Filantropofobe brate. vratio si se. Baš sam se pitao gde si nestao, par tema mi propade bez tebe. :)
@SMarko
Ma kakvi ozbiljna,Bog je zabavan lik,vi'š da nas je pustio da radimo šta 'oćemo ovdje,samo ćemo kad odemo gore "vidjeti svog Boga" :) Zato je i kumovao stvaranju religija raznih,tj. podjela,kao što ti veliš,da se malo zbunimo,da ne bude gotova stvar da On postoji,jer i onda ne bi bilo zanimljivo :)
:-)
Imao malo neke obaveze ali evo me opet. Potrudiću se da se reaktiviram
Глуп је наслов теме. Ја мислим да је религија оба.
Filantrofob, nemaš ti šta mene da obaveštavaš, dovoljno i sam znam. To kad je zasnovan pojam dobrog ti sigurno znaš iz pouzdanih pismenih izvora koji su nastali pre ikakve religije. Ops, zeznuh se, prva upotreba pisma bila je baš u religijske svrhe, zaboravio sam. Svejedno, možeš biti "dobar" a da ne veruješ ni u šta. Korisno će to biti za tvoje lepo mišljenje o samom sebi.
I mi ti bogu dođemo kao video igrica :D
Čudno kako ljudi vole da pljunu. Zasmrdiš im na mišljenje koje ne vole, ne potrude se ni da razumeju do kraja, odmah pfuj! Čovek proba da skrene pažnju na ono što mu izgleda kao nedoumica u metodu razmišljanja, a okače mu smesta krst na grudi i gurnu kadionicu u ruke, i onda kažu zatucan, i pljuju. Fanatizam je odlika mnogih, a ne samo religioznih.
Ali sve u svemu, mišljenje naroda je da su popovi veći vjernici od njih, e pa trt... Baš sam i defku o tome napisao..
E, da, evo je http://vukajlija.com/zabluda-naroda/224166
Ma ne da imam šta da te obaveštavam. Očito je da mogu da ti držim predavanja na tu temu. No nećemo o tome.
Postoje daleko pametniji ljudi od mene koji bi mogli da ti pojasne neke stvari. Preporučujem ti da čitaš Žaka Deridu. On zagovara teoriju dekonstrukcije koja bi ti pojasnila neke stvari, samo ako se potrudiš jer piše teškim stilom.
Pojam dobro u prvim pisanim izvorima nije mogao da bude upotrebljavan ni u kakve religijske svrhe, jer nije postojalo ništa što bi iz daleka ličilo na pojam religije.
Prvi put kada je pojam dobro u pisanoj formi primenjivan u tom kontekstu na koji ti misliš bio je od strane Heraklita, Demokrita, Platona i Aristotela, pa čak i tada u filozofske svrhe jer kod njih nije podrazumevao religijsku konotaciju. Pravila se jednačina između Boga i dobrog ali to je neka druga priča. Religijsku konotaciju dobro je dobrilo je tek negde u doba sholastike kada se religija instituciono učvrstila (Anselmo, Toma Akvinski i sl. crkvena ekipa) kada se po prvi put počinje stavljati znak jednakosti religije sa "dobrim" i kada se po prvi put dobro pojavljuje u funkciji religije (za POTREBU religije), a u velikoj meri zarad manipulisanja masom ostala je da se primenjuje takva jednačina, jer neuki ljudi ne umeju da naprave razliku. Sholastičari su pokušali da svoj tok misli projektuju na čitavu istoriju, i ti i dan danas očito trpiš posledice toga. Da ne pričam o tome da je u nelaičkom svetu ta jednačina prevaziđena još u renesansi, tako da danas samo laici drže do toga da tu još uvek postoji nekakva uslovljenost...
"Religija je opijum za narod."
Karl Marks
"Opijum je pivo za narkomane"
Dr. Timoti Liri
Ил верујеш или не верујеш. Толико је просто.
А они који се толико упиру да покажу да нешто више не постоји се не разликују од оних који убеђују друге да постоји.
Дучић вели:
Naročito nepravda, koju čovek oseća na svom prolasku kroz život, hodeći zatvorenih očiju za sve glavne probleme oko sebe, odvodi ljude u ateizam. Najzad takav nasilni čovekov odlazak u smrt, koja je od svega najodvratnija ljudskom umu i srcu, to je ono što otvara između božanstva i ljudstva onaj jaz, koji će biti sve dublji, ukoliko čovek bude duhovniji i duševniji. Stalnim porastom kulture, čovek će u svojim očima postajati sve veći, a ovu će božansku nepravdu ipak razumevati sve manje. Čovek kulturom postaje sve viši tvorac, i time se sve većma približuje tvorcu sveta; zato će ideja o smrti biti uvek najveća protivnica ideje o bogu. Čovek nikad nije razumeo Boga koji kazni i dobre koliko i rđave; i koji često ne kazni ni rđave nego samo najbolje; i koji satire najkorisnije, mesto najštetnije; i najveće kao i najmanje; i Boga osvetnika, kakvog se um ljudski užasavao otkad misli na njega.
Такође је и написао:
Čovek svaku stvar meri prema sebi, prema svojim srećama i nesrećama, čak i ceo život okolo sebe; i zato izgleda da svet odista ima po-greške koje zbunjuju i ogorčuju protiv Boga. Španski kralj Alfonso X, koji je nazvan Mudrim, govorio je da je Bog pogrešio što, stvarajući svet, nije imao njega pored sebe, jer bi mu bio mnogo koristio.
Sreća koja dolazi iz religije bila je katkad veliki izvor blaženstva čovekovog. Čovek koji veruje u duhovno i moralno božanstvo, ispunio je sve prostore nečim što ga nigde više ne ostavlja samog, i on zatim nije nigde napušten slepom slučaju ni bespomoćno ostavljen neprijatelju.
I ja to tako shvatam, il' veruješ, il' ne veruješ...
ne verujem u boga niti sam pravoslavac
Vise ateista koji postuje Pravoslavne datume itd..
religija je bila korisna tamo P.ne i tako mozda do drugog svetskog..
Danas religija=Mafija..
Vatikan je jedna od najmocnijih drzava u svetu
A 70% popova imaju novu mecku ili Bmw neki..
Znam da na jednoj svadbi pop nam je svima ukupno uzeo oko 1000 evrica..
i to za jedana dan Alo bre..
3 prosecne MESECNE plate njemu za jedan dan
Samo je otpevao neke himne itd.. itd..
Ima izvesnih patriota zbog kojih nam omrzne otadžbina, i sveštenika zbog kojih nam omrzne crkva i vera, i vojskovođa zbog kojih nam omrzne vojska i herojstvo, i žena zbog kojih nam omrzne ljubav.
Čista budaleština.
Mirko,Slavko i Marko vjeruju u Boga i obraćaju mu se sa "pomozi Bože".
Jednog dana Mirko kreće na put.Putovao,putovao i putovao.Ugledao jedno prelijepo mjesto pored rijeke i odluči da tu izgradi kuću.Al' nema komunikacije sa Slavkom i Markom.Pade mu nešto na pamet da je bolje da se Bogu obraća sa "Bože pomozi" i tako osta.
Drugog dana Marko kreće na put.Putovao,putovao i putovao.Ugledao jedno prelijepo mjesto pored rijeke i odluči da tu izgradi kuću.Al' nema komunikacije sa Mirkom i Slavkom.Pade mu nešto na pamet da je bolje da se Bogu obraća sa "Bože sveti pomozi" i tako osta.
Trećeg dana Slavko kreće na put.Putovao,putovao i putovao.Ugledao jedno prelijepo mjesto pored rijeke i odluči da tu izgradi kuću.Al' nema komunikacije sa Mirkom i Markom.Pade mu nešto na pamet da je bolje da se Bogu obraća kao i prije sa "pomozi Bože" i tako osta.
Suštinski razlika bi se trebala praviti na ateiste i teiste. Ateisti se ne boje Boga i ne razmišljaju o posljedicama ili nesrećama koje dobijaju dok žive ili nakon smrti.
Teisti se opet boje Boga ali ni oni ne razmišljaju o posljedicama. Ako neko ubije 100 pravoslavaca,katolika,protestanata,muslimana,jevreja,budista,hindusa,bantu crnaca,aboridžina samo zato jer su to što jesu , njihov grijeh je veći od atesitičkog jer ubijaju-božju djecu!
Osnovni problem svih krovnih organizacija velikih religija (hrišćanstvo,islam,judaizam) je novac,sredstva,imovina. Zbog tih krovnih organizacija su nastajali ratovi,zbog tih krovnih organizacija se nauka sistetmatski majorizirala,zbog tih krovnih organizacija je nastajala mržnja između različitih religija. Razlog-lova.Drugi razlog mržnje je ugnjetavanje jedne naspram druge religije što je totalni paradoks jer sve vjerske knjige pozivaju na toleranciju. A ko tumači vjerske knjige?? Sveštenici! Dakle ko je direktno odgovoran za ugnjetavanje-krovne organizacije velikih religija.
Moje mišljenje je da su i nacije-nepotrebne. S obzirom da kao ljudi imamo razum,ne trebamo selekciju po nacionalnosti(životinje se ne dijele po nacionalnosti) niti busanje u prsa kako smo veliki (Pogotovo južnoslovenski narodi.Srbi imaju JEDNOG Nikolu Teslu kao čovjeka jako bitnog za čovječanstvo a ostali nemaju ništa a svi se qrčimo kako smo moćni).
Religijski također. Stepen povinovanja religiji je obrnuto proporcionalan s pameću.
Ovim nimalo ne želim obezvrijediti Boga-naprotiv. Jedino mislim da između Boga i ljudi nisu potrebni posrednici (crkva) i da ne trebaju pravila (a tih pravila se prvi nikada ne pridržavaju tumači pravila) i strogo propisan način obraćanja Bogu. Mislim da ne trebaju novac za finansiranje visokoplemenitonenormalnobogatog sveštenstva(mislim na sve religije).
Svi primjetimo paradoks.Obratite malo na paradoks kod tumača religije (kako su "čestiti","fini" i "pošteni") i zapitajte se da li smo tolike ovce da manje cijenimo Egipćanina,Novozelanđanina,Irca ili Ukrajinca jer oni smatraju (sve religije) da je jedino njihovo nametanje i tumačenje ispravno.
Šta to bješe ČOVJEK???????
ET Filantropofob:
U, ti bi borbu pokemonima. Da nisi ti student druge godine sociologije? Takvi su tako samouvereni kao ti. Ja više volim borbu ličnim snagama, ali ako insistiraš... Ti znači imaš tog moćnog pokemona Deridu... Napad dekonstrukcijom, ćiribu ćiriba, a? Ja ću ovaj put upotrebiti svoje pokemone Kanta, Kjerkegora i Dostojevskog. To su veoma moćni pokemoni. Kant baca električni kategorički imperativ, koji podrazumeva postojanje boga kao uslov za moralnost. Teško je izbeći njegov napad zvezdanim nebom i moralnim zakonom. Kjerkegor opet napada bolešću na smrt, i sa jednog ramena lansira Isaka, a sa drugog Avrama, strepnja da te uhvati! Dostojevski baca laserski laso patnje, a onda mlati ispaštanjem i pripovedanjem, ima dar gledanja u budućnost, ali na kraju oprašta žrtvi ako se pokaje. Ako misliš da su to zastareli i srednjovekovni pokemoni, stavi svog Deridu protiv bilo koga od njih. Biće svoj trojici ispod pojasa, zgaziće ga kao bubu, i ti to kao obrazovan i načitan čovek sigurno znaš.
P. S. Znam lika, drži časove iz istorije filozofije i diluje pokemone. Skupi kintu, javi se, ima lik nekoliko opakih pokemona za tebe, Derida je za njih mala beba.
Samo da te obavestim da, na tvoju žalost, religija nije "zasnovala" kategoriju "dobro". Ljudi su mnogo pre bilo kakve organizovane religije znali šta je "dobro". Sasvim je druga stvar što se taj pojam vremenom menjao i zavisio od geografije i socijalnog konteksta u kome je primenjivan i shvatan.
Neverovatna je glupost to što ljudi ne mogu da shvate da čovek može biti "dobar" bez bilo kakve pomisli na religiju, možda ne može biti "dobar" onako kako izvesna religija želi da on bude "dobar", ali to samo govori o štetnosti religiozne jednostranosti i isključivosti, zato što omalovažava tuđu "dobrotu".