Baki B3 - osvrt na pjesmu "Pazi"

"Пази, да те неко не нагази..." (х2)
Умјетник користи ову гномску мисао на почетку како би слушаоца упознао са снагом која се прожима кроз цијелу пјесму. Аналогно томе, музика је управо таква каква треба да буде: трансцедентна, интензивна, субверзивна, али уједно и врло блиска слушаоцу.

"Пази, опет су шмекери на снази
Пази, јагуар црни пролази..."
Ови стихови се надовезују на претходне уз ненадмашну употребу анафоре, ријетко присутну у савременој српској поезији. Добро извајаним стиховима слушалац се упућује на промјене које су задесиле српско друштво на почетку XXI вијека.
Истакнути лексикограф Љубо Мићуновић дефинише шмекера као њемачки израз за "кицоша, сналажљивка, некога ко трчи за задовољствима". Баки Би-три одлази још даље и дословно се поиграва са овим жаргонским изразом који је у широкој употреби код данашње омладине. Црни јагуар, као симбол суровости, представља опасности с којима се сусрећемо у модерном друштву.

"Пази да те неко не нагази
Пази, за ноћ ће неко да те згази..."
Опет пјесник употребљава стих "Пази да те неко не нагази", основни мотив који прати слушаоца кроз цијелу пјесму попут одјека, одражавајући генијалност аутора.
У овим стиховима назире се Бакијева животна филозофија. Та филозофија изражена је у пјесниковој опрезности и сталном страху од непознатог. У многим другим његовим дјелима могу се видјети бизарни прикази тог страха који превазилази границе људских могућности схватања.

"Пази, кроз главу све ми пролази..." (х2)
Кроз ову величанствену мисао Баки нам говори о физиолошким основима његовог чистог интелекта. Може се рећи да се Баки овдје осврће на особине романтичарских пјесника, изражавајући незадовољство друштвеним устројством и недовољну искориштеност његових интелектуалних потенцијала.

"Ко високо лети ниско пада
Знаш да сам ти ја последња нада."
"Ко високо лети ниско пада", чувена изрека коју је записао велики српски сакупљач народних умотворина и филолог Вук Стефановић Караџић употребљена је на врло гротескан начин. У другом стиху појављују се љубавни елементи који код слушаоца треба да изазову неку врсту очаја, који треба да подстакне развој оне мисаоне поруке коју овај велики музичар својим радом емитује.

"...због једног задовољства ти не квари
ове међу нама лепе ствари."
Овдје се изражава морална суштина дјела. Човјек, због ситних задовољстава не проналази духовни смисао и постаје сам себи препрека у даљем интелектуалном развоју.

"Пази да те неко не нагази
Пази, јер то је све што сада тражим."
У посљедњим стиховима Баки Би-три моли своје слушаоце да усвоје неке од његових порука и крену путем добра, слиједећи врлине које су суштаствене. Овим стиховима он изражава значење цјелокупног његовог дотадашњег рада на тако величанствен начин, својствен свим великим умјетницима.
Главна порука његовог остварења је да људи треба да славе живот, а презиру смрт и уживају у бивствовању.

Стил Бакија Би-трија представља спону између стихова највећих и најрјечитијих српских лиричара, попут Лазе Костића и најдубљих филозофских мисли присутних код П.П. Његоша.

Баки Би-три служи се великом Његошевом мишљу:
"Чашу меда јошт нико не попи,
што је чашом жучи не загрчи;
чаша жучи иште чашу меда,
смијешане најлакше се пију."
...и придаје јој једно сасвим ново значење. За њега мед представља чисту парнасистичку поезију, а жуч неискварену будистичку филозофију.

Закључујемо расправу тврдњом да је Баки Би-три обиљежио читаву једну епоху у књижевном стваралаштву нашег народа.