
По звучности одзвања као добронамерни бата, спреман да учини старици у невољи, поганог осмеха с мислима одлуталим на кобасичетине, али док секиром раздваја крменадле ти ипак склони поглед јер не знаш кад ће неартикулисана лобања да откине себи руку. И поред ове наше звучност, англосаксонци су нас зајебали, опет, и стрпали месара у реч БУЧЕР, која много боље дочара просечну животињу обмнотану у људски лик. Симбол необразовања, робијашко-панудрског менталног склопа, очајног паорског хумора, озбиљног разговора пуног поштовања са старијим муштеријама, једења без есцајга, онако сељачки, масним прстима с освртом на полиз остатка хране на истим. Сува беда квалитета живота јер пола дана проведено у месари са мирисом крви, пантљичаре и свињетине ретко коме пружа задовољство осим овом помереном неандерталцу. Дно дна, а опет врхунац простаклука, љомберштине, смога, смрада и некултуре. Обложен зимском међеђом машћу, огрезао у хурки и шваргли чега се држе још само главе рођене између два рата обасјани конзервом да је масно најслађе – ''једииии све, види ово, а па то је најслађе!'' и тако кроз пар година почне аритмија, згрушавање и немогућност крви да продре до срца поред грашки, а и затим јак срчани удар. Последице оваквог гнусног облика живота је у самом искривљеном народном, заосталом схватању живота и правог мушкарца, који убр мора прелџијским изгледом, развратом, преједањем, масном брадом, љубављу према ушима, малим икуом и грубошћу да заведе и изјебе, јер заправо, само такви и јебу. Е месар је квази народни идеал, пропао у покушаја грађења себе као једног од таквих. А и шта очекивати од њушке која је у последњој фази школовања била окружена најнижим слојем воњавих пекарки, премазаним трговцима, још горим посластичарима који камени колач уваљују невиним бакама без пардона, и на крају себи најсличнијима масним, огромним, немислосрдним бучерима, спреми да невино јагањце разапну са осемхом на лицу.
МЕСАР: Нешто од вас за нас?
А: Кило јунећег од врата.
МЕСАР: Одмааах!
....
МЕСАР: Још нешто од вас за нас?
А: Може и триста грама тополске кобасице. Уствари, е колико ћеш?
Б: Ма дај двестапедесет.
А: И овако само ти једеш.
МЕСАР МАРКО: (убацује се) А ти ништа, па мораш мало да се угојиш..? Значи двестапедесет?
А: Да да.
МЕСАР: Е, може триста... да не враћам сад? Ето тих педесет за тебе?
А, Б: ...
МЕСАР: Још нешто од вас за нас?
Б: Да се тераш у курац проклетниче, и Малу Тијану је исти спопао!
U nedostatku mesta u Vujaklijinom ili kojem drugom rečniku na internetu postoji mnoštvo sajtova, među njima Vukajlija, gde možete da vidite na kakav sve način ljudi vole da razgovaraju na opšte zgražavanje lingvista. Tako da se tamo može videti da ljudi fejsbukuju, fejsbuče, da im je fejs ubagovao. Ili čak poređenje čuvenog prideva „kul”: kul, kulji, najkulji.
Emisija RTS-a "Oko Magazin · 24. Novembar 2009.