
Kod Indijanaca je bio običaj da kada dođe krajnje vrijeme za bitku, na lice nanose boje, koje označavaju njihovu punu spremnost za bitku, njihovu snagu, vještinu i muškost. Analogno tome, kod žena danas, postoji sličan običaj nanošenja boja na lice što za cilj ima isticanje činjenice da je došlo vrijeme da se skrase, da izaberu stalnog mužijaka i da mu rode djecu. Nanošenje rodničkih boja na lice ima i još jedan bitan zadatak, da prikrije zagorjelost, starost i bore.
Definiše se sve i svašta. Tako se mogu pročitati definicije baksuza, alapače, čitulje, smrti, rezervoara za smeh, kolateralne štete, Živojinović Velimira, zvanog Bate, dnevne svetlosti, gospođe džem!, Brus Lija… „Je l’ ti puši ćale?”, „Je l’ mogu u WC?”, „Chuck Norrisisati” i još mnogo toga može se naći na ovoj internet stranici. Zato ne iznenađuje što se mnogi kad jednom dođu, ponovo vraćaju na nju. Neki čak postaju i zavisnici, pa traže od moderatora da ih banuju, poput jednog studenta koji je zahtevao da mu zabrane pristup na nedelju, dve dana da bi mogao da uči.
Status Magazin · April 2009.
Zadnja rečenica deluje nekako suvišna. Sve ostalo vr' +++
da korigujem ili?
Ma otpušteno, vidiš da čupa k'o tenk autobus iz smeta!!!
Може+