Vukojebina je mesto gde bukvalno nema nikog tj. ni žive duše ili nedođija. Primer za neku vukojebinu bilo bi neko zabačeno selo gde nikog nema već godinama i da ga je gotovo nemoguće naći.

Kompleks u Srba da pokažu koliko im nešto znači. Cela Amerika ne mož' da zameni zelenilo sela, mentalitet Srba, stari hrast i bunar pokraj kuće. Gde god da si, nedostaje ti tvoje selo. Mož' izići iz njega, al' ono iz tebe - ne.

Pukovačka kobra, Kremanska kobra, Seljačka kobra, Šumadijska kobra, ne tako endemična vrsta u Srbiji za čije se poreklo domaći živalj svađa već vekovima, to jest od kako je pojam kobra uveden u naš tako bogat jezik. Svako selo ima svoj naziv, i uz njega ponosno instalira plug-in kobre jer svako selo hoće da postane nacionalni park sa retkim vrstama, a sela je mnogo a trulih dasaka sa rđavim ekserima još više, srpska seljačka krv je uzavrela a želja za prestižom i jedinstvenošću je nešto što našeg seljaka posebno impresionira, jer iz svakog sela je najbolji sir, kajmak, šljive, rakija, junci, vuna, goveda, daska, krompir, jabuke, a isto tako su ljudi iz svakog sela i zaseoka dobri, vredni, loši, lenji, najgori u celoj opštini ili imaju triespet doktora koji su sa njihove gore list. Srbija, zemlja veoma raznolika.

...ili sto bi stara holanCka poslovica rekla ''poljubac bez brkova, kao jaje bez soli'', a nasi stari da je ta i ta stvar, kao selo bez crkve.

U brkovima se prikuplja staticki elektricitet pa je poljubac brkajlije kao mali strujni udar hehehehehe...

To su serije u kojima u zadnjih 20 godina postoje uglavnom samo 2 teme.
Prvo je bilo porodica koja nema para ( Srecni ljudi, Bolji zivot... ) sada su to seoske porodice ( Moj rodjak sa sela, Selo gori a baba se ceslja, Seljaci.... ) Za desetak godina ce verovatno da se pojavi i treca tema. Drzim palceve za to

Zastareli(nadam se) običaj gde se stari ukućanin koji nema snage da se sam kreće, hrani i ostalo, provede kroz selo(da ga pokažu meštanima poslednji put živog) i da se potom odvede negde u šumu gde ga opale drvenom macolom u glavu sa ciljem da ga usmrte.

Najveća seljačina u selu. Obično ima 120kg, ćelav je, ima brkove. On u selu može sve, da psuje, svađa se, bije, gleda tuđe žene. U sve se trpa, bez njega ništa ne može da prođe. Svako selo ima po jednog.

Novo Miloševo - selo u Banatu, poznato po sorti "neprskanog" paradajza koja je otporna na pepelnicu i plamenjaču - najčešće povrtlarske bolesti.

Zavičaj Eksla Rouza, kojeg je opevao u istoimenoj pesmi, gde se sa nostalgijom priseća svog doma, kako je tamo trava zelena i kako su devojke lepe, i moli nas da ga odvedemo nazad tamo.

Mogući dokaz da je moje selo zaobišlo gugl. Nisam naišao na ovaj izraz. U nas se koristi svakodnevno. Može da znači udarati, piti, jebati, tući.

Ono što pomislim kada ujutru zapalim cigaru i odem da bacim blato pa kad budem pri kraju cigaru bacim u wc šolju. Onda neugašena cigara počne da gori već miomirisni sadržaj koji isparava i smrdi kao celo selo neopranih Vijetnamaca kada ih Ameri spale gorepomenutim napalmom.

Do jaja
ili što bi rekli fenseri - ekstra.

Boktepito kad je to ušlo u upotrebu, a i - ruku na srce - slabo se koristi. Prvi put sam čuo da se upotrebljava, i to često, u seriji "Selo gori, a baba se češlja". Sećam se jedne scene kad Radašin svom sinu Radoslavu, dok idilično kuliraju u dvorištu ispod drveta nepoznatog porekla, kaže:

Stari srpski, da ne kažem tradicionalni, poziv za rješavanje nedoumica. Poziv se upućuje kada želimo da zaobiđemo dogotrajno i mukotrpno iznošenje činjenica i sa jedne i sa druge strane u cilju mirnog razrješenja sukoba.
Jest da nije baš kulturno i civilizovano ali ko još ima vremena da argumentovano raspravlja.
Odmjere se mišićne mase i ako Bog da završi se brzo i jasno se vidi ko je imao jače argumente.

Pripadnik stalno rastućeg pokreta seljačina. Globalizacija je od kugle zemaljske napravila “globalno selo“ , a www - seljačinama raširio krila i povezao ih. Svakog dana sve više samosvesnih seljačina. Žabokrečina se širi, kao i globalno zagrevanje. Ako poželite da ih svedete na realnu meru i naterate da ateriraju, moraćete to da radite biranim rečima.

Veoma popularan izraz koji se uglavnom koristi da dodatno opise kako je neko lose prosao(ne bas u pravom smislu poginuo). A evo zasto Vlasi i zasto ringispil: isla je neka prica davno , kada je prvi put dosao ringispil u neko vlasko selo, i Vlasi sad od srece na brzinu montirali ringispil..............pored bandere.

Uputstvo za upotrebu srpskog automobila.

recenica koju ce vam reci svaka osoba sveze doseljena iz neke selendre na pitanje odakle si, jer je zbog naglaska slabo razumes. u te pripadaju i zitelji sire okoline BGD-a (zaklopaca, grocka, opovo, ugrinovci pa i cak selo krnjesevci posle ugrinovaca)

(to ne rade ljudi iz gradova koji dodju u BGD, oni kazu odakle su)

Idealan nacin da se izblamirate, i to pred celom nacijom...
Uglavnom se prijavljuju sarlatani kojima je to kul (Ej pojavio se na TVu) jer ce celo selo da prica o tome, a ne shvataju ozbiljnost posledica kojima ce je ceo narod Srpski bombardovati...

Zanimljiv je ta njihova samouverenost, ali ona vrlo brzo prelazi u zaljenje...

E vala nisam čuo da postoji raspop dok nisam došao u Srem. More u Sremu ne psuju mnogo, ali to što lepo sroče cepa jezgra od atoma. Raspop je pop koga je otkačila Crkva. A nije ni cela Crkva sela na divan da popu skine mantiju. Nego je nadležnom vladiki seo na volej. Ma nisam čuo igde da se na popa udara. Kod mene ga gledaju ko belog međeda, a i mrkog zakon štiti.
Ali Srem drugačije diše. Ima pismenih koliko hoćeš. Mislim, ljudi što umeju da pišu pisma. To što škola uperi nekog na crtalo, nije garant da ga je sastavio oko leske i nariktalo u vagres. Nego tu ima sveta pa kako se natakare na popa odma pišu pismo vladiki. Sve to krene sa "Vaše Preosveštenstvo...", u sredini mnogo zgražavanja na popove mane, a završi sa "Budi Bog s'nama." I onda kad se načne pop sa prvim ukorom vladike, krene selo da pravi od muve mečku i onda se ređaju zabrane, pa rezervni paroh. Omrzne selo na popa i pop na selo. Pa premeštaj, pa za popom stigne priča, pa drugo pismo vladiki i ode glava pope.
A pop ko pop. Ostaje pop. Ko doktor, lugar i žandar. Skini uniformu zameni, ono se ništa ne menja kod novim ruhom. Meni dođe tužno kad vidim. Ko i svakog čoveka što ga izdala sreća. Isto i dalje zapoje i prozbori i propada mu popovski talenat, tamo đe mu pao gra.

Čest komentar u omiljenoj čaršijskoj disciplini-vođenje tuđe brige, s osvrtom na spajanje karaktera. Kad su glavnu ulogu u nečijem životu preuzele zle i nemilosrdne sile i odbacile ih sa neke glavne scene, red je da se te žrtve pozabave nečijim tuđim životima i da, bez pardona, preuzmu ulog PR-a prsta sudbine. Komentarišu se i spajaju spojivo i nespojivo , lepo i ružno, tužno i tužno. Ceo život postaje špansko-mexicko-venezuelansko-serbska telenovela u n na kub epizoda, gde stvarno dominira briga za drugog čoveka a uz svoju duševnu nahranjenost, sa posebnim osvrtom na seksualne kombinacije.
U svetu bede i bogatstva pojedine zakrpe imaju univerzalni oblik i kruže sa vreće na vreću velikom brzinom. Negde se zovu zakrpe i krpe, a negde-aplikacije. San svake ziljave krpe je da postane aplikacija.

Kalakurnica je izraz odomaćen u predratnoj Šumadiji i objašnjava neki socijalni entitet kao što su zadruga, selo, opština, država ili pak običan vašar, slava ili sedeljka u kojima su se pobrkale vrednosti i značenja do mere da za njih može da se kaže kako se „više ne zna ko tu koga... i zašto“.