
A u zadnjih par godina, treba mu i dozvola da uđe.
koristi se da objasni zakasnjelu reakciju, moja interpretacija, nisi uradio sta je trebalo, kad je trebalo, sad bi uradio ili radis, ali je kasno.
subjektivno prozivljeno: zeni se nudi muskarac, zena ga odbija, necka se, kasnije ga vise ne odbija, hoce ga, misli "moze mi se", ali ku**c bato, nista od toga, muskarac odleprsao u nepoznatom pravcu, ili poznatom, ali ogradjenom metalnom ogradom sa provedenom strujom.
Kaжемо за лика који се усере испред врата од тоалета.
Istorija kaže da je Marko Kraljević bio turski vazal, ali u narodu ostao je zapamćen kao spasitelj. Da je Marko bio na Kosovu, mi bi pobedili. Ali nije, okasnio je, kaže narodna epska pesma - ne kaže, doduše, da li je kasnio GSP ili su bile neke demonstracije u gradu. I tako je Marko stigao kad nikom više nije trebao. E, kad tako neko više nikom ne treba, a stigao je pun entuzijazma kaže se, nekad i u engleskoj verziji:
Late Marko on Kosovo arrives!
Osim velikih istorijskih i nacionalnih zabluda, podložni smo i onim „sitnijim”, ali koje nam određuju svakodnevicu. „Ne valja da se sedi na kućnom pragu, posebno kad grmi”, „Hleb od 500 grama je opšteprihvaćen pod nazivom kilo hleba”, „Ne valja da se zviždi u kući, to privlači miševe”, „Ne valja da se otvara kišobran u kući”, „Žvakanje žvaka može da deformiše vilicu”, „Ma koliko vruće i zagušljivo bilo, ne otvarati prozor, ubiće promaja”, navode na popularnom internet portalu „Vukajlija” niz sujeverja i zabluda našeg naroda.
Politika · 31. Januar 2011.