i šta sam i pun mi je kuac svih vas koji relativizujete zlo. Mrš - jasan je bio Kesić.
A onda nam je i pojasnio sve, objašnjavajući da osuđuje bilo kakav revanšizam kad su žrtve u pitanju.
- Osuđujem bilo kakvo relativizovanje zločina. Zločin je zločin. To je časopis koji preteruje i to se meni lično ne sviđa, ali jedno je crtati, a drugo je ubiti nekoga. A komentari na tregediju tipa “Kako žanješ, tako niče“ i “Šta su oni nama radili tokom bombardovanja“ su grozni. Ne delim žrtve i žao mi je svih koji su ispaštali bez razloga, i dece u Pakistanu i naših ljudi tokom devedestih. Nema revanšizma kad su ovakve stvari u pitanju. Pogledajte u šta se pretvaramo. Postajemo loši, a već važimo za lošu naciju i to pošto i dalje ima idiota koji razmišljaju “da komšiji crkne krava” - kaže Kesić za 24 sata.
Kako kaže, ovo nema veze sa emisijom 24 minuta, već je to njegov lični stav.
- Nemam običaj da se ovako oglašavam na Fejsbuku, ali ovo me je zaista mnogo potreslo. Strašan je stav da je nekima ljudima ovo OK, pošto je to neko “vraćanje za bomardovanje” ili sl. Još jednom bih naglasio da ovo uopšte nije povezano sa emisijom, već da je to moje privatno mišljenje. A što se tiče “prijatelja”, ako se ne slažemo po ovom pitanju, nema potrebe ni da budemo prijatelji - poručio je Kesić.
http://vukajlija.com/recnik/autori/244498
Цоа се искусно притајио, схватио је да не мора баш да игра испред Пројектанта нпр. :D
http://www.politika.rs/rubrike/Kultura/Kako-je-francuski-Orvel-pomogao-ekstremnoj-desnici.sr.html
Какав дар са неба за сваког искреног исламофоба.
sta prica ovaj chule nevera
Iscitao sam nekoliko zadnjih strana teme. Gomila averidza komentarise ono o cemu ne zna skoro nista, posle se cudite sto je Srbija prkno Evrope u svakom smislu. Cast Valdemaru i Joilu, cini mi se.
Валдеррама, је л' теби стварно овај Шарли личи на пропагандни хумор? Зато што имају највише карикатура против Мохамеда с.а.њ.с? Који још аргумент има у прилог томе?
Valdemare obično imaš suprotan stav u odnosu na Granjku, ali ovog puta ste se prilično poklopili.
Неки историчари кажу да су "поносни српски војници у ослобађању Србије били бржи од француске коњице". С обзиром да Срби нису Етиопљани (изузетно добри тркачи) из овога се закључује које су пичкетине били (и остали) Французи.
И хвала аутору постера што је подестио јавност какав смо третман имали од истих тих карикатуриста. НАТО је побио српске раднике у РТС-у па нико из ЕУ није дошао да им запали свећу, а ови наши трчали да запале свеће будалама које су исмевале нечија религијска осећања. У једном су се зајебали Западњаци - муслимани нису као православни хришћани - они врло озбиљно схватају верске увреде.
Најозбиљније сад, ако су се Грањка и Валдемар сложили онда нема даље шта да расправљамо. То је то, карикатуристи су цртали Мухамеда, нису осудили албанску провокацију дроном на утакмици и ко их јебе.
granjka hakovao valdemarov nalog
POENTA!
ti ljudi nisu ubijeni zato što su provocirali, i treba da provociraju i treba banalizovati svaki fanatizam i ismevati ga - radi se o tome da je francuska politika, kao i politika zapada kriva zbog toga što radikalni islamisti mogu da vide to u uvredljivom kontekstu, jer su jebeno očajni ljudi čiji fanatizam dolazi iz očajnih životnih uslova čiji je uzrok politika zapadnih sila.
mišljenje valdemara i granjke se drastično razlikuje, čitajte bolje malo
Ja ne smatram da ubijenim novinarima ne treba zapaliti sveće, i nije mi drago ili me boli uvo što se to desilo. Neću da ponavljam opšta mesta kako je to užasno, stvarno jeste. Ne smatram Francuze za pičke. Mislim da takođe da muslimani nisu gomila bezumnih fanatika, ali sa druge strane mislim da su zapadne sile vodile i vode takvu politiku koja uzrokuje uspon zlog islamskog fundamentalizma, i usput je ta politika licemerna što se tiče skoro svega, od medijskih sloboda do državnih granica širom sveta, i vodi se interesima, a ne moralom i međunarodnim pravom, normalno. Šta je tu nejasno, šta je tu netačno?
Ako može da se pročita kako sam napisao
Onda iz toga može da se shvati koja je logika tih džihadista, ne ono što ja mislim. Već ja mislim da su ih ubili zato što su ih shvatili kao legitimne mete. I to svojom očiglednošću bode oči. Bolje da ne pišem više očiglednih stvari, jer ispadoh ja sad ovde neki manijak...
Ја не знам да ли ово мисле и радикални и нерадикални исламисти. Одакле ти овакав закључак? За њих је то увредљиво због тога што је увредљиво.
Све је јасно и све је тачно. Али мени је мало неукусна таква гимнастика повезивања. Замишљам неког француског интелектуалца који осуђује бомбардовање РТС-а, АЛИ се гласно пита где су ти новинари били када је убијен албански новинар и колико је српска политика (или РТС) допринела самом бомбардовању. И дође ми да му пљунем (замишљеном интелектуалцу) у фацу. А знам да теби не бих пљунуо, да се разумемо.
Znaš, verujem da takvih intelektualaca nije bilo malo, koji osuđuju i bombardovanje RTS-a i ubistva Šiptara. Što i jeste za osudu, i jedno i drugo. Stvar je samo što izgleda ne treba izvlačiti stare paralele kad se ovako nešto dogodi. Možda je glupavo pričati o činjenicama, ali eto, one postoje i nezavisno od priče.
Ništa ne shvatam otkud 5 talačkih kriza koji je ovo kurac?
u pravu si, nisam se dobro izrazio: u uvredljivom kontekstu, tolikom da će da izmasakriraju nekoga ko je to prikazao.
koliko se sećam, onaj hrist što ga je fajgelj cenzurisao, isto tako je vređao veliki broj hrišćana, zato je i cenzurisan (nađite tamo fejsbuk stranice podrške fajgelju, pa prosudite iz broja lajkova koju količinu to vređa). ja sam siguran da je i ovo vređalo veliki broj muslimana, ali da uzmu kalaš i pobiju redakciju je nekoliko novih nivoa
U islamu je zabranjeno prikazivanje lika proroka Muhameda. I jebiga sad. To zvuči malo čudno ovako na prvu, ali u suštini to je ideja koja nije bila strana ni hrišćanstvu. U Vizantiji, dakle u onom što će par stotina godina kasnije postati istočno hrišćanstvo tj. pravoslavlje, postojali su ikonoklasti ili ikonoborci, ljudi koji su tvrdili da su ikone suštinski pogrešne i da predstavljaju jeres. Da nije bilo ljudi kao što je Jovan Damaskin i sličnih koji su se borili protiv takvih razmišljanja možda bi danas i u pravoslavlju bilo zabranjeno izrađivanje ikona, ali to je već druga priča i nije tema naše današnje priče.
Ono što mi je problematično jeste to uporno negiranja prava muslimana da uopšte budu uvrijeđeni, jer sloboda govora je sloboda govora i ovo neprikazivanja lika proroka ne važi za nemuslimane i ne treba da važi. To je istina, ali što reče jedan pametan čovjek, sloboda govora bez slobode empatije i slobode razmišljanja i ne vrijedi baš puno. Obično se upotrebljava argument - kad mi hrišćani možemo da trpimo kritiku religije mogu i oni i ko ih jebe, ali pritom se zaboravlja da mi baš i nismo toliki vjernici. Kad kažem mi mislim generalno Evropljani. Mislim, to je naučno dokazana činjenica, gdje se bolje živi ljudi su manje religozni, nije to kvantna fizika. Čak i kod nas u BiH iako je prisutna strašna klerikalizacija svih sfera života, ljudima vjera nije baš toliko bitna i kad neko kaže da nije vjernik nije baš da ga gledaju ko da je kužan. Prijatelji moji koji su proputovali Afriku su mi pričali kako Afrikanci velikom većinom ne mogu da pojme to da neko može da ne vjeruje u boga, pa kakvog god. Jednostavno, život u takvom okruženju prosto tjera ljudi da vjeruju u neki vid nadzemaljske pravde. Nema iste poglede na vjeru neko ko je rođen u Kopenhagenu i neko ko je dvije godine proveo krijući se po stočnim kamionima i izbjegličkim centrima da od Avganistana dođe do Zapadne Evrope. Ili neko ko je čitavu životnu ušteđevinu dao da se ukrca ne neki jebeni čamac iz kojeg će najvjerovatnije ispasti i prije nego što dođe do Lampeduze.
I onda kad neko uspije da živ dođe do te famozne Fortress Europe očekuje se da samom činjenicom što je stavio nogu na evropsko tlo prihvati sve uzuse ponašanja, a pogotovo to da je njegov bog, prorok ili šta već legitimna tema zajebancije i da tu nema šta da se buni. Jeste, to je tačno, i ja tako mislim, ova rečenica nema ono famozno "ali", prije nego što me neko optuži da sam ispalio još jedan metak u te nesrećne karikaturiste. Ali mi se čini da u vremenu u kojem svi reaguju na uvrijeđenost, od feministkinja koje se bune ako neko ne koristi rodno senzitivan jezik, do LGBT osoba koje se bune na sveprisutnu homofobiju (i imaju pravo). Pa valjda i 1,57 milijardi muslimana u svijetu - od Senegala pa do Rohingi u Mjanmaru i Ujgura u Kini - imaju pravo da kažu da im nešto smeta. Ne, nemaju pravo nikoga da ubiju i nemojte svega vam da mi stavljate u usta nešto što nisam rekao.
Ali zapanjuje me ta brzina kojom neki ljudi koji se kunu u slobodu govora diskvalifikuju i demonizuju konzervativnije protivnike, a oni ne moraju uopšte da budu muslimani niti tema mora da bude ova o kojoj se sada priča. Mrva empatije prije otvaranja usta i stvari bi mogle da budu bar mrvu bolje. Toliko. Praštajte što sam se raspisao ovoliko, zaista nemam običaj.
Zanimljivo razmišljanje jednog skroz ok lika.