To je kada se gladan,igrom slucaja za vreme rucka,prvi put zadesis kod nekoga kuci (koga ne znas bas puno).Trpeza bogata,za rucak sve i svasta!Oni te nude da rucas sa njima,a tebi je trulo da jedes jer si prvi put kod njih!Odbijas ih i strahujes da ne cuju slucajno kako ti krce creva.

Teška muka uhvatila Marka,
Ište vina al' mu vina nema.
Nema vina ni rakije ljute,
Zar sad mora na Turskije skute?

Neće Marko iz tuđija skuta,
Opet peče ona rana ljuta.
Dosta mu je kave i slatkiša,
Dosta mu je kadife i pliša.
Kune Marko, kune pa kazuje,
Gde je vina, gde je trava žuta?
Gde je onog Arbanaškog truta?
Gre su oni trgovci iz Drača?
I njihova ljebac na pogača?
Kune Marko vilu Ravijojlu,
Kune preti nerođenom sinu,
Kune majku Jevrosimu staru,
Kune duhan, Azijsku cigaru.

Sažali se Jevrosima stara,
Prikupila nešto malo para,
Daje novce, te ište tu travu,
Da Marko porazbistri glavu.

Kad je Marko zapalio travu,
I junačku povratio slavu.
Javi mu se Ravijojla vila,
Pa spomenu njihovoga sina.
Imam Marko jedno predskazanje,
Rodiću ti potomaka mnogo,
Jednog cara, jednog golubara,
Golubara za internet veze.
Te ćeš moći iz ovijeh dvora,
Vidjet' sveta i vidjeti mora,
Te ćeš moći bez da prežeš čeze,
Bez po muka ili neke veze,
Pozivati trgovce iz Drača,
Te travara i staroga vrača.
Što ti zboriš vilo Ravijojlo?
Kakve veze, kakvog interneta?
Sad kad nađoh žar od ovog leta,
Žar iz Drača, žar iz Lazarata,
Žar za zlato, zar to nekom smeta?
K'o da mi je sedamnaest ljeta.
No ti skidaj, svoje uske kroje,
Pa mi hitaj u dvornice moje,
Da pravimo te junačke stroje,
Te žarimo složno obadvoje.

Čeka njega Ravijojla vila,
U grudima neka čudna sila,
Čeka ona, čeka i ne spava,
Podno nogu navirila bara.
Briga Marka, gde je vila vita,
Briga Marka što ona ne spava.
Briga Marka gde je njemu stara,
Dal' zbog vina ili ovog žara,
Ne zna gde je, ni gde mu je glava.

Roditeljska taktika u slučaju da već odrasla konjina ne želi da ih sluša počinje ovom rečenicom, kojom detetu dižu samopouzdanje i ego, a onda, kada to dostigne vrhunac, sledi jedno ali, i gomila "prijateljskih" saveta. U prevodu, odrastao si čovek, ali mi te izdržavamo i ima da nas slušaš dok naš hleb jedeš, govno jedno.

Ubio ga led, grad ga istukao......

To je majstor koji je specijalizovan za sve vrste radova. Radi sve, od automehanike do baždarenja apotekarskih vagica!

Ako se nekom zgodom nadješ daleko od majke ili babe njih ne interesuje baš mnogo ni da li si dobro, ni da li imaš para...Možeš tek da nastaviš priču ili da kažeš bilo šta ako potvrdno odgovoriš na pitanje : Jel jedeš nešto kuvano?

Upotrebljava se u obliku prideva, preko nacina na koji se radnja obavlja izrazava se trajanje radnje.

Najširi opis neke egzotične hrane, što je egzotičnija to ima više u sebi ukusa piletine.

Kad sam ja bio klinac, a ima tome, u situaciji u kojoj ti ispadne na ulicu deo onoga što u tom trenutku jedeš, može biti i Smoki, čips i slično, fora je bila da to momentalno zgaziš uz uzvik "Da ne pojedu Cigani!" Jebiga, svakako nije korektno, al' šta ćeš, ko je tad razmišljao o tome.

Odlazak na kolače koji se zovu baklava i koji su nekada bili i naši, a pravili su ih majstorski poslastičari {šiptari). Sada su to inostranji koljači koja ako hoćeš da jedeš moraš da dobiješ dozvolu američkih i drugih belosvetskih demokratskih vlasti kako bi otišao tamo gde se prave najbolje baljave.

Obredni ritual kojim nas naše majke ili bake obasipaju ne bi li nam spasile želudac od brze hrane.

Osoba koja tako slatko i s uživanjem jede da prosto morate da mu se pridružite iako niste gladni.

Урођен вид понашања одређених јединки у друштву, спреман да се активира у за то погодном тренутку, а доказ малограђанства на делу. Суптилно увлачење у задњицу вама диреткно надређеног или у датом тренутку, за „игру“ битног члана. Улагање свих расположивих средстава и напора у нешто, што реално, никоме није битно, а понајмање особи на коју је понашање усмерено.

Не. Станиславе, претерано сереш!

Претерана финоћа у комбинацији са анђеоском наивношћу.

Izraz koji se koristi kao odjeb saopšten kevi kada ti nudi da jedeš ribu, prebranac ili ti posne sarme, nedelju dana posle slave. A prethodnih nedelju dana, nisi smeo da ideš na posao ili u školu, bojeći da ćeš se naprasno usrati, zbog nasilnog jeđenja posnlastica.

Kada jedeš nešto što ne može da se jede, što ne izgleda kao hrana,
što možda i nije hrana, čega ima dovoljno da se najedu 2 mršava vrabca,
slobodno možeš da kažeš da si se najeo kao Džeki kad oliže muda.

Moderan čovjek duguje svoj izgled hiljadama i hiljadama godina evolucije. Svaki detalj, pa i onaj najsitniji, ima svoju evolutivnu nišu u kojoj se udobno smjestio, tu živi, ali i radi. Tiho, nenametljivo, u funkciji cijelog organizma. Oči su za gledanje, usta za govor i ishranu. Ušima čujemo a za dupeta se hvatamo. Mudrost, naravno, potiče iz glave.

1. Da se ne izgube ako krenu južnije od Beograda. Stoga, provereno, auto parkiraju kod Sava Centra pa kroz grad taksijem.

2. Šta ćeš da kažeš kad te odvedu na pljesku kod Milmira ili u Peticu. Ništa, kulturno jedeš i ćutiš, ipak si ti superiorni Leskovčanin.

3. Da posle izgradnje Arene odbojkaška reprezentacija neće često u Spens.

je izraz kojim se opisuje apsolutno bezizlazna situacija:U govnima do guše.
Znaš da si gotov i da nema izlaza,ali još uvek dišeš,gledaš i pričaš.
Sledećeg trenutka govna ti prelaze preko guše,ulaze u usta,u nos i preplavljuju ti oči.
Jedeš govna,dišeš govna,vidiš samo govna,a onda umireš u govnima.

Što bi naš narod rekao, napravljene da se budale čude. To su one čokolade koje, dok ih jedeš, imaju popratnu pojavu pucketanja i zvonjave u ušima. Fensi čokolada koju starija populacija baš i ne razumije.

-AM NAM NAM NAM NAM NAM MLJAC MLJAC AAAAM NAM NAM NAM GLURP

-Daj brt ohani malo, jedeš kao svinja, još papak da uvališ u korito i gotovo. To ti je sedma pljeskavica crknućeš brt

-Što brt baš fino jedem HAAAAAAAAM NAM NAM NAM NAM MLJAC MLJAC MLJAC HAAAM NJAM MLJAC