Kraj svijeta. Mjesto gdje koza pase pod ručnom. Pička materina.
Inače, izraz vuče korijene iz filma Bogovi su pali na teme, u kome bušman pođe iz svog sela da bi pronašao kraj svijeta i bacio koka kolu koja je pala s neba u njegovo selo.

Imenovanje u južnomoravskim selima.

Расиста, али са оксфордским образовањем. Успео је да прикрије расистичку филозофију под плашт софт кор епске фантастике.

Kada odete kod babe u selo i krenete kući i onda baba počne da smara kevu da joj spakuje sira, kajmaka, suvog mesa, mleka, paradajza i šta ti ja znam, a ova se kao nećka pa se "svađaju", ili bolje rečeno raspravljaju.

Opasan izraz sa juga Srbije, najčešće se korisiti u situacijama kada subjekat stavlja do znanja da mu dodatna muka na već postojeću muku nikako nije trebala. Superlativ od "kad se siroma' ženi, celo selo na svadbu dolazi".

Koristi se kada nešto što nije poželjno da znate ipak znate, a pomoću pogrešnog izgovaranja imena ispadne suprotno. Često se odnosi na imena i pesme treš pevača, fora iz Kursadžija i Selo gori a baba se češlja.

1.Treca reka po velicini u Cadu:_ _ _ _ _ _
2.Vozac smecarke u predgradju Tbilisija Zamir:_ _ _ R _
3.Fudbaler Dag@Reda Dzon:_ _ _ I _
4.Selo nadomak grada Panjala na Kasmiru:_ _ _ _ _N
5.Poznata fabrika bojlera u Pakistanu_ _ _ A
Ova slova sto sam uspeo da resim je od:Italijanska glumica Ita(Ita Rina-pominje se u svakoj ukrstenici te sam je nasao u resenju i zapamtio.Mada sumnjam da je ikad postojala...)

Gibaničari su stari naziv za Beograđane koji svakog ili svakog drugog vikenda odlaze na selo kod svojih, odakle potiču da se natovare mesištem, slaninom, mašću, voćem, povrćem, jajima, rakijom, vinom i ostalim gutateljskim dobrima, a i da uživaju u prirodi, naravno.

Nadimak za osobu kojoj lice nije čisto više seća na oblandu koju vam baka sprema kad dođete u selo. Ipak, desi se da vam se i neko takav svidi. Baš kao što vam se, verovatno, sviđa i bakina obanda.

Danas: Devojke koje izlaze noću do ranih jutarnjih sati (ne znam sad jel osam ujutro, rano ili kasno jutro).
Nekada: Veštice koje su celo selo plašile u noći punog meseca svojom vikom kada bi kuvale vradžbine u kazanu na sred ulice.

To je onaj što suši meso na tavanu, a nikako mu ne izgori krov od kuće, seljak je u srcu i duši, a ceo život je patio da bude oficir (kompleks dece sa sela).Iz gore pomenutog se vidi da taj čovek ima velike komplekse, svoje selo poredi sa Parizom i kaže da je lepše od njega,peva o ljubavi na seoski način,a mnogi kažu da spada u najvece švalere na srpskoj estradi jer i sam kaže "Kol'ko ima na livadi sena,Još sam više poljubio žena.Tri put sedam, dvadeset i jedan,i jos osam eto toliko sam.Bilo ih je i malo i mnogo nisam tačno izbrojati mog'o" To je prvi čovek koji je u Srbiji napravio pesmu za Kučkinog sina i definisao taj pojam i to još mnogo pre vukajlije, meni intimno najbolji hit Rada Jorovića:

Kučkin sin

Ko rastuži crne oci
ubio ga dan, ubio ga dan
ko rasplaka moju dragu
pokida joj san, pokida joj san

Ko je taj kučkin sin
nasoj sreci dušmanin
i da mi je rod rodjeni
platiće on meni, platiće on meni

Ko to ne zna da je ona
ljubav srca mog, ljubav srca mog
ko rasplaka moju dragu
kaznice ga Bog, kaznice ga Bog

Ko rastuzi srce njeno
nanese joj zlo, nanese joj zlo
ko rasplaka moju dragu
saznacu ja to, saznacu ja to

Vučkovica je selo nadomak Kragujevca koje je karateristično po tome što u njemu postoji istoimeno brdo velikog nagiba, a i dužine. U slučaju da se neko loše vozilo tipa stariji FAP ili autobus penje uz Vučkovicu to je tužno za gledanje a kamoli za slušanje.

Svako selo, zaseok, kraj koji ima svoj fudbalski klub ima jednog takvog. Bio je na probi u Prtizanu/C. Zvezdi ali je došao na trening pijan, popišao se na trenera, uhvatio predsednikovu ženu za sisu pa zbog toga nikad nije napravio karijeru!

- Zajedničko ime za čitav varijetet odevnih predmeta koji se nose zimi ispod pantalona kao zaštita od hladnoće. Najčešće ulogu podgaća igra donji deo pidžame, mada ih ima i specijalno pravljenih, vrlo lepih i vrlo belih na pijaci za kupit'.

- Selo u Hrvatskoj

Moderni domaćin kome je kablovska prošla kroz selo, i omogućila gledanje kriminalističkih serija tipa, CSI, Numers i ostalih. Kako većina želi da komšiji crkne krava, hvataju fore iz serija da se istom naudi, al' da niko ne skonta počinitelja.

Ulica koju ima skoro svaki grad ili selo, i predstavlja najgušće naseljeni deo tog mesta.
Sujeverni je izbegavaju, a najviše vremena u njoj provode lokalni narkomani. Ta ulica je svim žiteljima poznata jedino kao "grobljanska", iako je u katastru zavedena pod potpuno drugim imenom...

Seoska fudbalska liga.
Ime je dobila po tome što u napetim trenucima igre, dok pobednički tim vodi jedan gol razlike, igrači tog tima džoknu loptu u kukuruz, a vreme i dalje teče dok se traži lopta, pa se najčešće i utakmica završi sa tim rezultatom.

Karakterišu je posebni bunar ("za sudiju"), već spremljeni budaci i motike (ako sudija ne bude delio pravdu kako treba), posebno kažnjavanje (ko namerno šutne krtičnjak drugom igraču u facu automatski crveni karton), posebni diplomatski sporazumi pre utakmice ("Jel plaćate prase ili mi pobeđujemo?).
Igrači te lige ne prihvataju transfere, niti igraju za pare, već isključivo za svoje selo. Ne zanima ih ni prelazak u viši rang, jer se za to nema para, nego jednostavno fudbal.

I boli ih kurac za sve.

Naime, kada su zagoreli engleski humanitarci i doktori (jer njihove plavokrvne frigidne kučke nisu redovno davale pičke) krajem '70ih i početkom '80tih godina prošlog veka išli šatro da pomažu lokalnoj bedi u Kongu i Nigeriji, a ovamo su prcali svaku iole zgodnu crnkinju (a što da ne pak, ima se može se), naravno da su morali da zakače neku veneričnu bolest. Iako su znali za to, njih je boleo kurac (i to ne samo od silnog kresanja crnkinja), jer su oni bili nenadjebivi, u fazonu - ovi crnci nisu nikad čuli za penicilin i aspirin pa zato i umiru ko žuti, mi bre lečimo i malariju! Ehej, malariju!
Ali kurac, maj čebs, nisi znao još za AIDS, i period inkubacije, pa si u pabovima vatao mlade studentkinje, jebao, lizao čmar tamo nekom francuskom turisti pederčiću, koji se posle vratio u zavičaj da obrađuje vinograd kod oca i strica koji ga je od malena seksualno zlostavljao.
Pa je taj isti pederčić otišao u Pariz da nađe ženu svog života, jer mu je ćale reko da mora da nastavi porodičnu lozu, oće čovek unučiće da ljulja. On i jeste navatao neku, oće devojka, što da ne. Ima pare, vinograde, sad što je on derpe, nema veze. Naći će ona već jebača.
I našla ga je. Neki Nemac što vozi stodvestrojku i kupuje kvalitetna vina od njenog svekra. A taj Nemac već ima ženu. Neku što mu zet namestio. Fina ženica. Ali kurac! Nemica je to! Jebe se ko štuka! Radodajka!
Jebala se sa Milunom, gastabajterom iz Donjeg Mudova, čovekom koji nikad pičku nije video u rodnom selu. Došao iz bede u Minhen, iz traktora seo u Opel Askonu. Radi za 400DM nedeljno u nekom magacinu i to kod gazde što kupuje vina direkt iz Francuske! A nije čak ni ružan, onako, lepuškast mladić. Zapao gazdarici za oko.
Došao posle godinu dana u rodno selo. Usput pojebao kurvu iz Slovenije.
Iskopao temelj za kuću od zarađenih marona. Napravio najveću kuću u selu. Sa tri sprata i fontanom ispred. Oženio se. Dobio decu. Kasnije opalio neku gostujuću pevaljku u kafani...
Nisi ti kriv Milune, krivi su oni Englezi...

Odete na selo da slažete drva.

1. Što više složite drva, čini vam se da ih je sve više ostalo.
2. Ako oborite jednu cjepku, pašće i sve ostale.
3. Polomićete više mjeseci njegovane nokte i dobiti upalu svega.

Situacija u kojoj bez ortaka, sam odeš u neko selo u izlazak gde ne znaš nikoga a tamo te spremno dočekaju pajdaši koji ti još kod prvog pića priđu i razbiju flašu o glavu a onda te išutiraju da jedva izvučeš živu glavu.