- В
Тема је уствари о томе да ли је Стивен геј, али он ће само вако дуђе на њу, а воло би да да своје мишљење.
Приметио сам да се баш доста људи, када се поведе прича о вери и религији, изјашњавају као верници, али и додају да не верују Цркви и званичној представи Бога. Најчешће кажу **да верују да има нешто**.
Да ли је њима у ствари тешко сварљива прича о постојању врховног бића, које ће на крају свима судити на основу понашања за живота, али немају храбрости да то и признају? Да ли је то **неко њихово индивидуално осећање** у ствари само обична фраза којом се бране од бесмисла о којем не смеју да размишљају? Увек ме занимало да сазнам нешто више о њиховом схватању Бога. И на крају, најважније - да ли је Боксер искрени верник или се испод његове тетоваже крије један уплашени атеиста?
Допуна: Мир божији, Христос се роди.
- В
Ajmo takmicenje, postuj pre Stivena

Da li su patke, većinom, pritajeno punjene?
Ako i nisu, postoji rešenje:Očišćenu patku oprati i osušiti, pa pripremiti smesu za punjenje. Iseckati crni i beli luk. Na zagrejanoj masnoći ispržiti pačiju džigericu, ali ne do kraja, izvaditi je i na istoj masnoći pržiti luk da bude staklast, pa i njega izvaditi. Dimljenu slaninu narezati na kockice i propržiti na masnoći, izvaditi i pomešati s lukom i džigericom, prethodno iseckanom na komadiće. Dodati hleb namakan u mleku, razmućeno jaje, pavlaku, seckan peršunov list i beli luk, posoliti, pobiberiti, napuniti i zašiti patku.
Očišćenu patku oprati i osušiti, pa pripremiti smesu za punjenje. Iseckati crni i beli luk. Na zagrejanoj masnoći ispržiti pačiju džigericu, ali ne do kraja, izvaditi je i na istoj masnoći pržiti luk da bude staklast, pa i njega izvaditi. Dimljenu slaninu narezati na kockice i propržiti na masnoći, izvaditi i pomešati s lukom i džigericom, prethodno iseckanom na komadiće. Dodati hleb namakan u mleku, razmućeno jaje, pavlaku, seckan peršunov list i beli luk, posoliti, pobiberiti, napuniti i zašiti patku.+1
Ето га на.
http://www.picturevip.com/images/7db1e7e70d.jpgРастужио сам се, нисам очекивао оволико ћутање што се тиче теме и толике покушаје да ме дискредитујете, па чак и увредите.

" Hoćemo li se obratiti moralnoj fizionomiji, koju uzima na sebe katolička nauka; avaj - ovde ćemo videti sve one odvratne crte kojima se odlikuje gordi učeni ateista: nadmenost i hladni cinizam, primamljivu zagonetnost i ne govorenje do kraja - jednom rečju, sve ono što je sofiste razlikovalo od Sokrata i književnike od apostola, sve ono što je potrebno za umno porobljavanje, a ne za prosvećivanje dečaka i poluobrazovane buržoazije, sve ono od čega su bili slobodni Kolumbo i Kopernik, na šta upozorava mudrace sveti Jakov u svojoj Poslanici (v. Jak. 3, 13-18). To nije vatrena ispovest Husa i nije prostodušnost mocartovskog genija; istina u njima manje rizikuje da se podvrgne grubom ismevanju neukih, ali zato i ima manje nade da će u srcima probuditi žudnju za istinom i svetlošću."
