Narodna Republika Kina (People's Republic of China) i Sjeverna Koreja (Democratic Republic of Korea), svojedobno ideološki veoma bliske zemlje. I dok je PRC fleksibilnim tumačenjem komunističke doktrine, a dosljedno svom akronimu, vremenom počela da jebe kevu na planetarnom nivou, DRK se uvođenjem ideologije Džuče i sve većom zatucanošću svojih lidera pretvorila u dežurnog globalnog smarača kojem ne preostaje ništa drugo doli da drka na sopstvenu umišljenu veličinu dok svijet neumitno prolazi pored njega jedva ga primjećujući.

Bandoglava upornost bez obzira na posledice.

Narodna mudrost o potenciji, ne baš tačna, jer izgleda da nije problem ako je kriv, nego ako neće da se ispravi kad treba. Posledice ovoga osećaju oni koji piju dok im konobar ne donese vrata da izađu i oni koji veruju da nema ružnih žena, nego malo rakije. U zakrivljenost alata se najbolje razume Marica.

Najveca glupost ikada smisljena. Koristi se kada samoprozvani filozof dozivi obaranje svoje definicije jednim jedinim primerom pa pokusava na sve nacine da se izvuce.

Abadžija je majstor-zanatlija koji od grubog sukna pod nazivom aba, šije narodna odela - narodnu nošnju. Građansku narodnu odeću je, u 19. veku, šio majstor-zanatlija koji se zvao Terzija.
Imenica aba označava grubo vuneno sukno (tkaninu) i poreklom je iz arapskog jezika (‘аbä). Reč "abadžija" se dobija kada se na reč "aba" doda turski sufiks -džija i označava krojača odeće od abe.

Drugarica narodna herojka iz drugog sv. rata. Proslavila se po tome što je bacala ćebad na nemačke tenkove i tako ih dezorjentisala, pa su se oni vozili okolo. Dezorjentisani nemački tenkisti su tako naletali na provalije, upadali u njih, sudarali se međusobno, jednu posadu su našli kako se ugušila usled nedostatka kiseonika, nekoliko posada je tako lutajući stiglo do Rusije gde su ih ruski partizani lako dokrajčili, jer su ovi bili u mraku danima.

Od 25. oktobra 2006. nova međunarodna oznaka dinara je RSD, a numerička oznaka 941 i time su stvorene pretpostavke da se dinar prvi put u novijoj istoriji nađe na svetskim finansijskim berzama, objavila je Narodna banka Srbije.

Britanski institut za standarde iz Londona obavestio je NBS da je promenio troslovnu oznaku (alfa kod) i numerički kod valute Srbije, koji važe od 25. oktobra 2006. godine.

Modifikovana narodna izreka "drvo se na drvo naslanja, a čovek na čoveka". Najbliže značenje bi bilo "počeši me, pa ću i ja tebe".

Koga zmija ujede i guštera se plaši. To kaže narodna poslovica, a parafrazu ove poslovice izrekao je jedan stariji radnik na gradilištu. Radnik br.1 je slučajno mogao da nagazi na rđav ekser, ali nije. Odahnuo je i rekao: Jednom sam se ubo na ekser i sad se baš plašim da se ponovo ne nabodem. Sve to sluša radnik br 2 i kaže: E moj sinko ko se na kurac nabode i eksera se plaši.

Glagol koji označava nečujno ispuštanje gasa iz zadnjice, veoma neprijatnog mirisa koji se brzo širi na celu prostoriju, i ostaje relativno duže vreme, daleko opasnije od prdeža!

Sredinom devedesetih naše show biznis tržište nije u potpunosti prepoznalo potencijal bugarske ženske lepote. Poluuspešni pokušaj gostovanja pevačice Reni završio se još poluuspešnijim duetom sa Erom Ojdanićem. Nešto slično je pokušala i Marta Savić sa Azizom. Neopsporno je medjutim da su ovo dvoje estradnih umetnika poput pravih vizionara neshvaćenih u svoje vreme predvideli da će bugarska turbo scena doživeti skori bum. Danas u bugarskoj ima pored Aziza i nebrojeno mnogo mladih, lepih i "talentovanih" umetnica koje u relativno skupim spotovima za tamošnje uslove i skoro neodevene (brus i gaćice glavni odevni predmeti) tabaju stazu ka evropskoj uniji. Ta vrsta muzike je ozbiljna privredna grana sa spotovima kao najbitnijim delom "projekata". Te i takve spotove Ksenija Pajčin i Modelsice sa sve Jelenom Mrkšić nikada neće dostići (o Sandri Prodanović Africi da ni ne pričamo). Ne morate voleti ovu vrstu muzike ali Brena je Brena al dvaput je dvaput.

Narodna slengara za čoveka kojem je nešto kvrcnulo u glavi. Analogija nastala sa iskakanjem preklopnog osigurača na mesnoj trafo-stanici u vreme kad se najviše krade struja. Najčešće, iako ne obavezno, se koristi za opis likova koji su usled uzjebavanja preterane ambicije odlepili sa živcima i pukli k'o fosna. Teorijski ipak izlečiva boljka, al' to dosad nije dokazano.

17cm je najčešći odgovor koji dobijete kada pitate neku mušku osobu kolika mu je "aparatura". Obzirom da je svetski prosek 12-13cm, nameće se zaključak da su naši muskarci natprosečni, sto u mnogim slučajevima nije slučaj.
-Naravoučenije: uvek nosite santimetar, a lažljivca skratite za onoliko koliko je slagao!

Lepa Nata. Oralna umetnica iz srpske Atine. Nekada vrh pička, danas jedva polovnjača. Jebena, bijena pa razvedena, ne obavezno tim redosledom. Jebao ju je Kole kralj šećera (i ko god je stigao...osim Sergeja Ptaršiunovića, znači, plus za to), tuk'o ju je Lazuka kralj fiskalnih računa, a redom unazad se razvodila od njega, nekog Ljube i, najprvo, od kralja vaterpola, Dače Ikodinovića, koji je brak sa njom platio i rukom, jebem joj majku usta stvarno. Po estradnim kuloarima se, naime, u to vreme pričalo da je prilikom udesa Ikodije svoju "yamahu" gario 250km/h po magistralnom putu Zrenjanin→Kać jer je dobio "male signale", hehe, da mu se žena firca sa gorepomenutim Ljubom...

Nato, i ja sam se ložio na tebe...ali meni moja ruka treba svaki dan, jebiga.

Stara narodna mudrost. Kada si u tuđem kraju, ponašaj se kao gost, kada si kući, radi šta ti volja. Preventivna izreka, koja mlade naraštaje, ako je shvate na vreme može spasiti bespotrebnog ušivanja glave, polomljenih udova i fraktura lobanje. Često se upotrebljava i da pokaže kako i nad popom ima pop, kako svaka tiranija ima svoj kraj i da je često brojčano preračunavanje pred šorku moguće, ako je prethodno konzumirana koja čašica.

Mesto gde se nešto desilo Fati, ali je Mujo zamandalio vrata, pa ne znamo sta!

Stara narodna mudrost koja govori da je društvo, okruženje najbitnije.
Ako se družiš sa nekim ko je moćan, računaj da ćeš i ti postati.
Ako se družuš sa nekim ko je dobar i ti ćeš biti.
Ako se družiš sa pametnima, možda nešto od te pameti pređe na tebe.
Ako se družiš sa bagrom možeš samo da postaneš propalitet.
Ako se u nekom trenutku samo složiš sa nekim ko je proglašen za hejtera, ima da napišu definiciju o vama.

Stara narodna mudrost. Dobro ajde, stara pominje goluba i vrapca, ova je novija, ali je potpuno u govoru zamenila staru i na vrlo slikovit način objašnjava da je bolje da ne rizikuješ previše i budeš sa obe noge na zemlji, zadovoljan onime što si napravio, nego da letiš u visine, pokušavaš da uhvatiš neuhvatljivo, pa na kraju izduvaš.

Naravoučenije, bolje ponekad i omlatiti desankom, nego ostati potpuno suva kurca, jer juriš neku koja je brža od tebe.

Apsolutno najveće priznanje koje se može dodeliti rendom ljudskom primerku aktivnom u jednoj od mnogobrojnih grana delatnosti javnog tipa. Ultimativna laskava titula kojom se može okititi persona produktivna i obligatorno "marketinški zapažena" u nekoj od sledećih branši: muzici, glumi, modi, sportu i - last but not least - gejštini, mada je to, reala, kategorija sama za sebe.

Elem, da bi zavredeli taj figurativni oreol koji će lebdeti iznad njihovih glava, potencijalnim kandidatima za isti nije samo dovoljno da budu naj naj naj ( šta god to jebeno značilo; prim.prev.) u svojim profesionalnim aktivnostima u životu. Oni se nekako moraju izboriti za to da svetla reflektora obasjaju njihov lik i delo i VAN sopstvenih im karijera a kako bi u moru jednako kvalitetnih kolega i koleginica ispali što veće nakaze - da ne kažem - postali "medijski konkurentni". Asimilovanje sa osvećenom slikom sveca svakako je krajnje apsurdno, posebno iz razloga što pomenuti verovatno nikada nisu stali pred jednu moleći za zdravlje ili, ne daj Bože, oprost. Što se mene tiče, nemam ništa protiv ni da ih Crkva kanonizuje...samo da na kraju skončaju smrću velikomučenika. Amin.

Naša mudra narodna izreka čija je tačnost opravdana mnogo puta tokom naše burne istorije. Bezuslovno priklanjanje novom bogu ili gospodaru i nemilosrdno dokazivanje vernosti tužna je i teška tema naše prošlosti od poturica pre Kosovskog boja, preko Mihajla Latasa, do nekih ustaških koljača za koje se pouzdano znalo da su bili srpskog porekla. Da li je to bilo lečenje kompleksa ili prilika za novi početak i zaboravljanje i zatiranje sopstvene prošlosti po svaku cenu, pitanje je za psihologe.