Jevađelje po Tomi
Rekli o sajtu
Definiše se sve i svašta. Tako se mogu pročitati definicije baksuza, alapače, čitulje, smrti, rezervoara za smeh, kolateralne štete, Živojinović Velimira, zvanog Bate, dnevne svetlosti, gospođe džem!, Brus Lija… „Je l’ ti puši ćale?”, „Je l’ mogu u WC?”, „Chuck Norrisisati” i još mnogo toga može se naći na ovoj internet stranici. Zato ne iznenađuje što se mnogi kad jednom dođu, ponovo vraćaju na nju. Neki čak postaju i zavisnici, pa traže od moderatora da ih banuju, poput jednog studenta koji je zahtevao da mu zabrane pristup na nedelju, dve dana da bi mogao da uči.
Status Magazin · April 2009.
Bog je jedan pa je jedan. To što ga Kinezi doživljavaju kao BUDU
Kurac.
Buda nije Bog.
Budi Bog s'nama.
Khm...
Zavisi da li pitas Theravada, Mahajana ili Vadjrajana budistu.
Niko od njih, pa ni oni tradicionalisti, ne dozivljavaju Boga na nacin na koji to dozivljavaju hriscani.
budizam je u kinnu dosao preko indije, i samo odredjeni broj kineza su budisti. od najstarijih vremena, kinezi nisu razvijali religiju, vec filozofiju. kong zi (konfucije) i lao zi (lao ce) su utemeljivaci dva osnovna filozofska pravca, i kinezi su generalno vise njima naklonjeni nego pristiglom budi.
Niko od njih, pa ni oni tradicionalisti, ne dozivljavaju Boga na nacin na koji to dozivljavaju hriscani.
Тај рад.
Nisam ni rekao drugacije. Nije ni Melkijades tvrdio drugacije. Nije mi jasno koju tezu napadas ovde? Ili si samo nadrkana po obicaju?
Otaku, verovao ili ne, nisam nadrkana ovog puta. Samo je Melkijades tako kostruisao recenicu da zvuci kao da ga isto dozivljavaju. Nije pandan i ne moze biti. Previse je razlicito.