
Najveći protivnik našeg najvećeg heroja, barem u epskim narodnim pesmama.
Ipak imali su oni i sličnosti.
Obojica su voleli da piju vina i rakije.
Obojica su voleli žene.
Obojica su voleli mesa ovnujskoga.
Obojica su jahali konje i vešto baratali buzdovanom šestopercem.
E sad, nije istorijski potvrđeno da je taj Musa stvarno postojao, ali je sasvim moguće jer je u našem narodu ostala zapamćena izreka:
"Dere ga k'o Musa jarca" jer je Musa vežbajući se za klanje Srba klao i drao jarčeve, a možda je to i neko drugo dranje.
Ko bi ga znao kad istorija nije egzaktna nauka.
Što se tiče Marka sasvim je siguran podatak da je orao drumove jer i do dan danas nisu popravljeni.
Prvi Arbanas koji je počeo da skuplja rezervne organe.
А кад стаде Марко преметати,
ал' у Муси три срца јуначка,
троја ребра једна по другијем;
једно му се срце уморило,
а друго се јако разиграло,
на трећему љута гуја спава.
Prodavac kesa ispred pijace na kojoj nećete naći svinjske prerađevine.
Štek je dobro sakriveno mesto. Varijacija ima bezbroj: recimo štek-ocene su „isključivo dobre ocene koje se čuvaju za ‘ne daj Bože' situacije, odnosno period kada pljušte kečevi“, piše jedna vukajlijašica. Tako će iskusni školarac prećutati roditeljima da je dobio peticu, a to će im saopštiti tek kada dobije i nekog keca – da bi ublažio negativni efekat.
Deutsche Welle · 29. April 2011.