Budjenje sledeceg dana oko 12, 13, 14h sa osecajem nosenja tuceta gevikta (tegovi za stare kantare) u glavi. To mozemo pretpostaviti kao spam koji koci Vas sistem do granica nemogucnosti kliktanja (pomeranja ruku i nogu) i ispisivanja teksta (govorenja). Nakon sto antivirus (kisela) ne odradi posao, vreme je za svezu kopiju OS-a, koriscenjem tehnike "pecenih jaja". Naime, samo pomislite na pecena jaja i gle cuda - cale ce Vam ih uz osmeh doneti, a zatim i posmatrati kako dobro radi Vas CD-rom (stomak) dok formatira hard disk. Kad je to obavljeno, mogu se instalirati drajveri (pojesti malo dvopeka), pa zatim i svi ostali programi. Uzasno mukotrpan proces, ali postacete kopmjuterski tehnicar vredan price.

Plejada mladih glumaca plus jedan politički korektan glumljeni rom plus zlatana namazana kremom za samopotamnjivanje eh ti lepi mladi momci i devojke otkrivaju vrednosti, prijateljstvo i ljubav i postaju ljudi, kako se postaje čovek, pa odeš na vojnu akademiju da ti isperu mozak, a ne, ne, tamo je sve časni kadar strog i pošten tu se zna red ma akademija te oblikuje, nema tu šta, mladi glumci, svi ih volimo, sa radom bg hronikom smeju se, kažite nam kako je to postati čovek na akademiji pa prvo uradite tri skleka i mangup ste Mahoni iz policijske akademije ali vas onda uzme u red potporučnik Govedarica, pa na kraju studija uradite triestri i više niste razmaženko, bogataški, sin, nego, Konan, Ražanj, Varvarin.

Univerzalno sredstvo za brisanje i popravku oštećenih cd-ova.

"Narezivanje" suza i žalopojki raznih plačipički po kojekakvim sajtovima dok se sveže preminula vip persona još nije o'ladila.

Ciganska reč za neciganina.

U srpskom jeziku sada već arhaizam za plemenitog muškarca koji dobro izgleda, ima para, drži do sebe i pre svega je džentlmen. Visok, lepuškast, mlad, vaspitan.

Uz to jedna od retkih sanskritskih reči u srpskom jeziku, koja je dobila značenje skoro suprotno od originalnog. Naime, radi se o tome da na sanskritu Dasa znači "rob" ili "sluga".
I pošto se kratko a na kraju sanskritskih reči izgubilo tokom vremena, u indoarijskim jezicima kojima pripada i ciganski, dasa je postalo das.

Pripadnici Hare Krišne kad dobiju drugo ime tokom inicijacije, obavezno dodaju Das imenu. Paramananda Das, Kripadam Das, Svarupa Das, itd. Time naglašavaju da su oni sluge Krišne i drugim ljudima u celini. Prestaješ da budeš Das, tek onda kad postaneš guru, i kad imaš svoje učenike.

Cigani isto tako dele ljude na Rom i Das. Koncepcija jednakosti ne postoji u ciganskom filozofskom diskursu i respektivno ciganskom jeziku. Na ciganskom bukvalno sve žto nije Rom, je Das. Cigan je ontološki aristokrata, a beli ljudi su predodređeni da sluguju ciganima. Zato se svi beli ljudi zovu Das. Nema veze dal si Francuz, Mađar, Srbin, Bugarin ili Šiptar, ti si brate das, i tvoje je da radiš kako bi izdržavao cigansku populaciju. Cigo će da prosi, krade, baviće se prevarom, sviraće ti na uvce, gledaće ti u dlan al nikad neće uzeti motiku u ruke. Nije on Das, postoje druge ljude za to. Vremenom je reč Das ušla u srpski jezik i postala Dasa.

I pošto je stereotip za cigana prjlavi dripac ispunjen dostojanstava ko govno vitaminima, logički je dasa postao sinonim za potpunu suprotnost toga. Biti dasa je stvar uspeha, statusa, neko i nešto u društvenoj hijerarhiji. Dasa nije dripac već dobro odeven, ne laže, njegova reč ima težinu gvozdenog malja. Džentlmen je prema damama, ne bije ženu nego se brine o njoj, deci i slabijima od sebe, ima obraza i poštuju ga u zajednici. Samo što je to ipak na kraju krajeva neka iluzija. Ontološki i egzistencijalno, cigo je ipak aristokrata a ti sluga, jer ti radiš a on jebe.

Nacionalno-seksualno opredeljenje koje donosi sve moguće olakšice. Retko je, al' se isplati.

Termin koji će vas u buduće koštati poveću svotu novca,ako ne i robiju ukoliko ga na javnom mestu uputite nekom pripadniku Romske nacionalnosti, pa makar Vam on pola sata zamagljivao vetrobransko staklo u Narodnog fronta, nudeći vam usluge mini auto pranja ili vam žickajuću "neki dinar" na lepe oči, dok se ne upali zeleno na jednom od najgorih semafora u gradu.

Ono što kažete kad hoćete da dočarate koliko je neko slab u nekoj video-igrici.

Izraz koji kod romske populacije ima visetruko znacenje za osobu kojoj je ovaj izraz upucen.Ovaj izraz je skup vise dobrih ili losih osobina.

Izraz koji se koristi za osobu koja priča zastarele fore.

Reklamni slogan Direkcije za edukaciju Roma.

Najugroženiji deo čovečanstva. Jedini nemaju instituciju za svoja prava.

Ovo je magazin koji se bavi naučno-fantastičnim pojavama u Srbiji

Talenat koji poseduje prosečan srpski vozač, a da pritom nije ni svestan toga, jer je njemu to svakodnevna potreba godinama unazad, a bogami i nema naznaka zašto ne bi posedovao i u budućnosti.

Biti sposoban pokupiti sirovine u sekundi.

Najznačajnija kategorija u sedmoj umetnosti Emira Kusturice. Da ne beše njih i Kuste, malo bi se čulo o našoj kinematografiji. U njegovim filmovima i onikoji nisu cigani imaju veliku dozu tog mentaliteta kroz uloge, pa se pitam jesmo li svi po malo cigani i sam sebi odgovaram: jesmo. Samo što oni neskriveno rade ono što rade i ne stide se toga, a oni koji nisu cigani, čine tajno iste stvari i ako se otkriju, sramota ih je.

PAŽNJA!!!

Ovadefinicijanemazaciljširenjebilokakverasnenetrpeljivostivećzaobjekathejta
imaisključivoisamojednuosobuodnosnonjegovoodbijanjedabudeonoštojeste.

E, tako... Pošto sam se ogradio - da počnem.

Adil, Džejov zet, pjevač, budući krim - inspektor, izrod. Romski ponos i ciganska sramota. Da, Adil je Rom, nikako Ciga. Obrazovan, emancipovan, obučen po poslednjoj modi ( nosi arafatku oko vrata, ejjj! ), sa budućim stalnim poslom, zarobljen. Cigani su slobodni, mogu u svakom trenutku da dignu čador i sa čergom krenu tamo gdje ih put povede. Romi postaju tek kad izgube slobodu, kad ukrote lutalicu u duši i vežu se za materijalno.

Ali, pogledajte Adila! Čist, uredan, kulturan, svaka bi ga majka poželjela za zeta. Vjerovatno mu se tamo neki bezubi đed sa violinom i tri čitave žice na kojima je besprekorno izvodio "Đelem, Đelem" - prevrće u grobu! A, kako i ne bi kad je Adil POP PJEVAČ, JEBOTE! Ni traga od ciganske muzike, već "Ne diži ruku na nas" i te munje.

Da se čovjek zapita zašto je takav. Vjerovatno radi sramote zbog sopstvene boje kože, ili možda zbog potrebe da povali neku bijelu ženu, ko će mu znati!
Umjesto da se ugleda na tasta, Cigu koji je ono što jeste i koga kao takvog svi vole, pokušava da bude nešto što nije. Bezuspješno. Onakav si kakav si u očima drugih.

Novak Đoković među ljudima u opštini koju opslužuje; svi ga vole i otpozdravljaju bez nekog posebnog razloga. Pola grada poznaje, a svima maše. Pola grada ga zna, a svi ga pozdravljaju.

Dokaz kako možeš da voziš Mercedes, a da pritom nisi bogataš. Prema istom se ponaša kao da je njegov; čisti ga od prašine i menja signalizaciju po sopstvenom nahođenju. Niko drugi ne sme da sedne na njegovo mesto jer postoji mogućnost da može zapeniti, iako je po naravi veoma smiren i staložen čovek.

Nije Rom, za razliku od ovih što se voze pozadi, koji ga se pomalo i plaše. Retko možeš da mu izmamiš osmeh. Puši kao kotlarnica pa se pitaš, s' pravom, koliki deo kolača, zvanog – plata – mu ode samo na taj vid poroka. A plata mu debelo kasni. Kupuje Scandal&Stars jer ga zanima da li će Tijana Ajfon polizati slepoočnicu Viti Tarotu, dok istovremeno čačka Zmaju uvo pikado strelicom.

Kao što je rečeno na početku, poznaje ga pola grada. Pekar mu ujutru daje običnu kiflu da smaže na brzaka, babe po zavučenim ulicama nude bajaderama i kiselom vodom.

Neće da radi prekovremeno jer ga ne plaćaju ni za "regularno".

Evo napokon prave verzije nemilog događaja negde u Negotinskoj Krajini.

Vašar k'o vašar, balerina, kolca na sudaranje i, naravski, the ringišpil. Običan, malo izanđao, ali služi svrsi. Ganci što ga montiraju malo popili, malo ih bole tuki da tu sad ugađaju mesto i 'ladovinu, i metnu ga oni tu. Pored seoske škole.

I počinju da pristižu prve mušterije, nakinđurene, rumene i debele. Poseda prva tura ( kasnije se ispostavilo i poslednja tog dana), svi veseli, podvriskuju, podjebavaju se na vlaškom, i čekaju da majstor uključi vrtešku. Upali Ciga ono čudo, centrifugalna sila krene da se za'ukćava, leleee, Vlasi poludeše od sreće, pa sad kreće zezanje, bre! Piči Izvorinka Milošević, smrde one kobasice, a centrifugalna sila dostiže zavidnu snagu.
Kako krug ringišpila počinje da poprima na obimu, tako ovaj manje pijani Ciganin počinje da uviđa draškajuću blizinu školskog zida u odnosu na centralnu tačku svog ringišpila. I gle, Vlačići počeše da se blago češaju. O zid. To u prvom krugu. U drugom ramena počeše da bole. Smeh poče da jenjava.
I tako, dok manje pijani Rom uspe da izgovori : "A be Džafter, ava kari, kurafte pozicija!", pripadnici rumunsko- moldavskog porekla počeše da se lepe na zid OŠ-a k'o komarci na kreku. Ostalo je istorija, koja će delimično biti preneta u primeru, pod uslovom da u podsvesti zamislite originalan saundtrek koji je pratio ovaj nemili događaj, pesmu "Mandruljica, mandrulja" by Izvorinka Milošević.

GINA-Generalna Inspekcija Narodne Armije.
Sejala je strah i trepet u kasarnama širom Jugoslavije.
Vojnici su morali da budu na stalnom oprezu.
Poznata po brutalnoj strogoći prilikom ocenjivanja urednosti vojnika i regruta, danas je ostala upamćena kao sinonim za nešto iznenadno, za nesto što te ukopa u mestu.