Nije ona jeftina. Ona je morala.
Ovo je isključivi primer kako teški socijalni problemi ruralne sredine mogu da nateraju čoveka na koitus a na kraju sve se svede na sprdnju, a onoga ko je jebao mnogi gledaju sa dubokim poštovanjem jer je uspeo da dostigne mitsku visinu dobijanja pičke za najminimalniji iznos, a poneko će ga možda pogledati i kao nečoveka, ali to ostavljamo čitaocima i slušaocima.
Primer je istinit.
Severna Srbija, rane sedamdesete godine prošloga veka.
Ciganka imala 2 deteta, jad i beda, siromaštvo udarilo po selu, deca željna svega.
A lik radi u zadruzi.
Deca kad god prođu mole mamu da probaju žvake, nikad ih nisu "jeli".
A mama para nema.
Lik im daje žvake iz magacina, deca srećna, samo što ne plaču, ljube ruke liku.
Prolazi par dana, lik kaže ciganki "Imaš ti neki dug ovamo".
Ciganka: "Kakav dug?"
Lik: "Pa šta ti misliš, da su one žvake bile džabe?"
Ciganka: "Pa ja nemam da ti platim, kako ćemo?"
Lik: "Pa ništa onda, moraš da odradiš, ajde pozadi na brašno".
Ciganka: "Pa ajde, šta ću."
Osim velikih istorijskih i nacionalnih zabluda, podložni smo i onim „sitnijim”, ali koje nam određuju svakodnevicu. „Ne valja da se sedi na kućnom pragu, posebno kad grmi”, „Hleb od 500 grama je opšteprihvaćen pod nazivom kilo hleba”, „Ne valja da se zviždi u kući, to privlači miševe”, „Ne valja da se otvara kišobran u kući”, „Žvakanje žvaka može da deformiše vilicu”, „Ma koliko vruće i zagušljivo bilo, ne otvarati prozor, ubiće promaja”, navode na popularnom internet portalu „Vukajlija” niz sujeverja i zabluda našeg naroda.
Politika · 31. Januar 2011.
+
Jebala se za žvake...Devojka koju možeš da smuvaš pričom.
браво за дефку +
Hvala na pohvalama drugari!
ЈА ЦИТИРАМ ЛОЛО