Verzija emisije "Paklena kuhinja" u kojoj bi Saša Mišić pomagao propalom domaćem državnom organu iz naslova da stane na noge i radi kako treba. Takođe nam je potrebna i "Paklena vlada", "Pakleni kabinet predsednika", "Pakleni Opštinski sud"...

Rijaliti program čiji učesnici predstavljaju narod.

Prazna sala i puni džepovi

Mesto na kom je izlaganje ograničeno na samo pet minuta a izlagači su samo ograničeni.

Skup samoproklamovanih predstavnika naroda koji se trude da predstave ono najgore od sebe ne bi li se prostodušni posmatrač osetio uzvišenim i kulturnim, ’’kad mogu ovi na televiziji da budu dripci, što ne bih i ja’’. Vokabular se svodi na pijačni sleng, a argumentacija je na nivou deteta iz trećeg tri. Glavnu reč obično vode najgori seljaci (pod ’’seljaci ’’ mislim na karakterne osobine, ne na ljude sa sela koji su za dotične poslanike takve erudite da to ne može da se poredi, oni u štalama imaju obrazovaniji kadar), tako neugledni i bezprizorni da se čini da im je taj karijes iz usta konačno metastazirao na mozak i ubio te poslednje tri, četiri preostale nervne ćelije. Žene u skupštini izgledaju i ponašaju se kao da im je odmah tu ispod one poslaničke klupe "uštekana" ona torbetina na kvadratiće sa kojom ce odmah posle sednice i završenog pičkaranja da odjure u prvu sedmicu i guraju se do buvljaka da tamo nastave svoj društveno koristan rad. Crn je taj narod kojeg oni predstavljaju.

Jato ptica grabljivica, koje se sjati na butik na kome je natpis: Sale, Saldi, Sniženje, Akcija... Te magične riječi imaju efekat crvene tkanine postavljene ispred razjarenog bika.

je vašar nepismenih ljudi i prevaranata.

Izraz se koristi kad neko diže frku niokočega i još pokušava da naglasi značaj svom izlaganju. Seks između mačora i mačke, ni manjeg kurca, ni veće dreke, obično na kraju pojede vuk magarca, izgubiš energiju i strpljenje.

Prvo pravilo samoodbrane u vojničkoj menzi.

Исто као дискотеке у мањим градовима, увек исти људи, увек празно, досадно, исти сељобери се курче а приче су им исфуране, досадне и увек се понављају.

Стари и непревазиђени критеријум за избор бека у сеоском фудбалском тиму.

Najslavnija misterija u Srba, koja čak i stari problem kokoške i jajeta baca u sjenku.
Ista je, doduše, na kratke staze jer je odgovor univerzalan i svima poznat - "onaj ko pita".

Izaz se koristi za nešto što predstavlja veliko pitanje da li će se desiti u budućem neodređenom vremenu, i ostaje nedoumica da li će se to upšte ostvariti.

-"Treba da uđemo u Evropsku Uniju, da se otvore 100.000 novih radnih mesta, da procveta tržište i ekonomija, da plate budu evropske, da poteče med i mleko", reče jedan političar u jednoj zemlji.

..."Ko živ ko mrtav, do tad", reče neko iz naroda u toj istoj državi.

Овај израз се користи за лика који се у кафани задужио до јаја, ал` и даље не планира да престане да пије.

Izraz koji se koristi kad bojeva municija zuji oko glave na sve strane. Ne zna se ko pije ko plaća. Klasično ratno stanje. Ali ovde nema pobednika.

Neko ko je prsao u životu, ko više nema nikakvu vrednost i funkciju.

Реакција лика кад му ортаци пијани заспу за време излета.

ogranak beogradskog Zoo vrta pod zaštitom države u kome se čuvaju kapitalni primerci domaćih životinja.

Karakterističan je po tome što ne možete ući unutra da pogledate životinje nego ih posmatrate na kanalu državne televizije u specijalnim emisijama koje se emituju par puta u mesecu.

Kartu za gledanje životinja plaćate u sklopu RTV takse...

Kažemo za nekog ko se veoma uzbudio u odredjenom trenutku, kao pomenuta životinja kad vidi svoju omijenu klopu. Recenicu koriste svi, mada je najvise koriste stariji ljudi da bi ukazali na to koliko je osoba u njihovm okruženju mlada i napaljena. Verzije variraju od čoveka do čoveka, a možete čuti: napalio se ko majmun na bananu, poseduješ to ko majmun bananu i ova koju definišem.

Kada vidite da je jedan od poslanika u narodnoj skupstini Srbije usao u kucu velikog brata onda shvatite koliko je ne/ozbiljna njihova funkcija u istoj.