Борци против дискриминације или рушитељи система традиционалних вредности? Политичка платформа београдске "Поворке поноса"
Rekli o sajtu
Osim velikih istorijskih i nacionalnih zabluda, podložni smo i onim „sitnijim”, ali koje nam određuju svakodnevicu. „Ne valja da se sedi na kućnom pragu, posebno kad grmi”, „Hleb od 500 grama je opšteprihvaćen pod nazivom kilo hleba”, „Ne valja da se zviždi u kući, to privlači miševe”, „Ne valja da se otvara kišobran u kući”, „Žvakanje žvaka može da deformiše vilicu”, „Ma koliko vruće i zagušljivo bilo, ne otvarati prozor, ubiće promaja”, navode na popularnom internet portalu „Vukajlija” niz sujeverja i zabluda našeg naroda.
Politika · 31. Januar 2011.
Kad može bugarin da bude blajhana pička mogu i ja da postanem hermafrodit.
Ovo je smo vizuelno oplemenjivanje teme na zgražavanje liberalne levice i nastrane desnice ovog sajta :D
http://www.youtube.com/watch?v=92tZE21sedM
Zašto pa tek smo počeli da spašavamo planetu?!?
zla lozim se na tebe
Naravno da nema , sta si ti mislio da ima?
Mislim da je besmisleno raspravljati o tome da li je gej parada ispravna ili ne, misljenja su razlicita i tesko ih je promeniti, tesko je odrediti da li se zasnivaju na dokazanim cinjenicama ili na neosnovanom verovanju, a ionako je ovom raspravom necemo spreciti. Mesto toga, mislim da bi bilo pravilnije razmisljati o tome sta ce biti posle gej parade.
Ne mogu sad da objasnjavam zasto mislim da je tako pravilnije i sta podrazumevam pod "sta posle gej parade", posto je 12 sati a ja imam 38 stepeni Celzijusovih, tako da ce se ovaj post zavrsiti upravo kod ove tacke =>.
Zar je već došlo godišnje doba kada su ponovo glavna tema homoseksualci ? Kunem se svaki put pri naglim klimatskim promenama iz toplog u hladno i obrnuto, homoseksualci ponovo ulaze u glavnu priču.
Пичке педерске.
Ok, ako smo već svi raspoloženi za otvoreni dijalog, onda ću vam izneti šta po meni ne štima u svakom pojedinačnom mišljenju pro gej aktivista.
Prvo @Zyclon. Hvala na savetu, iako ti ga niko nije tražio. Aj sad, mani se ti mog privatnog života.
@Black Hole. Kad vidiš ekipu, ne možeš da se svrstaš u to društvo. Ko te tera?Da li to znači da si svrstan u neko drugo društvo, nemam pojma, čemu uopšte bilo kakvo svstavanje? Nemoj ni mene svrstavati, jer ne pripadam tamo. Meni nije nikakav problem da bilo koji maloumnik ima slučajno iste stavove kao i ja, neću zbog toga sebe naprasno početi da samtram maloumnim. Odbacivanje nečijeg stava jer drugi, koji su dokazani kreteni, misle slično, to je površno i to je predrasuda. Saslušaj me i reci mi gde grešim, pa ako vidiš da grešim u istim stvarima i iz istih razloga kako i "oni", onda me svrstaj. Znam zašto mislim kako mislim i nije mi teško da objasnim. Ako je sa tobom drugačiji slučaj, ako ti misliš tako zato da bi se razlikovao od nekih tako retarda, ako formiraš mišljenje u cilju imidža koji želiš da svoriš o sebi, onda te ne mogu smatrati za ozbiljnog sagovornika. Nadam se da nije tako i da si taj suludi argument potegao u afektu, ili šta već.
Dalje, ako moje dete bude gej, pomoći ću mu da se preispita do srži (i ja sam preispitivao svoju seksualnost, za ne daj bože, i mislim da čovek ne treba da uzima sva svoja htenja zdravo za gotovo), reći ću mu iskreno sve šta mislim o tome i neću ga slepo podržavati u svim pojedinim lascivnostima koje namerava da obavi. Ukratko, reći ću mu sve što govorim vama, ako mu se ne dopada, bože moj, i moji roditelji mene nikad nisu podržavali u milion i jednoj stvari, čak ni u onim stvarima koje sam radio zahvaljujući njihovim prokletim genima, i nisam utučen, neostvaren i jadan.
Uvek sam bio poligaman, mislim da sam takav rođen i da je to normalno (i uobičajenije, da ne kažem normalnije, nego biti gej) i biću verovatno dok sam živ, neće me prihvatiti roditelji, neće me prihvatiti društvo, moraću da se krijem sa svojom švalerkom, ogovaraće me komšije, žena će da pati jer je varam, a sve to zbog glupe i buđave tradicije koja propagira monogamiju i države koja dvobračnost smatra krivičnim delom. Jadan ja. Ne, ne osećam se loše zbog toga, jer mislim da postupak realizacije moje ljubavi nije važniji od konzervativnog insitituta porodice, koji postoji takav kakav je iz razloga koje ću izneti kasnije i koje smatram valjanim, iako ne odgovaraju mojim bogom danim sklonostima.
@surovi.
1. svako ima pravo da paradira ako želi? Ko to kaže? Ti ili zakon? Očigledno ti, jer zakon tj. Ustav poznaje razloge za zabranu javnog okupljanja, a to ću analizirati kasnije, kad se budem obratio Dorijanu greju.
2. Često uskraćeno pravo na normalan život? Šta je "normalan život"? Kao što rekoše neki, mogu da rade, da imaju zdravstvenu knjižicu, da se vole isto kao i ja sa svojom švalerkom, ma znamo svi da oni mogu svašta. To što dobijaju batine je pitanje nasilja koje se ne tiče samo pedera nego svih nas i koje treba rešavati na sve moguće načine i ne vršiti specijalizaciju nasilja i praviti pozitivnu diskriminaciju. Ako je nasilje suština problema, usmerimo se protiv nasilja, nemojmo da ni pominjemo erotske sklonosti i da odvraćamo pažnju od poente. Nije dobro prebiti nekog, ali je još gore prebiti geja? Aha. Ako već ljudi ne mogu da obuzdaju svoje nasilne impulse, koji se javljaju iz širokog sprektra pobuda, onda sankcioniši ponašanje i ćao, pa nek razmisle zašto su u zatvoru. Imam ortaka koji je gej i koji je nedavno dobio batine u akciji otimanja novčanika na ulici. Kakav paradoks.
3. Navijači su latentni homoseksualci. Kakva generalizacija. Možda si i u pravu, šta ja znam o navijačima. A taj latentni homoseksualizam mi se popeo na kurac više. Kakav glupi logički začarani krug zasnovan u cilju nužnog priznanja podrške pederima. Ako ne voliš pedere, peder si. Ako voliš pedere, peder si. Ako ne voliš pedere nego žene, a pedere podržavaš i razumeš, onda si pravi. Ne mrzim pedere ali ih ni ne podržavam, ne razumem i ne sažaljevam. Njihov pederluk, njihova lična stvar, a to što oni pokušavaju da naprave od toga socijalno i političko pitanje je upravo razlog što ih ne podržavam. Ima mnogo patnji na ovom svetu da bih nečiju zabranjenu ljubav žalio.
4. Dete. Da li mi znamo da to dete ima šansi za sve što vi pričate ili samo nagadjamo? Ne vidim ni jedno temeljno objašnjenje ove teorije i zato je neću ni uvažavati. Harlekin je rekao - dete NEMA dve tate i dve mame, i može država, i mame i tate, i mi da ga ubedjujemo u to, stvari će i dalje stajati drugačije. Znamo svi šta je tata a šta mama. A to što je postojanje napuštene dece Uslov celovitosti gej porodice, što njihova zajednica zavisi od postojanja jednog nesrećnog stanja, socijalnog problema, postavlja pitanje - da li je upravo gej brak rešenje tog problema? Da li treba zanemariti stvaranje uslova i podizanje svesti zarad očuvanja porodice ili problem rešiti davanjem te dece gejevima? Jer, ako broj dece bez roditelja bude nedovoljan da gejevska sreća bude kompletna, šta će oni onda jadni? Ovo je sukob interesa. Na žalost, ovaj problem se danas ne postavlja, ali mene samo zanima da li će se država i dalje baviti tim problemom ako bude imala lako rešenje u vidu akcije "daj dete geju". Da li je problem tu rešen? Ili tu počinje? Jer, da se ne lažemo, ne znamo kako će dete podneti takav milje, i kakve će posledice po društvo u celini imati ovaj društveni inžinjering.
Dalje kažete, dete se rađa gej te stoga ne može to postati u gej porodici. Iako to nije jedina zamisliva nepoželjna posledica usvajanja dece (a i ne vidim zašto bi vama to bilo nepoželjno, zar nije sasvim ok i svejedno da li si gej, nebitno da li si rođen ili stekao?). Prvo, ne znamo da li se dete rađa gej, neki tvrde jedno, neki drugo i očigledno da nemamo odgovor na ovo pitanje, možda vi imate neku svoju teoriju, ali vi niste kompetentni da dajete te odgovore. Nisu ni naučni lobiji kompetentni. Što se mene tiče, možemo da zauvek ostanemo bez odgovora na ovo pitanje, jer ću, šta god da se ispostavi kao istina i dalje biti protiv, samo iz različitih razloga. Osim ako mi neko ne objasni da se sve to dešava iz reakcije majke prirode na problem prenaseljenosti, ili nešto slično.
@Lija Vujak, najtemeljniji od svih. Svaka čast, konačno da se neko od vas potrudi da da neki smislen argument.
Harlekin ne aludira, nego tako piše u njihovom pamfletu - "ukidanje patrijarhata" (a ne ukidanje diskriminacije, što nije isto). Već sam rekao šta mislim o tome. Kažeš prvo da nismo pod turcima, crkvom i komunizmom mislili svojom glavom i da smo diskriminisali zbog nacionalizma urođenog u krvi. Hm. Pa ako smo to radili, onda to možda nije mišljenje svojom glavom nego je svojom krvlju, šta li?. Sumnjiva postavka, ali probaću da razumem. Tvrdiš da nismo tolerantni jer nismo imali prostora za obrazovanje i širenje svesti i da se zato rukovodimo nekim osećanjem lične adekvatnosti da sudimo o svemu što ne razumemo i što nije srodno nama. Niko na celom svetu se kao narod ne može pohvaliti osobinom potpune tolerancije. Pojedinci mogu, naravno. Amerika, lonac za pretakanje, prepuna oduvek gomilom veroispovesti, narodnosti, rasa, ljudi svakavih sklonosti, zar su oni kao narod tolerantni? Kada je faktički ukinuta rasna segregacija? Da ne govorimo o nekim manje očiglednim pitanjima. Oni dozvoljavaju da postoji "nešto drugačije" ali ne dozvoljaju da se to drugačije utka u sve pore celokupnog društva. Čak i oni imaju svoj nacionalni identitet, koji je možda nama paradoksalan, jer mi naciju volimo da poistovećujemo sa veroipovešću, pa čak i sa obilkom državnog uređenja. Nacionalizam je osećanje pripadnosti jednom društvu, koje se od drugog društva razlikuje upravo po kulturi i vrednostima koje zastupa i neguje. Mi ne zastupamo hipi vrednosti, seksualna revolucija se nije odigrala medju nama i mi prosto ne prepoznajemo "to" kao izraz našeg kolektivnog duha. Da, moramo biti tolerantni jer je tolerancija civilizacijska tekovina i moramo se složiti se tu nema šta prigovoriti, ako toleranciju shvatimo na pravi način. Prosto moramo da se pomirimo sa tim da postoje i oni koji misle drugačije. Ali, homoseksualizam je dvojako pitanje. Jeste pitanje kulture ali i ne samo to. Ono je i univerzalna stvar. Ok, zabranili smo deiskriminaciju i moramo tu zabranu sprovesti u delo. To je tolerancija, to je civilizovano i kulturno. Ali, da li moramo da prihvatimo homoseksualizam kao neku moralnu vrednost koju iz srca branimo? Ne moramo, a po svemu sudeći i nećemo, jer nije izraz naše društvene svesti već tuđe. Da nismo došli do toga da se opredeljujemo za priklanjanje zapadnoj kulturi, ovo pitanje se ne bi postavilo još 500 godina u našoj svesti. Da li je to dobro ili loše, nije bitno. Bitno je da nije autentično naše pitanje, kao što pitanje da li turkinje treba da nose feredže nije francusko pitanje. Oni bi dozvolili to, naravno, zbog tolerancije i ravnospravnosti polova. A da li postoje univerzalne ljudske vrednosti? Ne znam, čak se ni pravo na život ne shvata svuda jednako. Ako za nešto može da se kaže da je univerzalno to je heteroseksualizam. Ima ga svuda. Heteroseksualna zajednica je svakom čoveku na planeti poznata kao ljubav, seks, brak, udruživanje ili nešto treće, dvoje ili više ljudi različitog pola, koja u sebi nosi pontecijal da stvori ni manje ni više, život. Ako to nije dovoljno da se jasno kao dan razlikuje od homoseksualne, jalove ljubavi koja se obalja u debelom crevu, koje inače služi sprpvodi govna, ljubav koja nema Cilj, ako je stvaranje života i stvaranje šulja na istom podeoku na lestvici univarzalnih vrednosti, onda zaista nešto nije u redu sa celom jebenom planetom. Homoseksualizam teži da stekne ravnopravnost. Ako stekne, to više nije lična stvar, društvo mora da se prilagodjava tome, da ih štiti a mi kao narod moramo da pokazujemo toleranciju za dalje posledice koje to sa sobom nosi. E, to se po meni sukobljava i sa nacionalnim vrednostima, a bogami i sa univerzalnim. Sad sam odutao, vraćam se na tvoje tvrdnje.
Ne radi se ovde o slobodi mišljenja. Imaš ti pravo da Misliš i da izražavaš šta god hoćeš, nemoj mi reći da te zaista neko ugrožava u tome, neću ti verovati. Smemo da mislimo izvan okvira ćelijskog organizma ako hoćemo. I da, sukobljava se to tvoje mišljenje sa tradicijom i žao mi je što tradicija nije takva da preispituje svoju sadržinu. Ali ni savremeno mišljenje koliko vidim nije takvo. Samosvesnih će uvek biti u manjini, i uvek će pretezati mišljenje koje neko nekome nameće. U krajnjoj liniji, tradicija potiče od naših predaka a savremena kultura koju tako žarko želimo da usvojimo od ljudi sa kojima delimo, ako ništa drugo, onda malo manje genetskog materijala. Možda i od ljudi koji tu kulturu nisu svorili spontano, već veštački iz ko zna kojih ekonomskih i sebičnih interesa. Preispitujmo i tu kulturu, ništa više. Meni za sad više odgovara tradicionalna, ma kako da smo došli do nje, i ma kakvi da su uticaji, sasvim slučajno mi je bliža od navodno evoluiralih zapadnih vrednosti.
Životinje. Pederi se pozivaju na to kako se životinje uparuju kako stignu, tako da si lepo osporio tu glupu tezu. Nismo Samo životinje i tačka.
Ovo poslednje, da homoseksualac nije pedofil, tako si razložno obrazložio da čovek može da pomisli da si u pravu. Ali nisi. Jeste poređenje sa pedofilima neadekvatno. Ali ono objašnjenje koje si dao bi se do reči moglo upotrebiti u odbranu incesta, recimo. Dakle, ne govori Sve o homoseksualcima i samo o njima. Tačno je onoliko koliko nije pogrešno :) Takoeći, eufemizam. Način života koji nikog ne ugrožava i nikog ne povrađuje. Ok. Da li je to dovoljan argument da opravda bilo kakvo ponašanje? Ako jeste, da li uopšte više možemo za bilo šta da kažemo da je dobro, loše, bolje ili gore od nečeg drugog? I da li više ne postoje nikakve Neopipljive vrednosti.
Pisao sam već u nekom komentaru zašto me se tiče nešto što je tobož tuđa intimna stvar, napisao sam ovde i mislim da je dovoljno. Dok je intimna, ne zanima me. Kad teži da se nametne kao javna, opšta, politička, društveno priznata etička vrednost, zanima me jer kao takva dobija moć da utiče na budućnost. Nisam gadljiv na reč "moral" jer ga ne smatram samo pukim instrumentom za suzbijanje individualnih htenja od strane popova i zatucanih puritanskih tikvana, već sredstvom na osnovu koga određujemo smernice za budućnost.
@Che-vu, Celt. Da, odličan kompromis. I vuk sit i ovce na broju. Savršeno za državu kojoj je jedini cilj da održi privid status kvo-a. A ako se provuku neki zahtevi kojima ne želimo da udovoljimo, posle ćemo morati, jer smo ih pustili da se provuku, i tako...
@Dorijan Grej
Taj Ustav, kakav god bio, uspeo je davnih dana da im pročita misli i izadje u susret, podarivši im upravo ona prava za koja se navodno bore. Bolje bi im bilo da malo prelistaju Ustav i da uvide da nema razloga da stavljaju glave u torbu.
Što se tiče odredbe o slobodi okupljanja, malo je drugojačija nego što si je ti interpretirao, i glasi ovako:
član 54
Mirno okupljanje je slobodno.
Okupljanje u zatvorenom prostoru ne podleže odobrenju, ni prijavljivanju.
Zborovi, demonstracije i druga okupljanja građana na otvorenom prostoru prijavljuju se državnom organu, u skladu sa zakonom.
Sloboda okupljanja može se zakonom ograničiti samo ako je nepohodno radi zaštite javnog zdravlja, MORALA, prava drugih i bezbednosti Republike Srbije.
Dakle, moral.
Ustav nam naravno ne govori šta se podrazumeva pod moralom, niti se donosi zakon o tome šta je moralno a šta ne, već je to pitanje ostavljeno nama da ga rešavamo i izražavamo, a država ovde preuzima na sebe obavezu da ga prepozna i zaštiti. Da je moral nešto što se treba nametati odozgo umesto da proističe iz shvatanja naroda, onda bi se moralo normirati. Da je moral nešto jasno i nepromenljivo, nema razloga ne normirati ga, da se zna. Ali nije. Moral kreiramo mi. E sad, da li mi, kao narod, zaista imamo svest i osećanja da „sve ono što oni rade“ nije nemoralno? (to što ti imaš, nema nikakve veze) Sprovedi anketu, pa vidi. Ako imamo, čemu sva ova muka oko parade? Otkud toliki problemi pedera? Šta se nas to tiče ako ne vređa naša shvatanja morala? Očigledno je da ima mnogo povređenih ovim skupom, ako nije moral povređen, reci mi šta je. (teorija da je pojam morala sporan, može da pije vodu ako pričamo o filzofiji, u ovom slučaju Ustav nas nije uputio na Kanta nego na osećanja i stavove društva, na etička načela kakva su uvrežena u narodu u ovom trenutku, pa makar ih i vi i ja i Kant smatrali umno zaostalim. Znači govorimo strogo formlano.)
Ako se parada zaista protivi našim moralnim skrupulama, zašto država dozvoljava paradu? Da bi se gejština prihvatila, ne samo kao lična sloboda koju ne sme niko da dira i da diskriminiše pedere, već i kao moralna vrednost? Ako država pruži podršku tom skupu, a već je pružila, ispada da takve aktivnosti sadrže atribut moralnog i da su tobož izraz kolektivnog shvatanja etičkih vrednosti. Ali nisu, jer obeležje moralnosti ne stiču na način kako to Ustav predviđa – odozdo, već se ono nameće od strane subjekta koji nije pozvan da se pita o tome, države. U tom slučaju, država ovde rasteže granice svoje vlasti. Zašto?
Ok, znači, imamo paradu. Biti gej i eksponirati se više nije nemoralno. A šta je sad nemoralno? Možda incest? Ili nije? Što bi bio, pa svako ima pravo da voli kog hoće, to smo apsolvirali. Ima li uopšte ičeg nemoralnog? Ako ima, gde bi ste vi podvukli crtu? Možda čekate da vam neko drugi to kaže, po mogućstvu neka prosvećena persona iz neke vrh države, ono, Britanija, Francuska, Dojčland...?
Onda svi vi koji podržavate paradu iz razloga „tolerancije“, ako ćete već da pomerate granice pristojnosti, ako mislite da je moralno sve što ne ugrožava tuđa prava i što ne škodi ničijem telesnom integritetu, slobodi kretanja, izražavanja, osećanju ličnog dostojanstva i sl., nemojte se čuditi i zgražavati kada se vaše dete nagleda pušenja kurca u gradskom prevozu, kad vidite majku i sina kako se vaćare ispred vaše zgrade svako veče, pornografske avanture jagodice bobice u 9 ujutru i rijeliti šou „24 časa u krevetu Ruške Jakić“, što sve možda izazove blagi osećaj gađenja u vama, i možda vam se stušti na glavu neka čudna briga čemu to i kuda vodi, ne brinite, to nikome ne škodi i ne ugrožava ničija demokratska, manjinska, socijalna, ekonomska, politička, kulturna, ljudska, životinjska, biljna i kosmička prava. Ako ste baš slabog stomaka, onda okrenite glavu. I kad vaše dete pođe u grad idite za njim i okrećite mu glavu po potrebi. Važno je da se ljubimo, volimo, jebemo, pušimo kurac, neka svi vide kako smo srećni, loš ukus ne postoji jer o ukusima ne vredi raspravljati, pa to je ljubav a ljubav je uzvišena, u ljubavi nema ničeg nemoralnog i ružnog, sve je to normalno i prirodno, čemu intima, čemu kočnice, budimo ponosni na našu ljubav i pokažimo je svima, i životinje se ne stide i ne kriju ništa, a ljudi se rađaju svakavi i treba da se ponose sobom što više to bolje, budi alkoholičar, narkoman, budi glupak, pokvarenjak, diletant, ali budi ponosan na ono što jesi! Jer je tvoje samopouzdanje i tvoja sreća najvažnija stvar na svetu! Ni ne pomišljaj da se menjaš, savršen si kakav si. Zašto bismo uopšte imali bilo kakve vrednosti i bilo čemu težili, nema leba od toga, braćo moja. Živi danas, carpe diem, voli, jebi, kupi, prodaj, jedi, pij, spavaj, ruši, gradi, obilazi prestonice i slikaj se, igraj, laži, muvaj, radi šta god ti dune, boli te kurac, ti si svoj gazda i ti se pitaš kako ćeš da živiš svoj život i zato ga živi baš onako kako ti tvoj hir nalaže, ali čitaj dosta da bi mogao da citiraš i da imaš stav, slušaj svoje potrebe ali slušaj i evropu, oni su tri veka ispred tebe i znaju šta je dobro, i ne misli puno, džaba ti je, nisi sigurno pametniji od Platona, i znaj da ništa ne možeš da promeniš, sve se menja samo od sebe, mada te iskreno i boli kurac da nešto menjaš, gledaj lepo svojoj guzici da ugodiš a tuđu ko jebe, sutradan ćeš da umreš pa te ništa više neće tangirati, gde nema tebe nema ničega i zato jebeš budućnost, jebeš sve, ionako će sve da ode u tri pizde materine kad-tad.
Nikog nisam želeo da uvredim, ovo je moj stav, sedim go, spokojan i otvoren za sve primedbe, spreman da ga promenim koliko već večaras.
I da! Mesja, nisam peder.
Black_Hole ,
citajuci tvoja razmisljanja i definicije cisto sumnjam da pratis Palmine izjave, kao sto i ne pratim ni ja u svakom sslucaju, ali su one definitivno nametnute. Zato kapiram cinjenicu sta je palma izjavio na temu gej parada, gej osoba itd.
Ipak, ne nisam ga citirao. I odgovoricu ti na to tvoje "sta bi uradio da mmi je sin buljas i dodje da mi se zali sto su ga izbacili sa posla, ubacili u kantu i izvredjali."
Vrlo jednostavno, rekao bih mu isto ono sto bih rekao i strejt sinu "Ko te jebe kada ne znas da se bravis."
Dete kao dete treba da ima svoj odbrambeni mehanizam, pa bio on gej ili strejt.
Ako je nesposobna i neprodorna inertna osoba izbacice ga sa posla u svakom slucaju, izmaltretirace ga svaki siledzija u svakom slucaju (jer tim ubacivacima u kantu nije zapravo vazno sto si ti gej, vec jednostavno traze razlog da ti se najebu majke da bi ispunili svoj pateticni dnevni raspored.)
"Izbacili su me sa posla zato sto sam rekao da sam gej."- u ovoj zemlji takodje postoji zakon, a za par godina ce se on sprovoditi jos vise i firma, koja otpusti radnika sa argumentom da njegovo seksualno opredeljenje nije prilicilo renomeu firme, ce debelo zazaliti zbog toga.
Nisam pobornik Amfilohija, Radikala, Obraza, DSS, SNS, SPS, KURIRA, PRESS-a, Duleta Savica i ostale ekipe kvazipatriotske stoke bezrepe.
Daleko sam od toga i apsolutno je uvredljivo da svakog ko je protiv gej parada i javnih nastupa u smislu velicanja gej preferencija, stavljas u tu grupu ljudi. Jer ako tako gledamo i postavljamo stvari, onda bi tebe i ljude kao ti mogli takodje da svrstamo u gej populaciju. Sto bi bilo veoma glupo, bezobrazno i debilno raditi. Zato nemoj postavljati stvari tako crno belo.
Hohohoho...
Rekoh vam ja, ostavili ste mnogo prostora za demoliranje... ne valja to... :))
Bravo, Homo Serbius!
SUROVI,
dakle
"1. ova parada je u srbiji veoma potrebna. na kraju krajeva, svako ima pravo da paradira ako to želi. da nemam nekih sitnih obaveza, rado bi ih podržao i prošetao se malo sa njima, ili izblejao u parku pored, kao znak podrške."
Za sta je potrebna? Koja je poenta javnog deklarisanja o seksualnosti? Ako vec mislis da je to normalno, da li mislis da je to zdravo? I sta mislis o svetu u kojem je 70 odsto ljudi gej npr? Dokle bi natalitet imao prednost nad mortalitetom?
dalje,
"2. homoseksualcima je često uskraćeno pravo na normalan život, te se mora nešto preduzeti povodom toga."
Ovo si predstavio kao da ih drzimo vezane i s' vremena na vreme im bacimo koju kosku da oglodju. Sta je to njima uskraceno? Da usvajaju decu? Zamisli da ti je tata mama? Ni malo prijatno , slozices se.
"3. navijači su najveći latentni homoseksualci koji se po ceo dan druže samo sa muškarcima, gledaju muškarce kako se igraju međusobno, grle piju i pevaju samo sa muškarcima i onda žele da biju druge muškarce koji nisu toliko zatucani i iskompleksirani da svoje porive kriju od samih sebe. Ja bih od golog muškarca pobegao, ne bih pojurio da se rvem i bijem sa njim..."
OVDE SE DELIMICNO SLAZEMO. DODUSE NE MISLIM DA SU S V I NAVIJACI LATENTNI PEDERI, DALEKO OD TOGA, ALI SVAKAKO NISAM POSTOVALAC DEVIZE "ZANIMANJE-NAVIJAC".
"4. Dete usvojeno od strane gej para kojem je socijalni radnik dozvolio da usvaja decu, ima iste šanse za kvalitetan život kao i dete usvojeno od strane mešovitog para. Možda ne baš iste zbog osude društva koja je i dalje prisutna, ali unutar topline doma, sve je isto."
NARAVNO DA NEMA ISTE SANSE ZA KVALITETAN ZIVOT, JER APSOLUTNO DRUGACIJE MUSKARAC I ZENA UTICU NA VASPITANJE DETETA. PODJEDNAKO JE BITAN UTICAJ I ZENE I MUSKARCA (MISLIM NA RODITELJE ILI STARATELJE) NA DETE. ZATO JE TO STO SI REKAO VELIKA GLUPOST. TAKODJE POSTOJI VELIKI UTICAJ GEJ OKRUZENJA NA TO DETE I VELIKE SANSE POSTOJI DA I ONO , VASPITANO U TOM DUHU, BUDE GEJ.
Ја ћу у недељу да се забарикадирам. Ако чујем покрете с друге стране улазних врата, пуцам одма.
Za sve one što kažu da bit' peder ili lezbijka je normalno: svi vam muškarci u porodici bili pederi, a žene lezbijke.
A, nije vam svejedno sad? Pa naravno da nije...
Mesjo, upravo to rekoh jos na pocetku ove rasprave. Apsolutno se slazemo.
Nisam se mučio da čitam sve postove, samo pojedine, pa nisam vidio šta si napisao bio.
U rekordnom roku skupih 50 popularnosti i dodjoh ovde da branim svoja prava.
at Homo Serbius: sam se diskvalifikuješ jer ne mogu da uzimam kao validne argumente navodno str8 osobe koja u sitne sate postavlja šlajfne i šlajfne teksta na temi koja se bavi homoseksualcima. O čemu se ustvari tu radi? Kakav tvoj dijalog, ovo što ti radiš je gori monolog nego npr. Kastrovo obraćanje narodu od 4-5 i više sati preko radija.
at Harlekin: daj Bože da si sa istom ovom studioznošću čitao i analizirao programe partija kad si izlazio da glasaš za DSS NS ili ostalu bratiju.
at ostali: dosta više o pederima i paradi, ako ste protiv najbolje je da ćutite i ignorišete. Da li znate da ja poznajem 20ak ljudi koji su bili protiv, ali nakon ovakve medijske hajke ne samo da su za nego će doći i da podrže paradu? Neki su i u braku, sa decom.
@ Peder
Kralju, pardon, dupli nečiji nalogu, aj ne seri. Nisam se ni mučio da čitam tvoj pišljivi post, jer uzet' u vrijeme tvoju registraciju i prvo postovanje na temi na forumu mi ne dozvoljavava ne ovakav psot, no i još da te izvrijeđam samo tako, i da mi ništa ne mo'š. Aj pali sa sajta, i reči nekome moderatoru čiji si dupli nalog, i neka ti ovaj profil banuje, a tvoj pravi profil će ostat' netaknut.
Pederu tj. dupli nalože prikriveng militantnog autora, liberalnog shvatanja...
Ja ne glasam... jesam samo jednom, 2000. godine, a bolje da nisam ni tada.
Ovo nije nikakva studija, to je samo moja laička analiza na koju ste ti i tebi slični polomili zube (u prenesenom značenju), a na paradi možda bude i ljudi koji su veći bukvalisti od mene...
Meśo, treba napraviti internu kladionicu gde ćemo pogađati koji nam je ovo poznanik sa sajta. Evo, ja mogu da uradim kvote... :))
Ne mora to Harlekine, nego samo da drugi vide što ne volim pedere, ništa više.