Spavati neku oćnu, najčešće po prvi put; ubrati cvetić mladosti. Ubosti, onako beskompromisno, u maniru Vikinga silovatelja.

Knjige, romani, članci, tekstovi, priče, pričice i filmovi kojima je glavna tema ljubav.
Karakteriše ih:
- sveobuhvatna zamršena radnja;
- neviđene komplikacije i tumbanja od kojih se pada u nesvest zbog neverovatne mašte spisatelja/spisateljice koji se svojski trude da ljubavne veze, koje su inače veoma često komplikovane, prikažu još komplikovanijim;
- sladunjavo-romantični limunada detalji kao vrhunac opisivanja romantičnog "idu mi suze na oči" trenutka između dve osobe;
- stvaranje osećaja da kada pročitate delove koji se odnose na raskid / rastavu / razdvajanje dojučerašnjih ljubavnika pomislite da je vaš najbolniji raskid bio ništa u odnosu na u tekstu opisane "bolne momente";
- neverovatni hepiend (u fazonu - živeli su srećno i dugovečno) koji dolazi posle takvih konflikata, tolikih ljudsko/materijanih žrtava, suza radosnica, krvi, znoja i psihološke tiranije i kada sa osmehom na licu zatvarate knjigu sa osmehom na licu.

I najbitnije: pročitao si jedan - pročitao si sve (u slučaju filmova pogledao jedan - pogledao sve).

Nekada su veoma popularni bili ljubavni časopis-romani, svake nedelje je izlazio novi broj, a bilo je više izdavača. Dosta devojaka, žena, pa čak i mlađih baka je kupovalo i prosto "gutalo" takvu literaturu. Glad nije mogla biti utoljena za takvim sadržajem. Stvaranje nekih "standarda (kvazi) romantike" realnih samo čitateljkama (ako ne i čitateljima) pored takvog štiva je bilo neminovno.

Kad jeftinom strujom pravdaš blejanje za kompom u sitne sate.

Српска народна песма, уједно и песма о вероватно најкуљем од свих хајдука икада.

Након девет година живота у страху да ће му Радоица пререзати гркљан на спавању, ага Бећир-ага ухватио Радоицу и сместио га у тамницу са још двадесет хајдука. Они кад су га видели, моментално су пали у бедак, јер им је он отприлике био једина нада за избављење, но, он им рече да искулирају, пошто има план, рече - ''Направићу се мртвим, па ће ме Турци изнети из тамнице и сахранити, а ја ћу се већ искобељати из земље као Ума Турман у Кил Билу 2!''. Ујутру 20 хајдука позва тамничаре, те им рекоше да избаце леш, да им не би ту смрдео кад почне да се дезинтегрише. Ага Бећир-ага је био приглуп човек, па се ладно примио и наложио слугама да га закопају, но, жена му, Бећир-агиница беше паметнија и провали да Радоица глуми, па рече слугама да подложе ватру на љубавном тепиху му и тако му ураде фрај депилациони третман. Подложише они ватру, а он, наравно, писнуо није. Јунак. Не прими се ни на то Бећир-агиница, јер за разлику од свога мужа она није била пријемник, те рече слугама да донесу змију присојкињу и да му је туре у ногавицу, не би ли се он уплашио. Змија присојкиња, кад му је кренула уз ногавицу, не да се Радоица није уплашио, већ се змија усрала од страха кад је видела питона и побегла главом без обзира. Но, Бећир-агиница се ни тад није примила, те наложи слугама да му ураде маникир и набију по ексер испод сваког нокта. Ураде они тако, наравно, Радоица опет не писну. Ни то агиници не беше довољно, па се досети та је Радоица трситељ, да би лево мудо дао за добру рибу, те доведе преда њ двадесет најлепших Туркиња и међу њима прелепу Хајкуну. Кажу да је Хајкуна тако добра риба била, да је и сам Бог помишљао да сиђе с неба и испроба своје чедо. Заигра Хајкуна пред Радоицом, а њему се насмеши јуначки брк кад је онако једру угледа крајичком ока. Наравно, и Радоица је био баја, па се и Хакуна наложила на њега и бацила свилену мараму преко њега, да га не провале. Ово је, у ствари, била велика Бећир-агиничина грешка. Да је Малом Радоици скинула панталоне, па тек онда извела лепу Хајкуну да заигра пред њ, десиле би се две ствари: Мали Радоица би најеб'о и био проваљен, а сви би се питали зашто ли га кој' курац зову Мали. Докурчи Бећир-агиници, те рече слугама да Радоицу баце у море и нахране њиме рибе. Баце они њега у море, а он кад заплива - ма, и Фелпс и Чавић би пали на дупе. Исплива он тако на неку плажу и тамо повади ексере из ноктију, те их метне у џеп, решен да истог дана неком јебе кеву. Врати се он у Задар град и пришуња се двору аге Бећир-аге, те види агу и агиницу како се спремају за неко тршење (напокон, пошто мисле да више нема Радоице да дође и истрси их заједно). Улети јунак Радоица у собу и у једном потезу отфикари аги главу, те рече агиници: ''Јебем ли ти маму, да ти јебем! Знаш ли, курво, како боли кад ти неко набије ексер под нокат! Ту су јебени нервни завршеци!'' Узе Радоица оне ексере, те јој наби пола ексера под нокат, а ова испусти душу. Радоица онда нађе Хајкуну лепотицу, она му даде кључеве од тамнице, те он ослободи своје хајдуке, као и кључеве од ризнице, те он подели дукате с њима, а Хајкуну одведе у Србију, прекрсти је у Анђелију, узе је за жену и направи буљук ситне деце, време губио није.

То је била прича о Малом Радоици, најкуљем од свих хајдука икада.

Zavisno od dana u godini, uslovi na Vukajliji su drugačiji. Postoji više nivoa promena: sezonske, nedeljne, dnevne, praznične i vanredne.
Postoje dve sezone na Vukajliji: redovna i letnja. Redovna sezona traje od početka septembra do sredine juna. Prosečno se izabere po desetak odabranih postera i definicija. Aktivnost osnovaca i srednjoškolaca je slabija, ali i dalje primetna. Kvalitet definicija je nešto viši nego tokom letnje sezone. Mogući povremeni demotivacioni posteri. Aktivnost je povećana zimi, zbog niske temperature, kada Vukajlijaši više vremena provede prikovani za svoj računar. Letnja sezona traje od sredine juna do kraja avgusta. Počinje postepeno, krajem maja, kada maturanti završavaju i počinju da prosipaju fore na sajtu, zatim druge nedelje juna, kada završavaju osnovci, i tada se javljaju prvi veći naleti demotivacije. Zvaničan početak je oko 20. Juna, kada završavaju srednjoškolci. Broj odabranih definicija se smanjuje i od sredine jula do sredine avgusta, odabranih definicija i postera najviše 2 dnevno. Može se primetiti povećana aktivnost Vukajlijaša u periodu od 2 do 5, jer tada većina njih ne želi da napušta svoje domove. Letnja sezona se završava naglo, između noći 31. avgusta i 1. septembra, sa iznenadnim povećanja broja postera i definicija sa žalopoljkama za letom. Do 5-6. septembra, dolazi do postepenog prestanka postavljanja takvih postera i počinje redovna sezona.
Nedeljne promene su uslovljene radnim danima. Od ponedeljka do petka je smanjena aktivnost Vukajlijaša, koja se naglo uvećava, počev od petka uveče, a završava se zatišjem, u nedelju uveče. Redovne nedeljne aktivnosti mogu da poremete samo praznici i vanredne situacije.
Dnevne promene se javljaju redovno, bez izuzetka, izuzev letnje sezone, kada se kraj aktivnosti pomera posle ponoći. Prve aktivnosti se javljaju oko podneva, i traju do ponoći, ili leti do 2 ili 3 sata posle ponoći.
Prave praznične promene mogu se podeliti na dve vrste: prave praznične promene i raspusne. Prave praznične promene se javljaju o većim religijskim i državnim praznicimi. Javljaju se poruke različitog tipa. Najupečatljiviji praznik je Nova godina. Postoji više raspusnih promena: zimska (sam kraj decembra, prva polovina januara), letnja (poklapa se sa letnjom sezonom) i prolećna (zavisi od božije volje i mesečevih mena). Tokom raspusnih perioda je povećana aktivnost školaraca.
Vanrednih promena postoji više tipova: događaji u svetu (prirodne katastrofe, ratovi i slično), događaji u Srbiji (politička scena, događaji na estradi isl), sportske (večiti derbi, liga šampiona, Vimbldon, Rolan Garos, Australian i US open, svetska prvenstva isl). Tokom ovih perioda se javljaju posteri i definicije vezane za aktuelne događaje.
Aktivnost studenata je jednaka tokom cele godine, uz mogućnost blagog povećanja tokom ispitnih rokova.

Круцијално питање од животног значаја.

Karati nezasitu čamugu.

Neizostavni kadar svakog filma iz istoimene zemlje. Nebitno je da li je u pitanju dokumentarac o životu međeda, teška drama za sumorne dane, neko vampirsko sranje, horor sa žestokim klanjem, mjuzikl, ljubavna komedija, ljubavna drama sa hepi endom,... bitno je da se u tom filmu onako neobavezno ubaci kadar gde se na nekoj zgradi viori jedna ili više zastava.

Crnčuga iz Francuske, poreklom iz Severozapadnog dela Burkine Faso ali se, tobože, izjašnjava Francuzem.

Samo malo predstavlja određeni vremenski period koji nastupa od onog momenta kada neko pokuca na vrata u toku intimnog trenutka koji imate sa voljenom osobom, pa do trenutka dok ne zauzmete normalan, patrijarhalan položaj.

Nekada, mnogo pre nego što je izvesni ja bio registrovan na vukajliji, mnogo pre nego što je Kaizen izdrečavio Vuku i smanjio dozvoljeni broj definicija i postera, mnogo pre invazije fejsaša, definicije su živele mirnim životom, onoliko koliko im je to dozvoljavao server.
U trenutku rođenja, stare definicije su, zavisno od kvaliteta, dobijale pedesatak pluseva pa do sto pedeset.
Postera nije bilo.
Sa pojavom postera, Vukajlijin prirodni priraštaj je postarao, ali je i dalje bilo ljudi koji su čitali definicije, tako da se skor definicija nije drastično smanjivao.
Otprilike u vreme kada sam se ja registrovao, dakle pre nego što se Vukajlija ofarbao u pankerske boje, definicije su dobijale po stotinak glasova, a posteri su se brisali onda ako ne sakupe više od 100 pluseva. Barem sam ih ja brisao.
Kako je vreme prolazilo, procenat datih glasova na definicije se drastično smanjivao, pa je, pre 3-4 meseca, bio oko trideset. Danas, što zbog invazije nafuranih cura, što zbog skoro potpunog nezainteresovanja za definicije, jedva sakupe petnaest. U skoroj budućnosti ćemo skakati od sreće onda kada dobiju bilo koji glas, makar to bio i minus. Ipak se neko potrudio da pročita definiciju.

Kada zavisite od drugih.

Што је у нормалном свијету "акоБогда" то је у српском фудбалу АкоТоледа. Толе - алфа и омега ФСС и нашег фудбала. Без њега је немогуће изградити нови стадион, освојити титулу и у бетон лиги( о ЈСЛ, пардон, ТСЛ да не говоримо), довести појачање...

1) Начин да поставиш питање "где је тоалет?"
2) Још један од надимака за популарног Јовицу; илити Џи-Ви-Си, произвођача електронике, познатог и по томе што је био спонзор Арсеналу, отприлике из периода владавине Дениса Бергкампа, касних деведесетих.

Сленг за велику нужду.
Синоними: Бацити блато, кењати...

Veći nivo prisnosti prilikom oslovljavanja sagovornika kojim se na poseban način ističe jedinstvenost stvari ili pojave o kojoj se govori, iako ti taj kojem se obraćaš nije ni rod, a ni pomoz' Bog.

Često se koristi i u svrhu starog dobrog kurčenja, naročito ako stvar ili pojava potiče iz rodnog kraja, matične države ili nekog drugog regiona od interesa za razgovor.

Termin koji se koristi za filmove Jugoslovenske Kinematografije koji su snimljeni u periodu 60-tih do sredine 70-tih koji su za tematiku imali kritiku tadašnjeg režima, života pod istim, objašnjavajuci pravu sliku života toga perioda, ukazivanju na problem samog društva i odnosa unutar istog. Ovaj period se smatra zlatnim dobom srpskog filma zbog odličnih kritika u svetu i Evropi i osvajanja najprestižnijih nagrada na filmskim festivalima, imali su čak i vise nominacija za oskara, dok su kod nas vrlo često posle premijere bili zabranjivani za projekcije. Kao protiv otrov za ove filmove vlada je finansirala snimanje partizanskih filmove da bi probudila patriotizam i razne i danas najvece komedije koje su to vreme prikazivali stvarnost i život potpuno bezbrižnim sa puno humora. Najistaknutiji autori ovih neprocenjivih filmova se Aleksandar Petrović, Dušan Makavejev, Živojin Pavlović, Želimir Žilnik, Lazar Stojanović i drugi. Najveća ostvarenja su Skupljači perja, Biće skoro propast sveta, Ljubavni slučaj ili tragedija službenice PTT-a, Plastični Isus, Kad budem mrtav i beo, Tri, Buđenje pacova, WR Misterije organizma, Čovek nije tica, Rani radovi i drugi. Za razumevanje ovih remek dela nije dovoljno pratiti samu fabulu radnje ,već i muziku koja prati film, reči pesama, detalje namerno postavljene u vidu predmeta u filmu itd. Najistaknutiji glumci su bili Bata Živojinović, Mija Aleksić, Gidra Bojanić, Pavle Vujisić, Slobodan Aligrudić, Ljuba Tadić, Milena Dravić, Eva Ras, Ružica Sokić, Olivera Katarina i drugi.

Hajasint Baket je glavni lik serije Keeping Up Appearances.
To je žena koja nenormalno teži da bude ono što nije, želi u "nobles", pa kud puklo da puklo.
Sve bi možda i bilo dobro da nema dve rođene sestre, od kojih je jedna teška radodajka u pedesetim, a druga nemarna domaćica, ljubiteljka ljubavnih treš romana. Ova druga je još i udata za večitog lenštinu i tipičnog engleskog mužjaka balkanske krvi. Ne radi ništa, debeli se, gleda TV, i visi po ceo dan u majcama na bratele.
Otac Hajasint Baket je totalni ludak i poremećeni lik sa svojih 80 godina, mada ga to ne sprečava da juri žene po ulici.
Jadna Hajasint s takvim rođacima. Bar ona tako misli.

Poenta celog sindroma je da jadna Hajasint nikad, u nikakvom slučaju ne dozvoljava svojim najbližima da budu viđeni s njom ni na ulici, a kamo li u njenoj sređenoj kući u "bogatom" kvartu.

Еталон високе професионалне етике код савесног трудбеника.

Класична изјава "меланхоличења" упућена из уста још класичнијег представника уздизања режима од пре неколико туцета година, заложеног за старе вредности и неоспорно потапање нових (читај: Титофил).

Корелација оба дела наслова је добијена кроз речи бравар и врата. Зато нам је тако добро и ишло јер за доброг бравара ниједна врата не представљају загонетку. Сад су све капије отворене, само наша није, што би рекла Зорица Марковић. Као да смо неки изроди којима је Сезам јеб'о мајку па направио монголоиде са 0,06% искоришћене памети за нормалне активности, тумачење доброг и дозе проницљивости. Неспособне за живот.

Понеко и одшкрине врата и таман да их отвори неко га клепи бичем по глави. Шта ће, осетивши бол, враћа се назад у своју реалност, покуњен и уплашен. Збуњен и тужан. Неподобан и крх. Без кључа за будућност? А кључ је у Бајчетини. Окачен око врата овце, заједно са меденицом. Клам(п)ће, одзвања у даљини и ништа не откључава. Украс. Каткад, удари у меденицу, чисто да подсети остало стадо да је ту.