
Osoba koja je juče čula za Boba Marlija, a danas odlučila da napravi dredove, nosi majicu u bojama jamajčanske zastave i prstenje sa simbolima marihuane i priča ljudima kako je Dža (Jah) njegov bog. Time naravno, kao ekscentrik, u društvu izaziva duboko poštovanje, a usput može da pokupi i neku ribu na žvaku o rege muzici i Hajlu Selasiju. Verovatnoća da će da privede ribu eksponencijalno se smanjuje koeficijentom inteligencije iste.
-One love!
-Aj' beži štrokavi
Štek je dobro sakriveno mesto. Varijacija ima bezbroj: recimo štek-ocene su „isključivo dobre ocene koje se čuvaju za ‘ne daj Bože' situacije, odnosno period kada pljušte kečevi“, piše jedna vukajlijašica. Tako će iskusni školarac prećutati roditeljima da je dobio peticu, a to će im saopštiti tek kada dobije i nekog keca – da bi ublažio negativni efekat.
Deutsche Welle · 29. April 2011.
Po tom njihovom verovanju, alkohol je zabranjen, a mnogi koji nose dredove se leše od alkohola, što znači da su dredovi modni hit i da više 'gotovo' nemaju veze sa verom, barem u modernom društvu.
I za samo nošenje dredova se ranije polagala zakletva, pošto se na to ne gleda samo kao na zurku, nego kao na moralno breme koje mora da se nosi, ali u modernoj kulturi to je postao samo stil oblačenja i friziranja.
Debela lezbaca Gaga Peder!